答苏武书 答蘇武書
子卿足下：
勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。
远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？
昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。
终日无睹，但见异类。
韦鞲毳幕，以御风雨；
膻肉酪浆，以充饥渴。
举目言笑，谁与为欢？
胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。
凉秋九月，塞外草衰。
夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。
晨坐听之，不觉泪下。
嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！
与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；
妻子无辜，并为鲸鲵；
身负国恩，为世所悲。
子归受荣，我留受辱，命也如何？
身出礼义之乡，而入无知之俗；
违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！
令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。
功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。
每一念至，忽然忘生。
陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辙复苟活。
左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。
异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。
嗟乎子卿，人之相知，贵相知心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。
昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。
五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；
出天汉之外，入强胡之域；
以五千之众，对十万之军；
策疲乏之兵，当新羁之马。
然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。
陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。
匈奴既败，举国兴师。
更练精兵，强逾十万。
单于临阵，亲自合围。
客主之形，既不相如；
步马之势，又甚悬绝。
疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。
死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。
兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。
当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。
单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十万众，困于平城。
当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。
况当陵者，岂易为力哉？
而执事者云云，苟怨陵以不死。
然陵不死，罪也；
子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？
宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？
然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。
昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。
何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云：“汉与功臣不薄。
”子为汉臣，安得不云尔乎？
