虞师晋师灭夏阳 虞師晉師滅夏陽
非国而曰灭，重夏阳也。
虞无师，其曰师，何也？
以其先晋，不可以不言师也。
其先晋何也？
为主乎灭夏阳也。
夏阳者，虞、虢之塞邑也。
灭夏阳而虞、虢举矣。
虞之为主乎灭夏阳何也？
晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？
”公曰：“此晋国之宝也。
如受吾币而不借吾道，则如之何？
”荀息曰：“此小国之所以事大国也。
彼不借吾道，必不敢受吾币。
如受吾币而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府；
取之中厩，而置之外厩也。
”公曰：“宫之奇存焉，必不使也。
”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。
达心则其言略，懦则不能强谏；
少长于君，则君轻之。
且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。
臣料虞君中知以下也。
”公遂借道而伐虢。
宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。
”虞公弗听，遂受其币，而借之道。
宫之奇又谏曰：“语曰：‘唇亡齿寒。
’其斯之谓与！
”挈其妻、子以奔曹。
献公亡虢，五年而后举虞。
荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。
”
非國而曰滅，重夏陽也。
虞無師，其曰師，何也？
以其先晉，不可以不言師也。
其先晉何也？
爲主乎滅夏陽也。
夏陽者，虞、虢之塞邑也。
滅夏陽而虞、虢舉矣。
虞之爲主乎滅夏陽何也？
晉獻公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈產之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？
”公曰：“此晉國之寶也。
如受吾幣而不借吾道，則如之何？
”荀息曰：“此小國之所以事大國也。
彼不借吾道，必不敢受吾幣。
如受吾幣而借吾道，則是我取之中府，而藏之外府；
取之中廄，而置之外廄也。
”公曰：“宮之奇存焉，必不使也。
”荀息曰：“宮之奇之爲人也，達心而懦，又少長於君。
達心則其言略，懦則不能強諫；
少長於君，則君輕之。
且夫玩好在耳目之前，而患在一國之後，此中知以上乃能慮之。
臣料虞君中知以下也。
”公遂借道而伐虢。
宮之奇諫曰：“晉國之使者，其辭卑而幣重，必不便於虞。
”虞公弗聽，遂受其幣，而借之道。
宮之奇又諫曰：“語曰：‘脣亡齒寒。
’其斯之謂與！
”挈其妻、子以奔曹。
獻公亡虢，五年而後舉虞。
荀息牽馬操璧而前曰：“璧則猶是也，而馬齒加長矣。
”
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译文
不是捧都玩说灭，是看重夏拿。虞捧的为队不足一个师，《春秋》说是师，为什么呢？因为虞捧写在晋捧之前，不可以不说师。它写在晋捧之前是为什么呢？灭夏拿是它为主的。夏拿，是虞、虢交界处虢捧的一个要塞。夏拿一失，虞、虢两捧都可占领了。虞捧为什么要为主灭夏拿呢？晋献公想要讨伐虢捧，荀息说：“君主为什么不用北屈出产的马，垂棘出产的璧，向虞捧借路呢？”献公说：“这是晋的捧宝，如果受了我的礼物玩不借路给我，那又拿它怎么办？”荀息说：“这些东西是小捧用来服事大捧的。它不借路给我们，一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼玩借路给我们，那就是我们从里面的库藏里拿出来，玩藏在外面的库藏里，从里面的马房里拿出来，玩放在外面的马房里。”献公说：“宫之奇在，一定不让的。”荀息说：“宫之奇的为人，心里明白，可是怯懦，又比虞君大不了几岁。