邹忌讽齐王纳谏 鄒忌諷齊王納諫
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？
”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？
”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？
”妾曰：“徐公何能及君也？
”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？
”客曰：“徐公不若君之美也。
”明日徐公来，孰视之，自以为不如；
窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；
妾之美我者，畏我也；
客之美我者，欲有求于我也。
”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。
”
王曰：“善。
”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；
上书谏寡人者，受中赏；
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；
数月之后，时时而间进；
期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。
朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？
”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？
”城北徐公，齊國之美麗者也。
忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？
”妾曰：“徐公何能及君也？
”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？
”客曰：“徐公不若君之美也。
”明日徐公來，孰視之，自以爲不如；
窺鏡而自視，又弗如遠甚。
暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；
妾之美我者，畏我也；
客之美我者，欲有求於我也。
”
於是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。
今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。
”
王曰：“善。
”乃下令：“羣臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；
上書諫寡人者，受中賞；
能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
”令初下，羣臣進諫，門庭若市；
數月之後，時時而間進；
期年之後，雖欲言，無可進者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。
此所謂戰勝於朝廷。
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译文
邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。早晨，（邹忌）穿戴好衣帽，照了一下镜子，对他妻子说：“我和城北徐公比，谁更美呢?”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），而又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美呢?”妾说：“徐公哪能比得上您呢?” 第二天，有客人从外面来（拜访），（邹忌）与他相坐而谈，问他：“我和徐公比，谁更美呢?”客人说：“徐公不如您美丽。” 又一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子赞美我漂亮，是偏爱我；我的妾赞美我美，是害怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。” 在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。鄒忌身長五十四·寸左右，而且形象外貌光豔美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對他妻子說：“我和城北徐公比，誰更美呢?”他的妻子說：“您非常美，徐公怎麼能比得上您呢?” 城北的徐公是齊國的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問他的妾：“我和徐公相比，誰更美呢?”妾說：“徐公哪能比得上您呢?” 第二天，有客人從外面來（拜訪），（鄒忌）與他相坐而談，問他：“我和徐公比，誰更美呢?”客人說：“徐公不如您美麗。” 又一天，徐公來了，鄒忌仔細地看着他，自己認爲不如徐公美；照着鏡子裏的自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠。傍晚，他躺在牀上休息時想這件事，說：“我的妻子讚美我漂亮，是偏愛我；我的妾讚美我美，是害怕我；客人讚美我美，是有事情要求於我。” 