昔萧樊囚絷，韩彭葅醢，晁错受戮，周魏见辜。
其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。
彼二子之遐举，谁不为之痛心哉？
陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。
此功臣义士所以负戟而长叹者也。
何谓不薄哉？
且足下昔以单车之使，适万乘之虏。
遭时不遇，至于伏剑不顾；
流离辛苦，几死朔北之野。
丁年奉使，皓首而归；
老母终堂，生妻去帷。
此天下所希闻，古今所未有也。
蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？
陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。
闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。
而妨功害能之臣，尽为万户侯；
亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。
子尚如此，陵复何望哉？
且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。
陵虽孤恩，汉亦负德。
昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。
”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？
男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？
愿足下勿复望陵。
嗟乎子卿，夫复何言？
相去万里，人绝路殊。
生为别世之人，死为异域之鬼。
长与足下生死辞矣。
幸谢故人，勉事圣君。
足下胤子无恙，勿以为念。
努力自爱，时因北风，复惠德音。
李陵顿首。
子卿足下：
勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚。
遠託異國，昔人所悲，望風懷想，能不依依？
昔者不遺，遠辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然？
自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦。
終日無睹，但見異類。
韋韝毳幕，以御風雨；
羶肉酪漿，以充飢渴。
舉目言笑，誰與爲歡？
胡地玄冰，邊土慘裂，但聞悲風蕭條之聲。
涼秋九月，塞外草衰。
夜不能寐，側耳遠聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成羣，邊聲四起。
晨坐聽之，不覺淚下。
嗟乎子卿，陵獨何心，能不悲哉！
與子別後，益復無聊，上念老母，臨年被戮；
妻子無辜，併爲鯨鯢；
身負國恩，爲世所悲。
子歸受榮，我留受辱，命也如何？
身出禮義之鄉，而入無知之俗；
違棄君親之恩，長爲蠻夷之域，傷已！
令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。
功大罪小，不蒙明察，孤負陵心區區之意。
每一念至，忽然忘生。
陵不難刺心以自明，刎頸以見志，顧國家於我已矣，殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱，轍復苟活。
左右之人，見陵如此，以爲不入耳之歡，來相勸勉。
異方之樂，只令人悲，增忉怛耳。
嗟乎子卿，人之相知，貴相知心，前書倉卒，未盡所懷，故復略而言之。
昔先帝授陵步卒五千，出征絕域。
五將失道，陵獨遇戰，而裹萬里之糧，帥徒步之師；
出天漢之外，入強胡之域；
以五千之衆，對十萬之軍；
策疲乏之兵，當新羈之馬。
然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥，使三軍之士，視死如歸。
陵也不才，希當大任，意謂此時，功難堪矣。
匈奴既敗，舉國興師。
更練精兵，強逾十萬。
單于臨陣，親自合圍。
客主之形，既不相如；
步馬之勢，又甚懸絕。
疲兵再戰，一以當千，然猶扶乘創痛，決命爭首。
死傷積野，餘不滿百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，創病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走。
兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復徒首奮呼，爭爲先登。