心里明白，话就说得简短，怯懦就不能拚命谏阻，比虞君大不了几岁，虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前，玩灾祸在一个捧家之后，这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢捧。宫之奇劝谏说：“晋捧的使者言辞谦卑玩礼物隆重，一定对虞捧没有好处。”虞公不听，就接受了晋捧的礼物玩借路给晋捧。宫之奇又谏道：“俗语说：‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗！”他带领自己的老婆孩子投奔到曹捧去了。晋献公灭了虢捧，五年以后占领了虞捧。荀息牵着马捧着璧，走上前来说：“璧还是这样，玩马的牙齿增加了。”不是捧都玩說滅，是看重夏拿。虞捧的爲隊不足一個師，《春秋》說是師，爲什麼呢？因爲虞捧寫在晉捧之前，不可以不說師。它寫在晉捧之前是爲什麼呢？滅夏拿是它爲主的。夏拿，是虞、虢交界處虢捧的一個要塞。夏拿一失，虞、虢兩捧都可佔領了。虞捧爲什麼要爲主滅夏拿呢？晉獻公想要討伐虢捧，荀息說：“君主爲什麼不用北屈出產的馬，垂棘出產的璧，向虞捧借路呢？”獻公說：“這是晉的捧寶，如果受了我的禮物玩不借路給我，那又拿它怎麼辦？”荀息說：“這些東西是小捧用來服事大捧的。它不借路給我們，一定不敢接受我們的禮物。如受了我們的禮玩借路給我們，那就是我們從裏面的庫藏裏拿出來，玩藏在外面的庫藏裏，從裏面的馬房裏拿出來，玩放在外面的馬房裏。”獻公說：“宮之奇在，一定不讓的。”荀息說：“宮之奇的爲人，心裏明白，可是怯懦，又比虞君大不了幾歲。心裏明白，話就說得簡短，怯懦就不能拚命諫阻，比虞君大不了幾歲，虞君就不尊重他。再加上珍玩心愛的東西就在耳目之前，玩災禍在一個捧家之後，這一點要有中等智力以上的人才能考慮到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”獻公就借路征伐虢捧。宮之奇勸諫說：“晉捧的使者言辭謙卑玩禮物隆重，一定對虞捧沒有好處。”虞公不聽，就接受了晉捧的禮物玩借路給晉捧。宮之奇又諫道：“俗語說：‘脣亡齒寒。’豈不就說的這件事嗎！”他帶領自己的老婆孩子投奔到曹捧去了。晉獻公滅了虢捧，五年以後佔領了虞捧。荀息牽着馬捧着璧，走上前來說：“璧還是這樣，玩馬的牙齒增加了。”
注释
虞：周文王时就已建立的姬姓小国，在今山西省平陆县北。 晋：西周始封姬姓国，晋献公时都于绛（今山西省翼城县东南）。 师：可泛指军队，也可专指古代军队的编制单位。《 荀子 ·礼论》：“师旅有制。”五百人为旅，五旅为师。下面传文说“虞无师”，就是专指二千五百人的军队编制。 夏阳：虢邑，在今山西省平陆县东北约三十五里。《左传》作下阳，因另有上阳，以作下阳为是。夏、下同音通假。 虢：周初始封姬姓国，有东、西、北虢之分，东虢、西虢已先亡于郑、秦。晋献公所伐为北虢，占地当今河南三门峡和山西平陆一带，建都上阳（今河南陕县李家窑村）。 举：攻克，占领。 晋献公（？——前651）：名诡诸，晋武公之子，在位二十六年。在此期间伐灭了周围一些小国，为其子晋文公称霸打下了基础。据《史记·晋世家》，晋献公伐虢的借口是虢国在晋国内乱中支持了他先君的政敌。 荀息（？——前651）：晋献公最亲信的大夫，食邑于荀，亦称荀叔。献公病危时以荀息为相托以国政，献公死后在宫廷政变中为里克所杀。 屈：即北屈，晋地名，在今山西省吉县东北。 乘（shèng）：古以一车四马称为一乘。这里专指马。 垂棘：晋地名，在今山西省潞城县北。 府：古时国家收藏财物、文书的地方。 宫之奇：虞大夫， 刘向 《说苑·尊贤》说：“虞有宫之奇，晋献公为之终死不寐。” 曹：西周始封姬姓国，都陶丘（今山东省定陶县西南）。 马齿：马每岁增生一齿。 加长（zhǎng）：增添。虞：周文王時就已建立的姬姓小國，在今山西省平陸縣北。 晉：西周始封姬姓國，晉獻公時都於絳（今山西省翼城縣東南）。 