周颂·载见 周頌·載見
载见辟王，曰求厥章。
龙旗阳阳，和铃央央。
鞗革有鸧，休有烈光。
率见昭考，以孝以享。
以介眉寿，永言保之，思皇多祜。
烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。
載見闢王，曰求厥章。
龍旗陽陽，和鈴央央。
鞗革有鶬，休有烈光。
率見昭考，以孝以享。
以介眉壽，永言保之，思皇多祜。
烈文闢公，綏以多福，俾緝熙於純嘏。
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译文
诸侯初次朝周王，求赐王朝新典章。蛟龙旗帜随风扬，车上和铃响叮当。马辔铜饰光灿灿，美丽饰物闪光芒。相率拜祭先王灵，孝敬祭品请神享。祈求神明赐长寿，保佑日子永安康，赐予幸福无穷量。文武兼备诸侯公，先王赐予你多福，使你事业永辉煌。諸侯初次朝周王，求賜王朝新典章。蛟龍旗幟隨風揚，車上和鈴響叮噹。馬轡銅飾光燦燦，美麗飾物閃光芒。相率拜祭先王靈，孝敬祭品請神享。祈求神明賜長壽，保佑日子永安康，賜予幸福無窮量。文武兼備諸侯公，先王賜予你多福，使你事業永輝煌。
注释
⑴载（zài）：始。 ⑵辟王：君王。指周成王。 ⑶曰：同“聿”，发语词。厥：其。章：典章法度。指车服礼仪之文章制度。《郑笺》：“此诗始见君王，谓见成王也。曰求其章者，求车服礼仪之文章制度也。” ⑷龙旗（qí）：画有蛟龙图案的旗，旗竿头系铃。《郑笺》：“交龙为旗。”阳阳：鲜明。一说即“扬扬”，旗飘动飞扬之貌。 ⑸和：挂在车轼（扶手横木）前的铃。铃：挂在旗上的铃，一说挂在车衡上的铃。央央：铃声和谐。 ⑹鞗（tiáo）革：马缰头的铜饰。有鸧（qiāng）：鸧鸧，铜饰美盛貌。一说铜饰相击之声。《郑笺》：“鞗革，辔首也。鸧，金饰貌。” ⑺休：美。《郑笺》：“休者，休然盛壮。”有：同“又”。烈光：光亮。 ⑻率：带领。昭考：皇考。此处指周武王。 ⑼孝、享：都是献祭的意思。 ⑽介（gài）：通“匄（gài）”。求。 ⑾永言：即“永焉”，长久貌。言，语助词。 ⑿思：发语词。皇：大。祜（hù）：福。 ⒀烈文：辉煌而有文德。烈，有武功。辟公：指诸侯公卿。 ⒁绥：安抚。一说赐也。 ⒂俾（bǐ）：使。缉熙：光明，显耀。纯嘏（gǔ）：大福，美福。⑴載（zài）：始。 ⑵闢王：君王。指周成王。 ⑶曰：同“聿”，發語詞。厥：其。章：典章法度。指車服禮儀之文章制度。《鄭箋》：“此詩始見君王，謂見成王也。曰求其章者，求車服禮儀之文章制度也。” ⑷龍旗（qí）：畫有蛟龍圖案的旗，旗竿頭系鈴。《鄭箋》：“交龍爲旗。”陽陽：鮮明。一說即“揚揚”，旗飄動飛揚之貌。 ⑸和：掛在車軾（扶手橫木）前的鈴。鈴：掛在旗上的鈴，一說掛在車衡上的鈴。央央：鈴聲和諧。 ⑹鞗（tiáo）革：馬繮頭的銅飾。有鶬（qiāng）：鶬鶬，銅飾美盛貌。一說銅飾相擊之聲。《鄭箋》：“鞗革，轡首也。鶬，金飾貌。” ⑺休：美。《鄭箋》：“休者，休然盛壯。”有：同“又”。烈光：光亮。 ⑻率：帶領。昭考：皇考。此處指周武王。 ⑼孝、享：都是獻祭的意思。 ⑽介（gài）：通“匄（gài）”。求。 ⑾永言：即“永焉”，長久貌。言，語助詞。 ⑿思：發語詞。皇：大。祜（hù）：福。 ⒀烈文：輝煌而有文德。烈，有武功。闢公：指諸侯公卿。 ⒁綏：安撫。一說賜也。 ⒂俾（bǐ）：使。緝熙：光明，顯耀。純嘏（gǔ）：大福，美福。
赏析
《周颂·载见》是一首祭祀乐歌，产生于周成王时期，其祭祀对象是周武王，是周成王初即位，率领前来朝见的诸侯拜谒武王庙祭祀求福的诗。《毛诗序》谓“始见乎武王之庙也”，朱熹《诗集传》亦云“昭考，武王也”，后世诸家于此无异辞。《周頌·載見》是一首祭祀樂歌，產生於周成王時期，其祭祀對象是周武王，是周成王初即位，率領前來朝見的諸侯拜謁武王廟祭祀求福的詩。《毛詩序》謂“始見乎武王之廟也”，朱熹《詩集傳》亦云“昭考，武王也”，後世諸家於此無異辭。