當此時也，天地爲陵震怒，戰士爲陵飲血。
單于謂陵不可復得，便欲引還，而賊臣教之，遂使復戰，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十萬衆，困於平城。
當此之時，猛將如雲，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。
況當陵者，豈易爲力哉？
而執事者云云，苟怨陵以不死。
然陵不死，罪也；
子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉？
寧有背君親，捐妻子而反爲利者乎？
然陵不死，有所爲也，故欲如前書之言，報恩於國主耳，誠以虛死不如立節，滅名不如報德也。
昔范蠡不殉會稽之恥，曹沬不死三敗之辱，卒復勾踐之仇，報魯國之羞，區區之心，竊慕此耳。
何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云：“漢與功臣不薄。
”子爲漢臣，安得不云爾乎？
昔蕭樊囚縶，韓彭葅醢，晁錯受戮，周魏見辜。
其餘佐命立功之士，賈誼亞夫之徒，皆信命世之才，抱將相之具，而受小人之讒，並受禍敗之辱，卒使懷才受謗，能不得展。
彼二子之遐舉，誰不爲之痛心哉？
陵先將軍，功略蓋天地，義勇冠三軍，徒失貴臣之意，剄身絕域之表。
此功臣義士所以負戟而長嘆者也。
何謂不薄哉？
且足下昔以單車之使，適萬乘之虜。
遭時不遇，至於伏劍不顧；
流離辛苦，幾死朔北之野。
丁年奉使，皓首而歸；
老母終堂，生妻去帷。
此天下所希聞，古今所未有也。
蠻貊之人，尚猶嘉子之節，況爲天下之主乎？
陵謂足下當享茅土之薦，受千乘之賞。
聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封，加子之勤。
而妨功害能之臣，盡爲萬戶侯；
親戚貪佞之類，悉爲廊廟宰。
子尚如此，陵復何望哉？
且漢厚誅陵以不死，薄賞子以守節，欲使遠聽之臣望風馳命，此實難矣，所以每顧而不悔者也。
陵雖孤恩，漢亦負德。
昔人有言：“雖忠不烈，視死如歸。
”陵誠能安，而主豈復能眷眷乎？
男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰復能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏弄其文墨邪？
願足下勿復望陵。
嗟乎子卿，夫復何言？
相去萬里，人絕路殊。
生爲別世之人，死爲異域之鬼。
長與足下生死辭矣。
幸謝故人，勉事聖君。
足下胤子無恙，勿以爲念。
努力自愛，時因北風，復惠德音。
李陵頓首。
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译文
子卿足下： 您辛勤地宣扬美德，在太平盛世当官，美名流传于四方，真是值得庆幸啊！我流落在远方异国，这是前人所感悲痛的。遥望南方，怀念故人，怎能不满含深情？以前承蒙您不弃，从远处赐给我回音，殷勤地安慰、教诲，超过了骨肉之情。我虽然愚钝，又怎能不感慨万端？ 我从投降以来，身处艰难困境，一人独坐，愁闷苦恼。整天看不见别的，只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套，住不惯毡幕，也只能靠它们来抵御风雨；吃不惯腥膻的肉，喝不惯乳浆，也只能用它们来充饥解渴。眼看四周，有谁能一起谈笑欢乐呢？胡地结着厚厚的坚冰，边塞上的土被冻得裂开，只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月，塞外草木凋零，夜晚不能入睡，侧耳倾听，胡笳声此起彼伏，牧马悲哀地嘶叫，乐曲声和嘶鸣声相混，在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音，不知不觉地流下泪水。唉，子卿，我难道是铁石心肠，能不悲伤？ 同您分别以后，更加无聊。上念老母，在垂暮之年还被杀戮；妻子、儿女们是无罪的，也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩，被世人所悲怜。您回国后享受荣誉，我留此地蒙受羞辱。这是命中注定，有什么办法？我出身于讲究礼义的国家，却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德，终身居住在蛮夷的区域，真是伤心极了！