诸稽郢行成于吴 諸稽郢行成於吳
吴王夫差起师伐越，越王勾践起师逆之江。
大夫种乃献谋曰：“夫吴之与越，唯天所授，王其无庸战。
夫申胥、华登，简服吴国之士于甲兵，而未尝有所挫也。
夫一人善射，百夫决拾，胜未可成。
夫谋必素见成事焉，而后履之，不可以授命。
王不如设戎，约辞行成，以喜其民，以广侈吴王之心。
吾以卜之于天，天若弃吴，必许吾成而不吾足也，将必宽然有伯诸侯之心焉；
既罢弊其民，而天夺之食，安受其烬，乃无有命矣。
”
越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴，曰：“寡君勾践使下臣郢，不敢显然布币行礼，敢私告于下执事曰：‘昔者，越国见祸，得罪于天王，天王亲趋玉趾，以心孤勾践，而又宥赦之。
君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。
孤不敢忘天灾，其敢忘君王之大赐乎？
今勾践申祸无良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思边陲之小怨，以重得罪于下执事？
勾践用帅二三之老，亲委重罪，顿颡于边。
今君王不察，盛怒属兵，将残伐越国。
越国固贡献之邑也，君王不以鞭箠使之，而辱军士，使寇令焉！
勾践请盟。
一介嫡女，执箕帚以晐姓于王宫；
一介嫡男，奉盘匜以随诸御。
春秋贡献，不解于王府。
天王岂辱裁之？
亦征诸侯之礼也。
’”
夫谚曰：“‘狐埋之而狐搰之，是以无成功。
’今天王既封殖越国，以明闻于天下，而又刈亡之，是天王之无成劳也。
虽四方之诸侯，则何实以事吴？
敢使下臣尽辞，唯天王秉利度义焉！
”
吳王夫差起師伐越，越王勾踐起師逆之江。
大夫種乃獻謀曰：“夫吳之與越，唯天所授，王其無庸戰。
夫申胥、華登，簡服吳國之士於甲兵，而未嘗有所挫也。
夫一人善射，百夫決拾，勝未可成。
夫謀必素見成事焉，而後履之，不可以授命。
王不如設戎，約辭行成，以喜其民，以廣侈吳王之心。
吾以卜之於天，天若棄吳，必許吾成而不吾足也，將必寬然有伯諸侯之心焉；
既罷弊其民，而天奪之食，安受其燼，乃無有命矣。
”
越王許諾，乃命諸稽郢行成於吳，曰：“寡君勾踐使下臣郢，不敢顯然布幣行禮，敢私告於下執事曰：‘昔者，越國見禍，得罪於天王，天王親趨玉趾，以心孤勾踐，而又宥赦之。
君王之於越也，繄起死人而肉白骨也。
孤不敢忘天災，其敢忘君王之大賜乎？
今勾踐申禍無良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思邊陲之小怨，以重得罪於下執事？
勾踐用帥二三之老，親委重罪，頓顙於邊。
今君王不察，盛怒屬兵，將殘伐越國。
越國固貢獻之邑也，君王不以鞭箠使之，而辱軍士，使寇令焉！
勾踐請盟。
一介嫡女，執箕帚以晐姓於王宮；
一介嫡男，奉盤匜以隨諸御。
春秋貢獻，不解於王府。
天王豈辱裁之？
亦徵諸侯之禮也。
’”
夫諺曰：“‘狐埋之而狐搰之，是以無成功。
’今天王既封殖越國，以明聞於天下，而又刈亡之，是天王之無成勞也。
雖四方之諸侯，則何實以事吳？
敢使下臣盡辭，唯天王秉利度義焉！
”
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译文
吴王夫差出兵攻越，越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说：“吴越谁存谁亡，只看天意如何，用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵，从来没打过败仗，只要有一人精于射箭，就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情，必须预见到成功才实行，决不可轻易拼命。君王不如保全兵力，严守阵地，用谦卑的言辞向吴国求和，让吴民高兴，让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意，果真天弃吴国，吴人定会答应议和，不把我国放在眼里，而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了，再遇上天灾歉收，我们稳稳当当去收拾残局，吴国就失去上天的保佑了。” 