多歧亡羊 多歧亡羊
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。
杨子曰：“嘻！
亡一羊，何追者之众？
”邻人曰：“多歧路。
”既反，问：“获羊乎？
”曰：“亡之矣。
”曰：“奚亡之？
”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。
”
杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。
门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？
”杨子不答。
门人不获所命。
弟子孟孙阳出，以告心都子。
心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。
其父曰：‘仁义之道若何？
’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。
’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。
’叔曰：‘仁义使我身名并全。
’彼三术相反，而同出于儒。
孰是孰非邪？
”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。
裹粮就学者成徒，而溺死者几半。
本学泅，不学溺，而利害如此。
若以为孰是孰非？
”
心都子嘿然而出。
孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？
吾惑愈甚。
”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。
学非本不同，非本不一，而末异若是。
唯归同反一，为亡得丧。
子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！
”
楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。
楊子曰：“嘻！
亡一羊，何追者之衆？
”鄰人曰：“多歧路。
”既反，問：“獲羊乎？
”曰：“亡之矣。
”曰：“奚亡之？
”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。
”
楊子戚然變容，不言者移時，不笑者竟日。
門人怪之，請曰：“羊，賤畜，又非夫子之有，而損言笑者，何哉？
”楊子不答。
門人不獲所命。
弟子孟孫陽出，以告心都子。
心都子他日與孟孫陽偕入，而問曰：“昔有昆弟三人，遊齊魯之間，同師而學，進仁義之道而歸。
其父曰：‘仁義之道若何？
’伯曰：‘仁義使我愛身而後名。
’仲曰：‘仁義使我殺身以成名。
’叔曰：‘仁義使我身名並全。
’彼三術相反，而同出於儒。
孰是孰非邪？
”楊子曰：“人有濱河而居者，習於水，勇於泅，操舟鬻渡，利供百口。
裹糧就學者成徒，而溺死者幾半。
本學泅，不學溺，而利害如此。
若以爲孰是孰非？
”
心都子嘿然而出。
孟孫陽讓之曰：“何吾子問之迂，夫子答之僻？
吾惑愈甚。
”心都子曰：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。
學非本不同，非本不一，而末異若是。
唯歸同反一，爲亡得喪。
子長先生之門，習先生之道，而不達先生之況也，哀哉！
”
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译文