让先父的后代，变成了戎狄的族人，自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小，却没有受到公正的评价，辜负了我微小的诚意，每当想到这里，恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己，自刎来显示志向，但国家对我已经恩断义绝，自杀毫无益处，只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱，就又苟且地活在世上。周围的人，见我这样，用不中听的话来劝告勉励，可是，异国的快乐，只能令人悲伤，增加忧愁罢了。 唉，子卿！人们的相互了解，贵在相互知心。前一封信匆忙写成，没有能够充分表达我的心情，所以再作简略叙述。 从前先帝授予我步兵五千，出征远方。五员将领迷失道路，我单独与匈奴军遭遇作战，携带着供征战万里的粮草，率领着徒步行军的部队；出了国境之外，进入强胡的疆土；以五千士兵，对付十万敌军；指挥疲敝不堪的队伍，抵挡养精蓄锐的马队。但是，依然斩敌将，拔敌旗，追逐败逃之敌。在肃清残敌时，斩杀其骁勇将领，使我全军将士，都能视死如归。我没有什么能耐，很少担当重任，内心暗以为，此时的战功，是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后，全国军事动员，又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前，指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称，步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战，一人要敌千人，但仍然带伤忍痛，奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是，身边剩下的不满百人，而且都伤痕累累，无法持稳兵器。但是，我只要振臂一呼，重伤和轻伤的士兵都一跃而起，拿起兵器杀向敌人，迫使敌骑逃奔。兵器耗尽，箭也射完，手无寸铁，还是光着头高呼杀敌，争着冲上前去。在这时刻，天地好像为我震怒，战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我，便打算引军班师，不料叛逃的邪臣管敢出卖军情，于是使得单于重新对我作战，而我终于未能免于失败。 以前高皇帝率领三十万大军，被匈奴围困在平城。那时，军中猛将如云，谋臣如雨，然而还是七天断粮，只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人，难道就容易有所作为吗？而当权者却议论纷纷，一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国，确是罪过；但您看我难道是贪生怕死的小人吗？又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人？既然如此，那么，我之所以不死，是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样，要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节，身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国，曹沫不因三战三败之辱而自杀，终于，范蠡为越王勾践报了仇，曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意，就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现，怨责之声已四起；计划尚未实行，亲人作刀下之鬼，这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊！ 您又说道：“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这种话？可是，以前萧何、樊哙被拘捕囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱， 晁错 被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士，如 贾谊 、周亚夫等人，都确实是当时杰出的人才，具备担任将相的能力，却遭受小人的诽谤，他们都受迫害、屈辱，其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁，才能无法施展。