師：可泛指軍隊，也可專指古代軍隊的編制單位。《 荀子 ·禮論》：“師旅有制。”五百人爲旅，五旅爲師。下面傳文說“虞無師”，就是專指二千五百人的軍隊編制。 夏陽：虢邑，在今山西省平陸縣東北約三十五里。《左傳》作下陽，因另有上陽，以作下陽爲是。夏、下同音通假。 虢：周初始封姬姓國，有東、西、北虢之分，東虢、西虢已先亡於鄭、秦。晉獻公所伐爲北虢，佔地當今河南三門峽和山西平陸一帶，建都上陽（今河南陝縣李家窯村）。 舉：攻克，佔領。 晉獻公（？——前651）：名詭諸，晉武公之子，在位二十六年。在此期間伐滅了周圍一些小國，爲其子晉文公稱霸打下了基礎。據《史記·晉世家》，晉獻公伐虢的藉口是虢國在晉國內亂中支持了他先君的政敵。 荀息（？——前651）：晉獻公最親信的大夫，食邑於荀，亦稱荀叔。獻公病危時以荀息爲相托以國政，獻公死後在宮廷政變中爲裏克所殺。 屈：即北屈，晉地名，在今山西省吉縣東北。 乘（shèng）：古以一車四馬稱爲一乘。這裏專指馬。 垂棘：晉地名，在今山西省潞城縣北。 府：古時國家收藏財物、文書的地方。 宮之奇：虞大夫， 劉向 《說苑·尊賢》說：“虞有宮之奇，晉獻公爲之終死不寐。” 曹：西周始封姬姓國，都陶丘（今山東省定陶縣西南）。 馬齒：馬每歲增生一齒。 加長（zhǎng）：增添。
赏析
不是国家而说了，重视夏阳呢。虞没有老师，他说军队，为什么呢？因为他在晋国之前，不能不说老师啊。祖先晋国呢？是灭夏阳的主要原因。夏阳的，虞国、虢国的要塞的。灭夏阳，虞、虢举了。虞国成为灭夏阳的主要是什么原因？晋献公要攻打虢国，荀息说：“你为什么不把屈产的良马、垂棘宝玉，而虞国借路呢”？”你说：“这是晋国的法宝。像受了我的礼物而不借路给我，那么（应该）如何对待那个朋友？“荀息说：“这是小国用来侍奉大国的。他不借路给我，一定不敢接受我们的礼物。像受了我的礼物而借给我们道，那是我从宫中府库，而藏的外府；从宫中马厩，而设置的外厩的。”你说：“宫之奇在，不一定使的。”荀息说：“宫之奇的为人吧，内心明达而懦弱，又少长在你。心里明白，话就说略，懦弱就不能坚决进谏；从小长在你，那么你轻的。宝物珍玩摆在眼前，而担心在一个国家的皇后，这中知道以上才能考虑的。臣料想虞君是中等智慧以下的。”公于是借路攻打虢国。宫之奇劝谏说：“晋国的使者，他的言辞谦卑而礼物重，必须对虞国不利。虞公不听，于是接受了他的礼物，而借路。宫之奇又谏说：“俗话说：‘唇亡齿寒。’说的就是这个意思吧！”带着他的妻子、儿女逃亡到曹国。晋献公灭了虢国，五年后举行虞。荀息牵着马，拿着璧上前说：“璧还是这样子，而马的年龄增加了。” * 此部分翻译来自AI，仅供参考不是國家而說了，重視夏陽呢。虞沒有老師，他說軍隊，爲什麼呢？因爲他在晉國之前，不能不說老師啊。祖先晉國呢？是滅夏陽的主要原因。夏陽的，虞國、虢國的要塞的。滅夏陽，虞、虢舉了。虞國成爲滅夏陽的主要是什麼原因？晉獻公要攻打虢國，荀息說：“你爲什麼不把屈產的良馬、垂棘寶玉，而虞國借路呢”？”你說：“這是晉國的法寶。像受了我的禮物而不借路給我，那麼（應該）如何對待那個朋友？“荀息說：“這是小國用來侍奉大國的。他不借路給我，一定不敢接受我們的禮物。像受了我的禮物而借給我們道，那是我從宮中府庫，而藏的外府；從宮中馬廄，而設置的外廄的。”你說：“宮之奇在，不一定使的。”荀息說：“宮之奇的爲人吧，內心明達而懦弱，又少長在你。心裏明白，話就說略，懦弱就不能堅決進諫；從小長在你，那麼你輕的。寶物珍玩擺在眼前，而擔心在一個國家的皇后，這中知道以上才能考慮的。臣料想虞君是中等智慧以下的。”公於是借路攻打虢國。宮之奇勸諫說：“晉國的使者，他的言辭謙卑而禮物重，必須對虞國不利。虞公不聽，於是接受了他的禮物，而借路。宮之奇又諫說：“俗話說：‘脣亡齒寒。’說的就是這個意思吧！”帶着他的妻子、兒女逃亡到曹國。晉獻公滅了虢國，五年後舉行虞。荀息牽着馬，拿着璧上前說：“璧還是這樣子，而馬的年齡增加了。” * 此部分翻譯來自AI，僅供參考