杨子的邻居家丢失了一只羊。这位邻居已经带领了他的家属亲友等人去追寻，又来请求杨子的童仆帮忙去追寻。杨子问道：“嘻，丢了一只羊。为什么要这么多人去追呢？”邻居回答说：“岔路太多了。” 追羊的人回来后，杨子问邻居：“找到羊了吗？”邻居回答说：“没有追到，还是让它跑掉了。”杨子问：“为什么会让它跑掉呢？”邻居回答说：“岔路之中又有岔路，我们不知道它到底从哪条路上跑了，所以只好回来了。”杨子听了，心里难过，改变了脸色，很长时间不说话，整天没有笑容。他的学生觉得奇怪，问他说：“羊是不值钱的牲口，又不是您自己的，而您却不说不笑，为什么呢？”杨子不回答，学生不知道杨子到底是什么意思。 杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来，把这个情况告诉了心都子。有一天，心都子和孟孙阳一同去谒见杨子，心都子问杨子说：“从前有兄弟三人，在齐国和鲁国一带求学，向同一位老师学习，把关于仁义的道理都学通了才回家。他们的父亲问他们说：‘仁义的道理是怎样的呢？’老大说：‘仁义使我爱惜自己的生命，而把名声放在生命之后’。老二说：‘仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命。’老三说：‘仁义使我的生命和名声都能够保全。’这三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢？”杨子回答说：“有一个人住在河边上，他熟知水性，敢于泅渡，以划船摆渡为生，摆渡的赢利，可供一百口人生活。自带粮食向他学泅渡的人成群结队，这些人中溺水而死的几乎达到半数，他们本来是学泅水的，而不是来学溺死的，而获利与受害这样截然相反，你认为谁是正确谁是错误的呢？” 心都子听了杨子的话，默默地同孟孙阳一起走了出来。出来后，孟孙阳责备心都子说：“为什么你向老师提问这样迂回，老师又回答得这样怪僻呢，我越听越糊了。”心都子说：“大道因为岔路太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命。学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却有这样大的差异。只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失的感觉，而不迷失方向。你长期在老师的门下，是老师的大弟子，学习老师的学说，却不懂得老师说的譬喻的寓意，可悲呀！”楊子的鄰居家丟失了一隻羊。這位鄰居已經帶領了他的家屬親友等人去追尋，又來請求楊子的童僕幫忙去追尋。楊子問道：“嘻，丟了一隻羊。爲什麼要這麼多人去追呢？”鄰居回答說：“岔路太多了。” 追羊的人回來後，楊子問鄰居：“找到羊了嗎？”鄰居回答說：“沒有追到，還是讓它跑掉了。”楊子問：“爲什麼會讓它跑掉呢？”鄰居回答說：“岔路之中又有岔路，我們不知道它到底從哪條路上跑了，所以只好回來了。”楊子聽了，心裏難過，改變了臉色，很長時間不說話，整天沒有笑容。他的學生覺得奇怪，問他說：“羊是不值錢的牲口，又不是您自己的，而您卻不說不笑，爲什麼呢？”楊子不回答，學生不知道楊子到底是什麼意思。 楊子的學生孟孫陽從楊子那裏出來，把這個情況告訴了心都子。有一天，心都子和孟孫陽一同去謁見楊子，心都子問楊子說：“從前有兄弟三人，在齊國和魯國一帶求學，向同一位老師學習，把關於仁義的道理都學通了纔回家。他們的父親問他們說：‘仁義的道理是怎樣的呢？’老大說：‘仁義使我愛惜自己的生命，而把名聲放在生命之後’。老二說：‘仁義使我爲了名聲不惜犧牲自己的生命。’老三說：‘仁義使我的生命和名聲都能夠保全。’這三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您認爲他們三兄弟到底誰是正確誰是錯誤的呢？”楊子回答說：“有一個人住在河邊上，他熟知水性，敢於泅渡，以划船擺渡爲生，擺渡的贏利，可供一百口人生活。自帶糧食向他學泅渡的人成羣結隊，這些人中溺水而死的幾乎達到半數，他們本來是學泅水的，而不是來學溺死的，而獲利與受害這樣截然相反，你認爲誰是正確誰是錯誤的呢？” 心都子聽了楊子的話，默默地同孟孫陽一起走了出來。出來後，孟孫陽責備心都子說：“爲什麼你向老師提問這樣迂迴，老師又回答得這樣怪僻呢，我越聽越糊了。”心都子說：“大道因爲岔路太多而丟失了羊，求學的人因爲方法太多而喪失了生命。學的東西不是從根本上不相同，從根本上不一致，但結果卻有這樣大的差異。只有歸到相同的根本上，回到一致的本質上，纔會沒有得失的感覺，而不迷失方向。你長期在老師的門下，是老師的大弟子，學習老師的學說，卻不懂得老師說的譬喻的寓意，可悲呀！”