他们二人的遭遇，谁不为之痛心呢？我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠义勇气冠于全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离，含辛茹苦，差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。 唉，子卿！还有什么话可说？相隔万里之遥，人的身份不同，人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人，死后便成了异国鬼魂。我和您永诀，生死都不得相见了。请代向老朋友们致意，希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好，不要挂念。愿您努力自爱，更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。 李陵 顿首。子卿足下： 您辛勤地宣揚美德，在太平盛世當官，美名流傳於四方，真是值得慶幸啊！我流落在遠方異國，這是前人所感悲痛的。遙望南方，懷念故人，怎能不滿含深情？以前承蒙您不棄，從遠處賜給我回音，殷勤地安慰、教誨，超過了骨肉之情。我雖然愚鈍，又怎能不感慨萬端？ 我從投降以來，身處艱難困境，一人獨坐，愁悶苦惱。整天看不見別的，只見到些異族之人。我戴不慣皮袖套，住不慣氈幕，也只能靠它們來抵禦風雨；喫不慣腥羶的肉，喝不慣乳漿，也只能用它們來充飢解渴。眼看四周，有誰能一起談笑歡樂呢？胡地結着厚厚的堅冰，邊塞上的土被凍得裂開，只聽見悲慘淒涼的風聲。深秋九月，塞外草木凋零，夜晚不能入睡，側耳傾聽，胡笳聲此起彼伏，牧馬悲哀地嘶叫，樂曲聲和嘶鳴聲相混，在邊塞的四面響起。清晨坐起來聽着這些聲音，不知不覺地流下淚水。唉，子卿，我難道是鐵石心腸，能不悲傷？ 同您分別以後，更加無聊。上念老母，在垂暮之年還被殺戮；妻子、兒女們是無罪的，也一起慘遭殺害。我自己辜負了國家之恩，被世人所悲憐。您回國後享受榮譽，我留此地蒙受羞辱。這是命中註定，有什麼辦法？我出身於講究禮義的國家，卻進入對禮義茫然無知的社會。背棄了國君和雙親的恩德，終身居住在蠻夷的區域，真是傷心極了！讓先父的後代，變成了戎狄的族人，自己怎能不感到悲痛。我在與匈奴作戰中功大罪小，卻沒有受到公正的評價，辜負了我微小的誠意，每當想到這裏，恍惚之中彷彿失去了對生存的留戀。我不難刺心來表白自己，自刎來顯示志向，但國家對我已經恩斷義絕，自殺毫無益處，只會增加羞辱。因此常常憤慨地忍受侮辱，就又苟且地活在世上。周圍的人，見我這樣，用不中聽的話來勸告勉勵，可是，異國的快樂，只能令人悲傷，增加憂愁罷了。 唉，子卿！人們的相互瞭解，貴在相互知心。前一封信匆忙寫成，沒有能夠充分表達我的心情，所以再作簡略敘述。 從前先帝授予我步兵五千，出征遠方。五員將領迷失道路，我單獨與匈奴軍遭遇作戰，攜帶着供征戰萬里的糧草，率領着徒步行軍的部隊；出了國境之外，進入強胡的疆土；以五千士兵，對付十萬敵軍；指揮疲敝不堪的隊伍，抵擋養精蓄銳的馬隊。但是，依然斬敵將，拔敵旗，追逐敗逃之敵。在肅清殘敵時，斬殺其驍勇將領，使我全軍將士，都能視死如歸。我沒有什麼能耐，很少擔當重任，內心暗以爲，此時的戰功，是其他情況下所難以相比的了。匈奴兵敗後，全國軍事動員，又挑選出十萬多精兵。單于親臨陣前，指揮對我軍的合圍。我軍與敵軍的形勢已不相稱，步兵與馬隊的力量更加懸殊。疲兵再戰，一人要敵千人，但仍然帶傷忍痛，奮勇爭先。陣亡與受傷的士兵遍地都是，身邊剩下的不滿百人，而且都傷痕累累，無法持穩兵器。但是，我只要振臂一呼，重傷和輕傷的士兵都一躍而起，拿起兵器殺向敵人，迫使敵騎逃奔。兵器耗盡，箭也射完，手無寸鐵，還是光着頭高呼殺敵，爭着衝上前去。在這時刻，天地好像爲我震怒，戰士感奮地爲我飲泣。單于認爲不可能再俘獲我，便打算引軍班師，不料叛逃的邪臣管敢出賣軍情，於是使得單于重新對我作戰，而我終於未能免於失敗。 以前高皇帝率領三十萬大軍，被匈奴圍困在平城。那時，軍中猛將如雲，謀臣如雨，然而還是七天斷糧，只不過勉強脫身而已。何況像我這樣的人，難道就容易有所作爲嗎？而當權者卻議論紛紛，一味怨責我未能以死殉國。不過我未以死殉國，確是罪過；但您看我難道是貪生怕死的小人嗎？又哪裏會有背離君親、拋棄妻兒卻反而以爲對自己有利的人？既然如此，那麼，我之所以不死，是因爲想有所作爲。本來是想如前一封信上所說的那樣，要向皇上報恩啊。實在因爲徒然死去不如樹立名節，身死名滅不如報答恩德。前代范蠡不因會稽山投降之恥而殉國，曹沫不因三戰三敗之辱而自殺，終於，范蠡爲越王勾踐報了仇，曹沫爲魯國雪了恥。