越王同意了，派诸稽郢向吴求和，说：“敝国君主勾践，派遣小臣诸稽郢前来，不敢公然献上玉帛，在天王驾前行礼，只好冒昧的私下向天王左右的官员说：从前，越国不幸冒犯天王，天王亲自出动玉趾，本来打算灭我勾践，又宽恕了我。天王对我越国的恩德，真是让死人复活，让白骨生肌，我勾践既不敢忘记天降的灾祸，又怎敢忘记天王的厚赐呢？如今我勾践既因无德而重遭天祸，我们这些草野的鄙贱之人，又怎敢忘记天王的大德，只因边境的小怨而耿耿于怀，以至再次得罪天王的左右呢？勾践因此率领几个老臣，亲自承担重罪，在边境上叩着响头。天王未了解下情，勃然大怒，出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊，天王不用鞭子驱使它，却使您尊贵的将士们受屈，来执行讨伐，更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿，在王宫拿着簸箕扫帚；还送来一个嫡生的儿子，捧着盘子和脸盆，随同侍卫们服侍天王。春秋两季，向天王的府库进贡，决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征？这本是天子向诸侯征税之礼啊！谚语说：‘狐狸埋下它，狐狸又扒出来，所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国，您的明智已传遍天下；倘又消灭它，天王岂不也是劳而无功吗？如何使四方的诸侯信服吴国呢？因此命我下臣把话儿说清楚，请天王就利和义两方面多加权衡吧！”吳王夫差出兵攻越，越王勾踐帶兵迎擊。大夫文種獻計說：“吳越誰存誰亡，只看天意如何，用不着打仗了。伍子胥和華登練出來的吳國士兵，從來沒打過敗仗，只要有一人精於射箭，就會有百人拉起弓弦練習。我們很難戰勝他啊。凡是謀劃一件事情，必須預見到成功才實行，決不可輕易拼命。君王不如保全兵力，嚴守陣地，用謙卑的言辭向吳國求和，讓吳民高興，讓吳王的野心一天天膨脹。我們可由此占卜天意，果真天棄吳國，吳人定會答應議和，不把我國放在眼裏，而放心大膽去中原爭霸。等他百姓疲憊了，再遇上天災歉收，我們穩穩當當去收拾殘局，吳國就失去上天的保佑了。” 越王同意了，派諸稽郢向吳求和，說：“敝國君主勾踐，派遣小臣諸稽郢前來，不敢公然獻上玉帛，在天王駕前行禮，只好冒昧的私下向天王左右的官員說：從前，越國不幸冒犯天王，天王親自出動玉趾，本來打算滅我勾踐，又寬恕了我。天王對我越國的恩德，真是讓死人復活，讓白骨生肌，我勾踐既不敢忘記天降的災禍，又怎敢忘記天王的厚賜呢？如今我勾踐既因無德而重遭天禍，我們這些草野的鄙賤之人，又怎敢忘記天王的大德，只因邊境的小怨而耿耿於懷，以至再次得罪天王的左右呢？勾踐因此率領幾個老臣，親自承擔重罪，在邊境上叩着響頭。天王未了解下情，勃然大怒，出兵討伐。越國本來就是向天王稱臣進貢的城邑啊，天王不用鞭子驅使它，卻使您尊貴的將士們受屈，來執行討伐，更使越國不安了。因此勾踐請求盟約。今送來一個嫡生的女兒，在王宮拿着簸箕掃帚；還送來一個嫡生的兒子，捧着盤子和臉盆，隨同侍衛們服侍天王。春秋兩季，向天王的府庫進貢，決不絲毫懈怠。天王又何必御駕親征？這本是天子向諸侯徵稅之禮啊！諺語說：‘狐狸埋下它，狐狸又扒出來，所以勞而無功。’如今天王既已扶植了越國，您的明智已傳遍天下；倘又消滅它，天王豈不也是勞而無功嗎？如何使四方的諸侯信服吳國呢？因此命我下臣把話兒說清楚，請天王就利和義兩方面多加權衡吧！”
注释
逆:迎战。大夫种：即文种，越国大夫。庸：用。申胥：即伍子胥，封于申，故又称申胥。华登：吴国大夫。简服：训练。挫：败。决拾：射箭用具。素：预先。履：实行。授命：拼命。约辞：委婉的言辞。行成：求和。广侈：扩张，使其生骄心。不吾足：不把我们放在心上。伯：通“霸”，称霸。罢：通“疲”，疲劳。烬：灰烬。 诸稽郢：越国大人。币：礼品。下执事：供役使的人。天王：对吴王夫差的尊称。得罪：指勾践射伤吴王之父阖闾。亲趋玉趾：亲劳大驾。孤：舍弃。繄：就是。边陲：边境。用：因此。老：老臣。顿颡：叩头直至额触地。属：会集。残伐：杀伐。鞭箠：鞭子。寇令：抵御盗寇的命令。箕帚：畚箕、笤帚。晐姓：贡纳诸姓妇子到天子之宫。槃匜：洗手脸的用具。解：同“懈”。辱：谦词。