注释
杨子：对战国时期哲学家杨朱的尊称。 亡：丢失。 既：不久。率：率领，带领。党：旧时指亲族，现指：朋友，有交情的人。 竖：小僮，小听差。 追者之众 一作：追之者众。众：众多。 歧：岔路，小道。 既反：已经回去。既：已经。反：通“返”，返回，回来，返还。 获：找到，得到。 奚：怎么。这里指为什么。 焉：语气词。 之：到……去。 所以：表示原因的虚词。 戚然：忧伤的样子。然：……的样子。 移时：多时，一段时间。 竟日：终日，整天。 怪：对 感到奇怪。 损：减少。 命：教导，告知。 孟孙阳：杨朱的学生。 心都子：杨朱的学生。 昆弟：兄弟。 齐鲁：均为春秋时期诸侯国名，指今山东一带。 伯：兄弟排行第一，老大。 仲：兄弟排行第二，老二。 叔：兄弟排行第三，老三。 泅（qiú）：浮水，游水。 鬻（yù）渡：渡船谋生。嘿然：默认。嘿：同“默”。 让：责备。 嘿（mò）然：默然。嘿：同“默”。 丧生：丧失本性。“生”字，不能够机械地只理解为“生命”，而还要理解为“性”字，当“本性”讲。 归同反一：回到相同的道路，返回一致的道路。 况：比喻。楊子：對戰國時期哲學家楊朱的尊稱。 亡：丟失。 既：不久。率：率領，帶領。黨：舊時指親族，現指：朋友，有交情的人。 豎：小僮，小聽差。 追者之衆 一作：追之者衆。衆：衆多。 歧：岔路，小道。 既反：已經回去。既：已經。反：通“返”，返回，回來，返還。 獲：找到，得到。 奚：怎麼。這裏指爲什麼。 焉：語氣詞。 之：到……去。 所以：表示原因的虛詞。 戚然：憂傷的樣子。然：……的樣子。 移時：多時，一段時間。 竟日：終日，整天。 怪：對 感到奇怪。 損：減少。 命：教導，告知。 孟孫陽：楊朱的學生。 心都子：楊朱的學生。 昆弟：兄弟。 齊魯：均爲春秋時期諸侯國名，指今山東一帶。 伯：兄弟排行第一，老大。 仲：兄弟排行第二，老二。 叔：兄弟排行第三，老三。 泅（qiú）：浮水，游水。 鬻（yù）渡：渡船謀生。嘿然：默認。嘿：同“默”。 讓：責備。 嘿（mò）然：默然。嘿：同“默”。 喪生：喪失本性。“生”字，不能夠機械地只理解爲“生命”，而還要理解爲“性”字，當“本性”講。 歸同反一：回到相同的道路，返回一致的道路。 況：比喻。
赏析
杨子的邻居掉了一只羊，于是带着他的人，又请杨子的儿子一起去追赶羊。杨子说：“哈哈！没有一只羊为什么追人多？”邻居说：“有很多条路。”回到，问：“找到羊了吗？”他说：“逃跑了。”说：“为什么跑掉了？”他说：“岔路之中又有岔路。我不知怎么的，所以就回来了。”杨子忧愁然而变容，他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发多时，那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。门人奇怪的，请说：“羊贱畜，而且又不是先生的，而减少对笑的原因是什么呢？杨子不回答”。（追的人做一次：追的人多）心都子说：“大道以多条丢失的羊，学者以多种丧生。学不是本不相同，不是根本不一，而最后有这样大的差异。只归同反一，为没有得与失。子长先生的门，习先生的方法，而不到先生的相比，悲哀啊！” * 此部分翻译来自AI，仅供参考楊子的鄰居掉了一隻羊，於是帶着他的人，又請楊子的兒子一起去追趕羊。楊子說：“哈哈！沒有一隻羊爲什麼追人多？”鄰居說：“有很多條路。”回到，問：“找到羊了嗎？”他說：“逃跑了。”說：“爲什麼跑掉了？”他說：“岔路之中又有岔路。我不知怎麼的，所以就回來了。”楊子憂愁然而變容，他眉頭緊鎖、臉色灰暗、一言不發多時，那一天大家再也沒有見到他露出一絲笑容。門人奇怪的，請說：“羊賤畜，而且又不是先生的，而減少對笑的原因是什麼呢？楊子不回答”。（追的人做一次：追的人多）心都子說：“大道以多條丟失的羊，學者以多種喪生。學不是本不相同，不是根本不一，而最後有這樣大的差異。只歸同反一，爲沒有得與失。子長先生的門，習先生的方法，而不到先生的相比，悲哀啊！” * 此部分翻譯來自AI，僅供參考