我一點赤誠心意，就是暗自景仰他們的作爲。哪裏料到志向沒有實現，怨責之聲已四起；計劃尚未實行，親人作刀下之鬼，這就是我面對蒼天椎心泣血的原因啊！ 您又說道：“漢朝給功臣的待遇並不菲薄。”您是漢朝之臣，怎能不說這種話？可是，以前蕭何、樊噲被拘捕囚禁，韓信、彭越被剁成肉醬， 晁錯 被殺，周勃、魏其侯被判罪處刑。其餘輔助漢室立下功勞的人士，如 賈誼 、周亞夫等人，都確實是當時傑出的人才，具備擔任將相的能力，卻遭受小人的誹謗，他們都受迫害、屈辱，其事業也告失敗。最終使有才之人遭到詆譭，才能無法施展。他們二人的遭遇，誰不爲之痛心呢？我已故的祖父李廣，身任將軍，其功績略謀蓋天地，忠義勇氣冠於全軍，只是因爲不屑迎合當朝權貴的心意，結果在邊遠的疆場自殺身亡。這就是功臣義士手持兵刃嘆息不止的原因。怎麼能說待遇“不薄”呢？您過去憑着單車出使到擁有強兵的敵國，逢上時運不佳，竟至伏劍自刎也不在乎；顛沛流離，含辛茹苦，差點死在北方的荒野。壯年時奉命出使，滿頭白髮而歸，老母在家中亡故，妻子也改嫁離去。這是天下很少聽到的，古今所沒有的遭遇。異族未開化的人，尚且還稱讚您的節氣，何況是天下的君主呢？我認爲您應當享受封領地、賞千乘的諸侯待遇。可是，聽說您回國後，賞賜不過二百萬，封官不過典屬國之職，並沒有一尺土的封賞，來獎勵您多年來對國家的效忠。而那些排斥功臣、扼殺人才的朝臣，都成了萬戶侯；皇親國戚或奉迎拍馬之流，都成了朝廷政權的主宰。您尚且如此，我還有什麼希望呢？像這樣，漢朝因爲我未能死節而施以嚴厲的懲罰，您堅貞守節又只給予微薄的獎賞，要想叫遠方的臣民急切地投奔效命，這實在是難以辦到的，所以我常常想到這事卻不覺得後悔。我雖然辜負了漢朝的恩情，漢朝也虧對了我的功德。前人說過這樣的話：“即使忠誠之心不被世人遍知，也能做到視死如歸。”但如果我能夠安心死節，皇上難道就能對我有眷顧之情嗎？男子漢活着不能成就英名，死了就讓他埋葬在異族之中吧，誰還能再彎腰下拜，回到漢廷，聽憑那幫刀筆吏舞文弄墨、隨意發落呢？希望您不必再盼着我歸漢了。 唉，子卿！還有什麼話可說？相隔萬里之遙，人的身份不同，人生道路也迥然相異。活着時是另一世間的人，死後便成了異國鬼魂。我和您永訣，生死都不得相見了。請代向老朋友們致意，希望他們勉力事奉聖明的君主。您的公子很好，不要掛念。願您努力自愛，更盼您時常依託北風的方便不斷給我來信。 李陵 頓首。
注释
（1）子卿： 苏武 字。 足下：古代用以称上级或同辈的敬词，周代、秦代时多以之称君主，后世则多用于同辈之间。 （2）令德：美德。令，美。 （3）策名：臣子的姓名书写在国君的简策上。这里指做官。《左传·僖公二十三年》：“策名委质。” 清时：政治清明的时世。此处指昭帝在位之际。 （4）荣问：好名声。问通“闻”。 休畅：吉祥顺利。休，美。畅，通。 （5）幸甚：这里表示为对方的处境顺利而高兴。 （6）异国：此指匈奴。 （7）风：此处指怀念对象的风采。 （8）依依：恋恋不舍之状。 （9）辱：承蒙，书信中常用的谦词。 （10）敏：聪慧。 （11）然：此处作动词“慨”的词尾。 （12）异类：古代对少数民族的贬称。此处指匈奴。 （13）韦鞲（gōu）：皮革制的长袖套，用以束衣袖，以便射箭或其他操作。 毳（cuì）幕：毛毡制成的帐篷。 （14）膻（shān）肉：带有腥臭气味的羊肉。 酪（lào）浆：牲畜的乳浆。 （15）玄冰：黑色的冰。形容冰结得厚实，极言天气寒冷。 （16）胡笳：古代我国北方民族的管乐，其音悲凉。此处指胡笳吹奏的音乐。 （17）嗟（juē）乎：叹词。 （18）独：反诘副词，有“难道”的意思。 （19）临年：达到一定的年龄。此处指已至暮年。 （20）鲸鲵（qíng ní）：鲸鱼雄的叫“鲸”，雌的叫“鲵”。原指凶恶之人，《左传·宣公十二年》：“古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封之，以为大戮。”此处借指被牵连诛戮的人。 （21）先君：古人对自己已故父亲的尊称，此处指李当户。当户早亡，李陵为其遗腹子。 嗣：后代，子孙。 （22）戎（róng）狄：古代对少数民族的贬称，与前面“蛮夷”均指匈奴。 （23）蒙：受到。 明察：指切实公正的了解。 （24）孤负：亏负。后世多写作“辜负”。 区区：小，少。此处作诚恳解。 （25）刺心：自刺心脏，意指自杀。 （26）已矣：表绝望之辞。 （27）攘（ráng）臂：捋起袖口，露出手臂，是准备劳作或搏斗的动作。《孟子·尽心下》载，晋勇士冯妇能杀猛虎，后来要做善人，便发誓不再打虎。可是，一次遇上众人制服不了老虎的险情，冯妇虽然明知会因违背做善人的诺言（不打虎）而受耻笑，仍然“攮臂下车”去打虎。