园有桃 園有桃
园有桃，其实之肴。
心之忧矣，我歌且谣。
不知我者，谓我士也骄。
彼人是哉，子曰何其？
心之忧矣，其谁知之？
其谁知之，盖亦勿思！
园有棘，其实之食。
心之忧矣，聊以行国。
不知我者，谓我士也罔极。
彼人是哉，子曰何其？
心之忧矣，其谁知之？
其谁知之，盖亦勿思！
園有桃，其實之餚。
心之憂矣，我歌且謠。
不知我者，謂我士也驕。
彼人是哉，子曰何其？
心之憂矣，其誰知之？
其誰知之，蓋亦勿思！
園有棘，其實之食。
心之憂矣，聊以行國。
不知我者，謂我士也罔極。
彼人是哉，子曰何其？
心之憂矣，其誰知之？
其誰知之，蓋亦勿思！
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译文
园子里的树上结满了鲜桃，那些甜美的果实可吃个饱。但我内心里充满忧伤情怀，低唱着伤心曲浅吟着歌谣。那些不理解我痛苦的人啊，肯定说我书呆子清高孤傲。这些通达之人说的很对啊，但请你告诉我怎么办为好？我内心里无尽的忧伤情怀，普天下之人你们谁能知道！你们谁能真正理解我心啊，我还是不要空自伤怀的好！ 园子里的小枣树枝繁叶茂，那些鲜美的果实可吃个饱。但我内心里充满忧伤情怀，姑且到广袤田里转悠一遭。那些不理解我痛苦的人啊，肯定说我书呆子是大傻冒。这些通达之人说的很对啊，但请你告诉我怎么办才好？我内心里无尽的忧伤情怀，普天下之人你们谁能知道！你们谁能真正理解我心啊，我还是不要空自伤怀的好！園子裏的樹上結滿了鮮桃，那些甜美的果實可喫個飽。但我內心裏充滿憂傷情懷，低唱着傷心曲淺吟着歌謠。那些不理解我痛苦的人啊，肯定說我書呆子清高孤傲。這些通達之人說的很對啊，但請你告訴我怎麼辦爲好？我內心裏無盡的憂傷情懷，普天下之人你們誰能知道！你們誰能真正理解我心啊，我還是不要空自傷懷的好！ 園子裏的小棗樹枝繁葉茂，那些鮮美的果實可喫個飽。但我內心裏充滿憂傷情懷，姑且到廣袤田裏轉悠一遭。那些不理解我痛苦的人啊，肯定說我書呆子是大傻冒。這些通達之人說的很對啊，但請你告訴我怎麼辦纔好？我內心裏無盡的憂傷情懷，普天下之人你們誰能知道！你們誰能真正理解我心啊，我還是不要空自傷懷的好！
注释
⑴之：犹“是”。肴，吃。“其实之肴”，即“肴其实”。 ⑵之：犹“其”。 ⑶歌、谣：曲合乐曰歌，徒歌曰谣，此处皆作动词用。 ⑷士：古代对知识分子或一般官吏的称呼。 ⑸彼人：那人。是：对，正确。 ⑹子：你，即作者。何其：为什么。其，作语助词。 ⑺盖（hé）：通“盍”，何不。亦：作语助词。 ⑻棘：指酸枣。 ⑼聊：姑且。行国：离开城邑，周游国中。“国”与“野”相对，指城邑。 ⑽罔极：无极，无常，妄想，没有准则。⑴之：猶“是”。餚，喫。“其實之餚”，即“餚其實”。 ⑵之：猶“其”。 ⑶歌、謠：曲合樂曰歌，徒歌曰謠，此處皆作動詞用。 ⑷士：古代對知識分子或一般官吏的稱呼。 ⑸彼人：那人。是：對，正確。 ⑹子：你，即作者。何其：爲什麼。其，作語助詞。 ⑺蓋（hé）：通“盍”，何不。亦：作語助詞。 ⑻棘：指酸棗。 ⑼聊：姑且。行國：離開城邑，周遊國中。“國”與“野”相對，指城邑。 ⑽罔極：無極，無常，妄想，沒有準則。
赏析
果园里面长着桃，实际的菜。心中的忧伤，又唱歌来又诵谣。不了解我的人，说我书生太狂傲。那人是吗，你该说些什么好？心里充满了忧伤悲哀，我的忧伤谁知道？我的忧伤谁知道，何不丢开不去想！园有棘，果实可以作吃食。心中的忧伤，国中周游且消愁。不了解我的人，说我书生不知足。那人是吗，你该说些什么好？心里充满了忧伤悲哀，他谁知道的？我的忧伤谁知道，何不丢开不去想！ * 此部分翻译来自AI，仅供参考果園裏面長着桃，實際的菜。心中的憂傷，又唱歌來又誦謠。不瞭解我的人，說我書生太狂傲。那人是嗎，你該說些什麼好？心裏充滿了憂傷悲哀，我的憂傷誰知道？我的憂傷誰知道，何不丟開不去想！園有棘，果實可以作喫食。心中的憂傷，國中周遊且消愁。不瞭解我的人，說我書生不知足。那人是嗎，你該說些什麼好？心裏充滿了憂傷悲哀，他誰知道的？我的憂傷誰知道，何不丟開不去想！ * 此部分翻譯來自AI，僅供參考