卷耳 卷耳
采采卷耳，不盈顷筐。
嗟我怀人，寘彼周行。
(寘通：置)
陟彼崔嵬，我马虺𬯎。
我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。
我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣。
我仆痡矣，云何吁矣。
采采卷耳，不盈頃筐。
嗟我懷人，寘彼周行。
(寘通：置)
陟彼崔嵬，我馬虺隤。
我姑酌彼金罍，維以不永懷。
陟彼高岡，我馬玄黃。
我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
陟彼砠矣，我馬瘏矣。
我僕痡矣，云何籲矣。
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译文
采了又采卷耳菜，采来采去不满筐。唉我怀人，把那周行。（朱通：设置）登彼崔嵬，我的马虺颓。我姑斟酌那金杯，让我不再长思念。登上高高的山冈，我的马儿步踉跄。我且斟满大杯，但愿从此不忧伤。登上那砠了，我的马瘏了，我的仆人未广布了，多么令人忧愁呦。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考採了又採卷耳菜，採來採去不滿筐。唉我懷人，把那周行。（朱通：設置）登彼崔嵬，我的馬虺頹。我姑斟酌那金盃，讓我不再長思念。登上高高的山岡，我的馬兒步踉蹌。我且斟滿大杯，但願從此不憂傷。登上那砠了，我的馬瘏了，我的僕人未廣佈了，多麼令人憂愁呦。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
⑴采采：采了又采。毛传作采摘解，朱熹《诗集传》云：“非一采也。”而马瑞辰《毛诗传笺通释》则认为是状野草“盛多之貌”。《卷耳》佚名 古诗：苍耳，石竹科一年生草本植物，嫩苗可食，子可入药。 ⑵盈：满。顷筐：斜口筐子，后高前低。一说斜口筐。这句说采了又采都采不满浅筐子，心思不在这上头。 ⑶嗟：语助词，或谓叹息声。怀：怀想。 ⑷寘（zhì）：同“置”，放，搁置。周行（háng）：环绕的道路，特指大道。索性把筐子放在大路上，于是眼前出现了她丈夫在外的情景。 ⑸陟：升；登。彼：指示代名词。崔嵬（wéi）：山高不平。 ⑹我：想象中丈夫的自称。虺𬯎（huī tuí）：疲极而病。 ⑺姑：姑且。酌：斟酒。金罍（léi）：金罍，青铜做的罍。罍，器名，青铜制，用以盛酒和水。 ⑻维：发语词，无实义。永怀：长久思念。 ⑼玄黄：黑色毛与黄色毛相掺杂的颜色。朱熹说“玄马而黄，病极而变色也”，就是本是黑马，病久而出现黄斑。 ⑽兕觥（sì gōng）：一说野牛角制的酒杯，一说“觥”是青铜做的牛形酒器。 ⑾永伤：长久思念。 ⑿砠（jū）：有土的石山，或谓山中险阻之地。 ⒀瘏（tú）：因劳致病，马疲病不能前行。 ⒁痡（pū）：因劳致病，人过劳不能走路。 ⒂云：语助词，无实义。云何：奈何，奈之何。吁（xū）：忧伤而叹。⑴采采：採了又採。毛傳作採摘解，朱熹《詩集傳》雲：“非一採也。”而馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》則認爲是狀野草“盛多之貌”。《卷耳》佚名 古詩：蒼耳，石竹科一年生草本植物，嫩苗可食，子可入藥。 ⑵盈：滿。頃筐：斜口筐子，後高前低。一說斜口筐。這句說採了又採都採不滿淺筐子，心思不在這上頭。 ⑶嗟：語助詞，或謂嘆息聲。懷：懷想。 ⑷寘（zhì）：同“置”，放，擱置。周行（háng）：環繞的道路，特指大道。索性把筐子放在大路上，於是眼前出現了她丈夫在外的情景。 ⑸陟：升；登。彼：指示代名詞。崔嵬（wéi）：山高不平。 ⑹我：想象中丈夫的自稱。虺隤（huī tuí）：疲極而病。 ⑺姑：姑且。酌：斟酒。金罍（léi）：金罍，青銅做的罍。罍，器名，青銅製，用以盛酒和水。 ⑻維：發語詞，無實義。永懷：長久思念。 ⑼玄黃：黑色毛與黃色毛相摻雜的顏色。朱熹說“玄馬而黃，病極而變色也”，就是本是黑馬，病久而出現黃斑。 ⑽兕觥（sì gōng）：一說野牛角制的酒杯，一說“觥”是青銅做的牛形酒器。 ⑾永傷：長久思念。 ⑿砠（jū）：有土的石山，或謂山中險阻之地。 ⒀瘏（tú）：因勞致病，馬疲病不能前行。 ⒁痡（pū）：因勞致病，人過勞不能走路。 ⒂雲：語助詞，無實義。云何：奈何，奈之何。籲（xū）：憂傷而嘆。
赏析
关于此诗的背景，《毛诗注疏》曰：“《卷耳》，后妃之志也，又当辅佐君子，求贤审官，知臣下之勤劳。内有进贤之志，而无险诐私谒之心，朝夕思念，至于忧勤也。”余冠英《诗经选》云：“这是女子怀念征夫的诗。” 《卷耳》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说，都把诗中的怀人情感解释为单向的；另外，日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《卷耳》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《卷耳》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。 