周颂·思文 周頌·思文
思文后稷，克配彼天。
立我烝民，莫匪尔极。
贻我来牟，帝命率育。
无此疆尔界，陈常于时夏。
思文后稷，克配彼天。
立我烝民，莫匪爾極。
貽我來牟，帝命率育。
無此疆爾界，陳常於時夏。
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译文
文德无比后稷王，功德可以配上苍。安定天下众百姓，无人不受你恩赏。你把麦种赐我们，天命用它来供养。不分彼此和疆界，遍及中国都推广。文德無比后稷王，功德可以配上蒼。安定天下衆百姓，無人不受你恩賞。你把麥種賜我們，天命用它來供養。不分彼此和疆界，遍及中國都推廣。
注释
思：语助词。一说为“思念”。 文：文德，即治理国家、发展经济的功德。后稷：周人始祖，姓姬氏，名弃，号后稷。舜时为农官。 克：能够。配：配享，即一同受祭祀。 立：通“粒”，米食，一说“养育”。此处用如动词，养育的意思。烝（zhēng）民：众民。 极：最，极至，此指无量功德。 贻：遗留。来牟：亦作“𪎌（lái）麰（móu）”，小麦。一说来是小麦，牟是大麦。 率育：普遍养育。 疆、界：都是指疆域。 陈：布陈，遍布。常：常法，常规，此指种植农作物的方法。时：此。夏：中国。思：語助詞。一說爲“思念”。 文：文德，即治理國家、發展經濟的功德。后稷：周人始祖，姓姬氏，名棄，號后稷。舜時爲農官。 克：能夠。配：配享，即一同受祭祀。 立：通“粒”，米食，一說“養育”。此處用如動詞，養育的意思。烝（zhēng）民：衆民。 極：最，極至，此指無量功德。 貽：遺留。來牟：亦作“麳（lái）麰（móu）”，小麥。一說來是小麥，牟是大麥。 率育：普遍養育。 疆、界：都是指疆域。 陳：布陳，遍佈。常：常法，常規，此指種植農作物的方法。時：此。夏：中國。
赏析
据《毛诗序》所言，《周颂·思文》是“后稷配天”的乐歌。王室为光宗耀祖，百姓为感激解放，这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《周颂·思文》就是其中的一首颂诗。據《毛詩序》所言，《周頌·思文》是“后稷配天”的樂歌。王室爲光宗耀祖，百姓爲感激解放，這就造成了對新政權、自然也包括對新政權先王們熱情謳歌的盛況。《周頌·思文》就是其中的一首頌詩。