今日良宴会 今日良宴會
今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守穷贱，𫐘轲长苦辛。
今日良宴會，歡樂難具陳。
彈箏奮逸響，新聲妙入神。
令德唱高言，識曲聽其真。
齊心同所願，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飆塵。
何不策高足，先據要路津。
無爲守窮賤，轗軻長苦辛。
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译文
今天这么好的宴会真是美极了，这种欢乐的场面简直说不完。 这首筝曲的声调是多么地飘逸，这是最时髦的乐曲出神入化。 有美德的人通过乐曲发表高论，知音者能体会出音乐的真意。 音乐的真意是大家的共同心愿，只是谁都不愿意真诚说出来。 人生像寄旅一样只有一世犹如尘土，刹那间便被那疾风吹散。 为什么不想办法捷足先登，先高踞要位而安乐享富贵荣华呢？ 不要因贫贱而常忧愁失意，不要因不得志而辛苦地煎熬自己。今天這麼好的宴會真是美極了，這種歡樂的場面簡直說不完。 這首箏曲的聲調是多麼地飄逸，這是最時髦的樂曲出神入化。 有美德的人通過樂曲發表高論，知音者能體會出音樂的真意。 音樂的真意是大家的共同心願，只是誰都不願意真誠說出來。 人生像寄旅一樣只有一世猶如塵土，剎那間便被那疾風吹散。 爲什麼不想辦法捷足先登，先高踞要位而安樂享富貴榮華呢？ 不要因貧賤而常憂愁失意，不要因不得志而辛苦地煎熬自己。
注释
⑴良宴会：犹言热闹的宴会。良，善也。 ⑵难具陈：犹言难以一一述说。具，备也。陈，列。 ⑶筝：乐器。奋逸：不同凡俗的音响。‘ ⑷新声：指当时最流行的曲调。指西北邻族传来的胡乐。妙入神：称赞乐调旋律达到高度的完满调和。 ⑸令德：有令德的人，就是指知音者。令，善也。唱高言：犹言首发高论。唱，古作“倡”，这里泛用于言谈。 ⑹真：谓曲中真意。指知音的人不仅欣赏音乐的悦耳，而是能用体会所得发为高论。 ⑺“齐心”句：下面感慨为人人心中所有。同，一致。 ⑻申：表达出来。 ⑼奄忽：急遽也。飙（biāo）尘：指狂风里被卷起来的尘土。用此比喻人生，言其短促、空虚。 ⑽策高足：就是“捷足先得”的意思。高足，良马的代称。 ⑾据要路津：是说占住重要的位置。要想“先据要路津”，就必须“策高足”。路，路口。津，渡口。 ⑿“无为”句：不要守贫贱，是劝诫的语气，和‘何不策高足’的反诘语气相称应，表示一种迫切的心情。 ⒀𫐘（kǎn）轲：指困顿，不得志。⑴良宴會：猶言熱鬧的宴會。良，善也。 ⑵難具陳：猶言難以一一述說。具，備也。陳，列。 ⑶箏：樂器。奮逸：不同凡俗的音響。‘ ⑷新聲：指當時最流行的曲調。指西北鄰族傳來的胡樂。妙入神：稱讚樂調旋律達到高度的完滿調和。 ⑸令德：有令德的人，就是指知音者。令，善也。唱高言：猶言首發高論。唱，古作“倡”，這裏泛用於言談。 ⑹真：謂曲中真意。指知音的人不僅欣賞音樂的悅耳，而是能用體會所得發爲高論。 ⑺“齊心”句：下面感慨爲人人心中所有。同，一致。 ⑻申：表達出來。 ⑼奄忽：急遽也。飆（biāo）塵：指狂風裏被捲起來的塵土。用此比喻人生，言其短促、空虛。 ⑽策高足：就是“捷足先得”的意思。高足，良馬的代稱。 ⑾據要路津：是說佔住重要的位置。要想“先據要路津”，就必須“策高足”。路，路口。津，渡口。 ⑿“無爲”句：不要守貧賤，是勸誡的語氣，和‘何不策高足’的反詰語氣相稱應，表示一種迫切的心情。 ⒀轗（kǎn）軻：指困頓，不得志。
赏析
今天这么好的宴会真是美极了，这种欢乐的场面简直说不完。弹筝奋逸响，这是最时髦的乐曲出神又妙化。美德唱高说，懂得音乐者便能听出其真意。齐心同所愿，只是谁都不愿意真诚说出来。人生寄一世，刹那间便被那疾风吹散。为什么不策高脚，先高居要位而安乐享富贵荣华呢。无为守穷贱的人，坎坷长苦辛。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考今天這麼好的宴會真是美極了，這種歡樂的場面簡直說不完。彈箏奮逸響，這是最時髦的樂曲出神又妙化。美德唱高說，懂得音樂者便能聽出其真意。齊心同所願，只是誰都不願意真誠說出來。人生寄一世，剎那間便被那疾風吹散。爲什麼不策高腳，先高居要位而安樂享富貴榮華呢。無爲守窮賤的人，坎坷長苦辛。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考