考槃 考槃
考槃在涧，硕人之宽。
独寐寤言，永矢弗谖。
考槃在阿，硕人之薖。
独寐寤歌，永矢弗过。
考槃在陆，硕人之轴。
独寐寤宿，永矢弗告。
考槃在澗，碩人之寬。
獨寐寤言，永矢弗諼。
考槃在阿，碩人之薖。
獨寐寤歌，永矢弗過。
考槃在陸，碩人之軸。
獨寐寤宿，永矢弗告。
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译文
筑成木屋山涧间，贤人居住天地宽。独眠独人独自言，永记快乐不言传。 筑成木屋山之坡，贤人居如安乐窝。独眠独人独自歌，绝不走出这山阿。 筑成木屋在高原，贤人在此独盘桓。独眠独人独自宿，此中乐趣不能言。築成木屋山澗間，賢人居住天地寬。獨眠獨人獨自言，永記快樂不言傳。 築成木屋山之坡，賢人居如安樂窩。獨眠獨人獨自歌，絕不走出這山阿。 築成木屋在高原，賢人在此獨盤桓。獨眠獨人獨自宿，此中樂趣不能言。
注释
⑴《考槃》佚名 古诗（pán）：盘桓之意，指避世隐居。一说指扣盘而歌。考，筑成，建成。槃，架木为屋。一说“考”是“扣”的假借字；“槃”通“盘”，指盛水的木制器皿。 ⑵涧：山间流水的沟。朱熹《诗集传》：“山夹水曰涧。” ⑶硕人之宽：隐士宽阔的居处。硕人，大人，美人，贤人。本指形象高大丰满的人，不仅指形体而言，更主要指人道德高尚。此指隐者。宽，心宽。一说貌美。 ⑷独寤寐言：独睡，独醒，独自言语。指不与人交往。寤，睡醒；寐，睡着。 ⑸永：永久。矢：同“誓”。弗谖（xuān）：不忘却。 ⑹阿（ē）：山阿，大陵，山的曲隅。一说山坡。 ⑺薖（kē）：“窠”的假借字，貌美，引申为心胸宽大。一说同“窝”。 ⑻歌：此处作动词，歌唱。 ⑼永矢弗过：永远不复入君之朝。一说永不过问世事。过，过从，过往。 ⑽陆：高平之地。一说土丘。 ⑾轴：本义为车轴，此处指中心。一说明智，或说进展，或说美好的样子，或说盘桓不行貌。《列女传·母仪》：“服重任，行远道，正直而固者，轴也。” ⑿弗告：不以此乐告人。一说不哀告、不诉苦。⑴《考槃》佚名 古詩（pán）：盤桓之意，指避世隱居。一說指扣盤而歌。考，築成，建成。槃，架木爲屋。一說“考”是“扣”的假借字；“槃”通“盤”，指盛水的木製器皿。 ⑵澗：山間流水的溝。朱熹《詩集傳》：“山夾水曰澗。” ⑶碩人之寬：隱士寬闊的居處。碩人，大人，美人，賢人。本指形象高大豐滿的人，不僅指形體而言，更主要指人道德高尚。此指隱者。寬，心寬。一說貌美。 ⑷獨寤寐言：獨睡，獨醒，獨自言語。指不與人交往。寤，睡醒；寐，睡着。 ⑸永：永久。矢：同“誓”。弗諼（xuān）：不忘卻。 ⑹阿（ē）：山阿，大陵，山的曲隅。一說山坡。 ⑺薖（kē）：“窠”的假借字，貌美，引申爲心胸寬大。一說同“窩”。 ⑻歌：此處作動詞，歌唱。 ⑼永矢弗過：永遠不復入君之朝。一說永不過問世事。過，過從，過往。 ⑽陸：高平之地。一說土丘。 ⑾軸：本義爲車軸，此處指中心。一說明智，或說進展，或說美好的樣子，或說盤桓不行貌。《列女傳·母儀》：“服重任，行遠道，正直而固者，軸也。” ⑿弗告：不以此樂告人。一說不哀告、不訴苦。
赏析
考盘在山涧，贤人心宽又悠闲。独睡醒，此中乐趣永不忘。考盘在阿，硕人的薖。独自睡觉也唱，此中乐趣永不忘。考盘在陆，贤人游玩不离去。独自睡觉也睡，此中乐趣无法说。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考考盤在山澗，賢人心寬又悠閒。獨睡醒，此中樂趣永不忘。考盤在阿，碩人的薖。獨自睡覺也唱，此中樂趣永不忘。考盤在陸，賢人遊玩不離去。獨自睡覺也睡，此中樂趣無法說。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考