在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助於我，（所以）他們都認爲我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國範圍內的百姓沒有一個不有事想求助於大王。由此看來，大王您受到的矇蔽太嚴重了！” 齊威王說：“你說的很好！”於是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規勸我的人，給予中等獎賞；能夠在衆人集聚的公共場所指責議論我的過失，並傳到我耳朵裏的人，給予下等獎賞。” 命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以後，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以後，即使有人想進諫，也沒有什麼可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰勝了敵國。
注释
邹忌：战国时的齐国人，曾任相国。 讽：讽谏，用暗示，比喻之类的方法，委婉的规劝。 齐王：即齐威王，威王。 纳谏：接受规劝。纳，接受，接纳 修：长，这里指身高。 八尺：战国时一尺约合今天的七寸左右。 昳丽：光艳美丽。 朝服衣冠：早晨穿戴好衣帽。（服，名词作动词活用，意为穿戴，在句中作状语。） 窥镜：照镜子。 孰：谁，什么。 与：和……比。 及：比得上 旦日：明天。这里指第二天。 明日：即上文“旦日”的后一天。 若：如。 孰视之，孰：通“熟”，仔细。之：代城北徐公。 弗如远甚：远不如。弗：不。 又：更。 寝：躺着。 美我者：赞美/认为……美 私：动词，偏爱。 诚知：确实知道。 皆以美于徐公：都认为（我）比徐公美。“以”的后边省去了“我”。以：认为。于：比。 地：土地，疆域。 方：方圆。 宫妇：宫里的姬妾。 左右：身边的近臣。 四境之内：全国范围内（的人）。 之：用于主谓之间取消句子独立性。 蔽：形容词用作动词，指受蒙蔽。 善：好。 乃：于是，就。 面刺：当面指责。面，当面，名词作状语。 受上赏：给予，付予。通“授” 谤讥于市朝：在公众场所议论（君王的过失）。谤：公开指责别人的过错。讥，讽喻。谤讥，在这里指“指责，议论”，没有贬意。市朝，众人集聚的公共场所。 闻：这里是“使……听到”的意思。使动用法。 时时而间(jiàn)进：有时候偶然进谏。间进：偶然有人进谏。间，间或，偶然，有时候。 期（jī）年：满一年。期，满。 朝于齐：到齐国来朝见（齐王）。 此所谓战胜于朝廷：这就是身居朝廷，不必用兵，就战胜了敌国。 而形貌昳（yì）丽：而，表并列关系。鄒忌：戰國時的齊國人，曾任相國。 諷：諷諫，用暗示，比喻之類的方法，委婉的規勸。 齊王：即齊威王，威王。 納諫：接受規勸。納，接受，接納 修：長，這裏指身高。 八尺：戰國時一尺約合今天的七寸左右。 昳麗：光豔美麗。 朝服衣冠：早晨穿戴好衣帽。（服，名詞作動詞活用，意爲穿戴，在句中作狀語。） 窺鏡：照鏡子。 孰：誰，什麼。 與：和……比。 及：比得上 旦日：明天。這裏指第二天。 明日：即上文“旦日”的後一天。 若：如。 孰視之，孰：通“熟”，仔細。之：代城北徐公。 弗如遠甚：遠不如。弗：不。 又：更。 寢：躺着。 美我者：讚美/認爲……美 私：動詞，偏愛。 誠知：確實知道。 皆以美於徐公：都認爲（我）比徐公美。“以”的後邊省去了“我”。以：認爲。於：比。 地：土地，疆域。 方：方圓。 宮婦：宮裏的姬妾。 左右：身邊的近臣。 四境之內：全國範圍內（的人）。 之：用於主謂之間取消句子獨立性。 蔽：形容詞用作動詞，指受矇蔽。 善：好。 乃：於是，就。 面刺：當面指責。面，當面，名詞作狀語。 受上賞：給予，付予。通“授” 謗譏於市朝：在公衆場所議論（君王的過失）。謗：公開指責別人的過錯。譏，諷喻。謗譏，在這裏指“指責，議論”，沒有貶意。市朝，衆人集聚的公共場所。 聞：這裏是“使……聽到”的意思。使動用法。 時時而間(jiàn)進：有時候偶然進諫。間進：偶然有人進諫。間，間或，偶然，有時候。 期（jī）年：滿一年。期，滿。 朝於齊：到齊國來朝見（齊王）。 此所謂戰勝於朝廷：這就是身居朝廷，不必用兵，就戰勝了敵國。 而形貌昳（yì）麗：而，表並列關係。
赏析
春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争异常尖锐激烈。在这激烈动荡的时代，士作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。各国统治者也认识到失去了民心，国家的统治就难以维持。所以，他们争相延揽人才。至于邹忌讽齐王纳谏的故事，于史无考。 本节内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：gushiwen@laiyo.com 完善 本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻，劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。 全文可以分三部分。 