《卷耳》四章，第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的；后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧，男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词，让戏剧冲突表现得更为强烈，让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子，“不盈顷筐”的卷耳被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤，备受辛苦的男子满怀愁思地出现；对应着“周行”，他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓，带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征，这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱，它强有力地增加了抒情的效果，开拓补充了意境，稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻，但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断，比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存，可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛，增强表演的效果。 《卷耳》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》：“女承筐，无实；士刲羊，无血。”“女承筐，无实”正与《卷耳》首句“采采卷耳，不盈顷筐”对应。把民谣用作套语，像一个套子一样放在诗章句首，为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示，这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的：诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的：诗人用了“虺𬯎”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”，以酒浇愁，便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的：“云何？吁矣！”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。 怀人是世间永恒的情感主题，这一主题跨越了具体的人和事，它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《卷耳》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春闺思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇，多多少少体现了与《卷耳》一脉相承的意味。關於此詩的背景，《毛詩註疏》曰：“《卷耳》，后妃之志也，又當輔佐君子，求賢審官，知臣下之勤勞。內有進賢之志，而無險詖私謁之心，朝夕思念，至於憂勤也。”餘冠英《詩經選》雲：“這是女子懷念征夫的詩。” 《卷耳》是一篇抒寫懷人情感的名作。其佳妙處尤其表現在它匠心獨運的篇章結構上。舊說如“后妃懷文王”“文王懷賢”“妻子懷念征夫”“征夫懷念妻子”諸說，都把詩中的懷人情感解釋爲單向的；另外，日本的青木正兒和中國的《詩經》專家孫作雲還提出過《卷耳》是由兩首殘簡的詩合爲一詩的看法。這些看法反映出對《卷耳》篇章佳妙佈局認識不足的缺陷。 《卷耳》四章，第一章是以思念征夫的婦女的口吻來寫的；後三章則是以思家念歸的備受旅途辛勞的男子的口吻來寫的。猶如一場表演着的戲劇，男女主人公各自的內心獨白在同一場景同一時段中展開。詩人堅決地隱去了“女曰”“士曰”一類的提示詞，讓戲劇衝突表現得更爲強烈，讓男女主人公“思懷”的內心感受交融合一。首章女子的獨白呼喚着遠行的男子，“不盈頃筐”的卷耳被棄在“周行”——通向遠方的大路的一旁。順着女子的呼喚，備受辛苦的男子滿懷愁思地出現；對應着“周行”，他正行進在崔嵬的山間。一、二兩章的句式結構也因此呈現着明顯的對比和反差。第三章是對第二章的復沓，帶有變化的復沓是《詩經》中最常見的章法結構特徵，這種復沓可以想象爲是一種合唱或重唱，它強有力地增加了抒情的效果，開拓補充了意境，穩定地再現了音樂的主題旋律。第四章從內容分析仍是男子口吻，但與二、三章相差很大。這類《詩經》中經常用的手法稱爲單行章斷，比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·漢廣》《周南·汝墳》等詩中都有此類手法。這類手法是合唱形式的遺存，可以想像這是幕後迴盪的男聲合唱。其作用是渲染烘托詩篇的氣氛，增強表演的效果。 《卷耳》的語言是優美自然的。詩人能夠熟練地運用當時的民謠套語。《周易·歸妹三·上六》：“女承筐，無實；士刲羊，無血。”“女承筐，無實”正與《卷耳》首句“采采卷耳，不盈頃筐”對應。把民謠用作套語，像一個套子一樣放在詩章句首，爲詩奠定韻腳、句式的基礎和情感思緒的習慣性暗示，這是《詩經》的起興手法的一例。詩人善於用實境描畫來襯托情感。旅途的艱難是通過對山的險阻的描摹直接反映出來的：詩人用了“崔嵬”“高岡”“砠”等詞語。而旅途的痛苦則是通過對馬的神情的刻畫間接表現出來的：詩人用了“虺隤”“玄黃”“瘏矣”等詞語。而描摹山、刻畫馬都意在襯托出行者懷人思歸的惆悵。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”，以酒澆愁，便是正面對這種悲愁的心態提示。全詩的最後是以一種已類化的自問自答體收場的：“云何？籲矣！”它既是對前兩章“不永懷”“不永傷”的承接，也是以“籲”一字對全詩進行的總結，點名“愁”的主題，堪稱詩眼。 懷人是世間永恆的情感主題，這一主題跨越了具體的人和事，它本身成了歷代詩人吟詠的好題目。《卷耳》爲中國詩歌長河中蔚爲壯觀的一支——懷人詩開了一個好頭。其深遠影響光澤後世。徐陵《關山月》、張仲素《春閨思》、杜甫《月夜》、王維《九月九日憶山東兄弟》、元好問《客意》等抒寫離愁別緒、懷人思鄉的詩歌名篇，多多少少體現了與《卷耳》一脈相承的意味。