征诸侯：向诸侯征税。搰：掘出。封殖：培植。这是以草木自比。刈：芟草。实：信实。秉：拿，执。度：衡量。逆:迎戰。大夫種：即文種，越國大夫。庸：用。申胥：即伍子胥，封於申，故又稱申胥。華登：吳國大夫。簡服：訓練。挫：敗。決拾：射箭用具。素：預先。履：實行。授命：拼命。約辭：委婉的言辭。行成：求和。廣侈：擴張，使其生驕心。不吾足：不把我們放在心上。伯：通“霸”，稱霸。罷：通“疲”，疲勞。燼：灰燼。 諸稽郢：越國大人。幣：禮品。下執事：供役使的人。天王：對吳王夫差的尊稱。得罪：指勾踐射傷吳王之父闔閭。親趨玉趾：親勞大駕。孤：捨棄。繄：就是。邊陲：邊境。用：因此。老：老臣。頓顙：叩頭直至額觸地。屬：會集。殘伐：殺伐。鞭箠：鞭子。寇令：抵禦盜寇的命令。箕帚：畚箕、笤帚。晐姓：貢納諸姓婦子到天子之宮。槃匜：洗手臉的用具。解：同“懈”。辱：謙詞。徵諸侯：向諸侯徵稅。搰：掘出。封殖：培植。這是以草木自比。刈：芟草。實：信實。秉：拿，執。度：衡量。
赏析
吴王夫差起兵攻打越国，越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说：“吴国与越国，是上天授予，君王用不着交战。伍子胥、华登，训练吴国的士兵在战争，而没有失败了。丈夫一人善射，百夫决拾，能不能成功。谋划必须预见到成功了，然后穿的，不可以授予命令。大王不如设戎，约辞求，因为喜欢那里的人民，以扩张吴王的野心。我认为占卜天意，上天如果抛弃吴国，必须答应我成不我的脚了，必将傲然有称霸诸侯的心啊；既然它的百姓疲惫，而上天夺去的东西，安受其灰烬，就不会有生命了。”越王答应了，于是派诸稽郢去吴国求，说：“我们的国君勾践派遣下臣郢，不敢张显地币行礼，敢私下向属下说：‘过去的，越国自取其祸，得罪了周天子，天王亲自赶到玉趾，以心勾践，但又宽恕的。君王对于越国啊，你从死人而肉白骨呢。我不敢忘记上天降下的灾祸，他敢忘记君王的恩赐呢？现在勾践遭灾祸，没有好，鄙陋的人，怎敢忘记天王的大德，而考虑边境的小怨，以重得罪于您事？勾践用率领二三家臣，亲自承担罪，在边境上叩头。现在君王不了解，大怒调兵，将摧毁越国。越国本来就是贡献的地方，您不用马鞭让他，而侮辱士兵，让侵犯呢！勾践请求结盟。一个嫡亲的女儿，拿扫帚把晐姓在王宫；有一个嫡亲的儿子，奉献盘区用随诸御。春秋贡献，不理解在王府。天王难道侮辱裁的？也征召诸侯的礼节啊。’”谚语说：“‘狐狸刚埋下又挖起来，所以没有成功。’现在天王既已扶植越国，以第二天下闻名，但又要割除的，这就是天王没有成功的。即使四方的诸侯，那么什么来侍奉吴国？不敢让臣下畅所欲言，只有天王按照利益衡量原则的！” * 此部分翻译来自AI，仅供参考吳王夫差起兵攻打越國，越王勾踐帶兵迎擊。大夫文種獻計說：“吳國與越國，是上天授予，君王用不着交戰。伍子胥、華登，訓練吳國的士兵在戰爭，而沒有失敗了。丈夫一人善射，百夫決拾，能不能成功。謀劃必須預見到成功了，然後穿的，不可以授予命令。大王不如設戎，約辭求，因爲喜歡那裏的人民，以擴張吳王的野心。我認爲占卜天意，上天如果拋棄吳國，必須答應我成不我的腳了，必將傲然有稱霸諸侯的心啊；既然它的百姓疲憊，而上天奪去的東西，安受其灰燼，就不會有生命了。”越王答應了，於是派諸稽郢去吳國求，說：“我們的國君勾踐派遣下臣郢，不敢張顯地幣行禮，敢私下向屬下說：‘過去的，越國自取其禍，得罪了周天子，天王親自趕到玉趾，以心勾踐，但又寬恕的。君王對於越國啊，你從死人而肉白骨呢。我不敢忘記上天降下的災禍，他敢忘記君王的恩賜呢？現在勾踐遭災禍，沒有好，鄙陋的人，怎敢忘記天王的大德，而考慮邊境的小怨，以重得罪於您事？勾踐用率領二三家臣，親自承擔罪，在邊境上叩頭。現在君王不瞭解，大怒調兵，將摧毀越國。越國本來就是貢獻的地方，您不用馬鞭讓他，而侮辱士兵，讓侵犯呢！勾踐請求結盟。一個嫡親的女兒，拿掃帚把晐姓在王宮；有一個嫡親的兒子，奉獻盤區用隨諸御。春秋貢獻，不理解在王府。天王難道侮辱裁的？也徵召諸侯的禮節啊。’”諺語說：“‘狐狸剛埋下又挖起來，所以沒有成功。’現在天王既已扶植越國，以第二天下聞名，但又要割除的，這就是天王沒有成功的。即使四方的諸侯，那麼什麼來侍奉吳國？不敢讓臣下暢所欲言，只有天王按照利益衡量原則的！” * 此部分翻譯來自AI，僅供參考