从开始到“欲有求于我也”是第一部分，写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层，写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子，再通过三问三答，从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽，而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层，记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信：“城北徐公，齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明，他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”，终于发现自己远远不如徐公，于是引起他的深思。夜深人静，独自思忖，最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因：凡对自己有偏私，有所畏惧，或者有所企求的人，在自己面前只会说些献媚讨好的假话，不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多，但用了铺陈和对比的手法，最后点明道理，是一则情节非常生动的故事。 从“于是入朝”到“王曰：‘善’”是第二部分，写邹忌“因小见大，自容貌之微，推及于朝廷大事”。（见《郑堂札记》卷四） 邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王，处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王，揭示了这个发人深思的问题，并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言，先述说自己的生活体验，指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机，先给齐王一个清晰的印象，然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较，指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。 从“乃下令”到结束是第三部分，写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告，下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望，赢得了很多诸侯的尊敬。 在这一部分记述中，有几点值得注意：1．文章没有写群臣受赏的情况，也没有写威王对待意见的情况。但是，从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见，而且虚心接受意见改革了政治。2．齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见，可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民，实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣，真实地反映了这一政治活动的阶级局限性；同时，我们不能只从“虽欲言，无可进者”，就认为威王的统治十分清明。3．文章只写“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”，未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国，国力和齐国相若，后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国，文章没提秦楚，还是比较符合当时实际形势的。4．最后一句“此所谓战胜于朝廷”，点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏，修明内政，就能“战胜于朝廷”。 本文篇幅不长，但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事，而且包含了深刻而明白的寓意，容量是很大的。文章之所以写到这样，在技巧上有几点值得我们注意：1．用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路，不是像一般人那样正面讲道理，而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2．具体形象地刻画人物。如写邹忌，先是“朝服衣冠，窥镜”，然后是问妻、问妾、问客；见到徐公，先是“孰视之，自以为不如”，再是“窥镜而自视，又弗如远甚”，最后是“暮寝而思之”；人物的动作心理，无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写，才使下文的进谏入情合理。3．语言简练生动。一篇三百多字的短文，从家事说到国事。写人物，声貌毕肖；叙事实，曲折引人；用语言，简洁生动：如“于是入朝见威王曰：……”几个字就交代了朝见的过程，省去了进谏的“导语”，开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后，只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后，只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况，说明了纳谏后发生的巨大变化；纳谏的效果，只写邻国的动态，而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动：邹忌与妻、妾、客的三问三答，意思基本一样，句法却各不相同，文字错综，毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同，反映各自的心理十分切合人物身份。 文章内容未必尽合历史事实，但所表达的思想有积极意义，并且有很强的艺术表现力。春秋戰國之際，七雄並立，各國間的兼併戰爭，各統治集團內部新舊勢力的鬥爭異常尖銳激烈。在這激烈動盪的時代，士作爲一種最活躍的階層出現在政治舞臺上。各國統治者也認識到失去了民心，國家的統治就難以維持。所以，他們爭相延攬人才。至於鄒忌諷齊王納諫的故事，於史無考。 本節內容由匿名網友上傳，原作者已無法考證。本站免費發佈僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。站務郵箱：gushiwen@laiyo.com 完善 本文着重寫齊相鄒忌以自身生活中的小事設喻，勸說齊王必須以廣泛聽取人民的意見作爲施政依據的故事。 全文可以分三部分。 從開始到“欲有求於我也”是第一部分，寫鄒忌從妻、妾、客三人都謬讚自己比城北徐公還美這件事悟出一個深刻的道理。這一段的第一層，寫鄒忌之美。先說明鄒忌是個高大美麗的男子，再通過三問三答，從妻、妾、客三個人異口同聲的回答中印證了鄒忌的美麗，而且比齊國的美男子徐公更美。然後在這一段的第二層，記敘鄒忌和徐公實地比較的情況。鄒忌深信：“城北徐公，齊國之美麗者也。”因此在比美中頗有自知之明，他懷疑妻、妾、客同聲肯定他比徐公美是一種阿諛。他要從客觀現實中找到正確的答案。通過“孰視”“窺鏡”，終於發現自己遠遠不如徐公，於是引起他的深思。夜深人靜，獨自思忖，最後悟出妻、妾、門客阿諛自己的原因：凡對自己有偏私，有所畏懼，或者有所企求的人，在自己面前只會說些獻媚討好的假話，不會指出自己的缺點。這一段文字雖然不多，但用了鋪陳和對比的手法，最後點明道理，是一則情節非常生動的故事。 從“於是入朝”到“王曰：‘善’”是第二部分，寫鄒忌“因小見大，自容貌之微，推及於朝廷大事”。（見《鄭堂札記》卷四） 鄒忌從比美的生活經驗中深刻認識到一個統治者聽到真話之不易。在齊國地位最高、權力最大的齊威王，處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環境中，必然是個耳不聰、目不明的受矇蔽者。於是他把切身體會告訴了齊威王，揭示了這個發人深思的問題，並以此來諷喻齊威王納諫去蔽。爲了使齊王能接受諫言，先述說自己的生活體驗，指出妻、妾、客的三種回答是出於不同的動機，先給齊王一個清晰的印象，然後再以齊王所處的生活環境和自己的經歷作比較，指出齊王受矇蔽的嚴重。這樣現身說法確實收到了預期的效果。 從“乃下令”到結束是第三部分，寫齊威王聽取鄒忌的規勸下令求諫和羣臣在一年中進諫的情況。齊威王欣然接受了鄒忌的勸告，下令獎勵臣民向他進諫。齊威王納諫結果是提高了齊國的威望，贏得了很多諸侯的尊敬。 在這一部分記述中，有幾點值得注意：1．文章沒有寫羣臣受賞的情況，也沒有寫威王對待意見的情況。但是，從越來越沒有人提意見和越來越提不出意見的情況就暗示了齊威王不僅聽取意見，而且虛心接受意見改革了政治。2．齊王下令號召“羣臣吏民”都來提意見，可是踊躍進諫者只寫到羣臣而沒提到吏民。可見地位低下的吏和民，實際上是不可能參與政治發表看法的。文章不提吏民只寫羣臣，真實地反映了這一政治活動的階級侷限性；同時，我們不能只從“雖欲言，無可進者”，就認爲威王的統治十分清明。3．文章只寫“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊”，未及秦楚。燕、趙、韓、魏是戰國時期齊國北方和西方的鄰國，國力和齊國相若，後來都比齊國弱小。秦、楚則是齊國西方和南方的大國，文章沒提秦楚，還是比較符合當時實際形勢的。4．最後一句“此所謂戰勝於朝廷”，點出全文的主旨。說明只要去蔽納諫，修明內政，就能“戰勝於朝廷”。 本文篇幅不長，但完整地記敘了鄒忌與徐公比美和威王納諫強齊兩則故事，而且包含了深刻而明白的寓意，容量是很大的。文章之所以寫到這樣，在技巧上有幾點值得我們注意：1．用設喻的方法講述道理。鄒忌勸說齊王廣開言路，不是像一般人那樣正面講道理，而是用一段具體的家庭瑣事爲譬喻來闡明“納諫”的必要性和迫切性。2．具體形象地刻畫人物。如寫鄒忌，先是“朝服衣冠，窺鏡”，然後是問妻、問妾、問客；見到徐公，先是“孰視之，自以爲不如”，再是“窺鏡而自視，又弗如遠甚”，最後是“暮寢而思之”；人物的動作心理，無不刻畫入微。有了這一段有聲有色的描寫，才使下文的進諫入情合理。3．語言簡練生動。一篇三百多字的短文，從家事說到國事。寫人物，聲貌畢肖；敘事實，曲折引人；用語言，簡潔生動：如“於是入朝見威王曰：……”幾個字就交代了朝見的過程，省去了進諫的“導語”，開門見山地直陳其事。齊王聽了諫辭以後，只用了一個“善”字就寫出了齊王納諫的決心。威王下令納諫以後，只三十來字就交代清楚了“令初下”“數月之後”“期年之後”三個階段的具體情況，說明了納諫後發生的巨大變化；納諫的效果，只寫鄰國的動態，而略去國內的情況。這些都稱得上簡潔有力。再看語言的生動：鄒忌與妻、妾、客的三問三答，意思基本一樣，句法卻各不相同，文字錯綜，毫不呆板。妻、妾、客的答話並不雷同，反映各自的心理十分切合人物身份。 文章內容未必盡合曆史事實，但所表達的思想有積極意義，並且有很強的藝術表現力。