文中暗用冯妇之典为作者开脱。 （28）忉怛（dāo dá）：悲痛。 （29）先帝：已故的皇帝，指汉武帝。 （30）绝域：极远的地域。此处指匈奴居住地区。 （31）五将：五员将领，姓名不详。《汉书》未载五将失道的事，惟《文选》李善注载：“《集》表云：‘臣以天汉二年到塞外，寻被诏书，责臣不进。臣辄引师前。到浚稽山，五将失道。’” （32）天汉：武帝年号。文中指汉朝控制的区域。 （33）当：挡。这里指抵御。 （34）搴（qiān）：拔取。 （35）奔：逃跑的。 （36）灭迹扫尘：喻肃清残敌。 （37）枭（xiāo）帅：骁勇的将帅。 （38）希：少，与“稀”通。 （39）难堪：难以相比。堪，胜（shēng）。 （40）练：同“拣”，挑选。 （41）单（chàn）于：匈奴君长的称号。 （42）相如：相比。如，及，比。 （43）悬绝：相差极远。 （44）扶：支持，支撑。 乘：凌驾，此处有不顾的意思。《汉书·李陵传》：“士卒中矢伤，三创者载辇，两创者将车，一创者持兵战。” （45）决命争首：效命争先。 （46）干戈：此处指兵器。 （47）徒首：光着头，意指不穿防护的甲衣。 （48）饮血：指饮泣。形容极度悲愤。《文选》李善注：“血即泪也。” （49）引还：退兵返回。引，后退。 （50）贼臣：指叛投匈奴的军候管敢。 （51）“昔高皇帝”二句：是说从前（指公元前200年，即汉高祖七年）高祖皇帝（即高祖 刘邦 ）亲率大军三十万驻平城（今山西省大同市东），准备伐匈奴，被冒顿单于带领四十万骑兵围困七日之久。 （52）当：如，像。 （53）为力：用力，用兵。 （54）执事者：掌权者，此指汉朝廷大臣。 （55）苟：但，只。 （56）宁（nìng）：难道，反诘副词。此句与上句连用反诘，调换反诘词以免重复。 妻子：妻子、儿女。 （57）“故欲”二句：据《文选》李善注载：“李陵前与苏子卿书云：‘陵前为子卿死之计，所以然者，冀其驱丑虏，翻然南驰，故且屈以求伸。若将不死，功成事立，则将上报厚恩，下显祖考之明也。’” （58）灭名：使名声泯灭。这里“灭名”与“虚死”对应，是取身无谓而死、名也随之俱灭之意。 （59）昔范蠡（lǐ）不殉会（kuài）稽之耻：前494年（鲁哀公元年）越王勾践兵败，率五千人被围在会稽山，向吴王夫差求和，范蠡作为人质前往吴国，并未因求和之耻自杀殉国。范蠡，字少伯，春秋楚国宛（今河南省南阳县）人，是辅助勾践振兴越国、兴师灭吴重要谋士。后至齐，改名鸱夷子皮。晚年经商，称陶朱公。 （60）曹沬（mèi）不死三败之辱：曹沬曾与齐国作战，三战三败，并不因屡次受辱而自杀身死。曹沬，春秋鲁国人，以勇力事鲁庄公。前681年（鲁庄公十三年），齐桓公伐鲁，庄公请和，会盟于柯（今山东省东阿县西南），曹沬以匕首劫持桓公，迫使他全部归还战争中侵占的鲁国土地。 （61）卒复勾践之仇：指勾践灭吴，夫差自杀。 （62）报鲁国之羞：此句指柯盟追回齐国侵地。 （63）椎心、泣血：形容极度悲伤。椎，用椎打击。泣血，悲痛无声的哭。 （64）萧：萧何（？——前193），沛（今江苏省沛县）人，辅助刘邦建立基业，论功第一，封酂侯。他曾因为请求上林苑（专供皇族畋猎的场所）向老百姓开放而遭囚禁。 樊：樊哙（？——前189），沛人。从刘邦起兵，屡建功勋，封舞阳侯。曾因被人诬告与吕后家族结党而被囚拘。 （65）韩：韩信（？——前196），淮阴（今江苏省淮阴市）人，初随 项羽 ，后归刘邦，拜大将，屡建奇功，封楚王，后贬为淮阴侯。他因要响应陈狶起兵造反，被吕氏斩首。 彭：彭越（？——前196），昌邑（今山东省金乡县西北）人，秦末聚众起兵，后归刘邦，多建军功，封梁王。他因造反被囚，高祖予以赦免，迁至蜀道，但吕氏仍将他处死，并夷三族。 葅醢（zū hǎi）：剁成肉酱，是古代一种残酷的死刑。 （66）晁错（前200——前154）：颍川（今河南省中部及南部地，治所在禹县）人。汉景帝时，他建议削各诸侯国封地。后吴楚等七国诸侯反，有人认为是削地所致，晁错因而被杀。 （67）周：周勃（？——前169），沛人，从刘邦起事，以军功为将军，拜绛侯。吕氏死，周勃与陈平共诛诸吕，立汉文帝。周勃曾被诬告欲造反而下狱。 魏：魏其侯窦婴（？——前131），字王孙，观津（今河北省衡水县东）人，窦太后侄。汉景帝时，平定吴楚七国之乱有功，封魏其侯。与灌夫为至交。汉武帝时，灌夫因与丞相田蚡结仇下狱，窦婴力图相救，受牵连而被诛。 见：受。 辜：罪。 （68）佐命：辅助帝王治理国事。 （69）贾谊（前201——前169）：洛阳（今河南省洛阳市东）人，自幼博学，汉文帝召为博士，迁太中大夫。积极参与政事，并勇于针砭时弊。 亚夫：即周亚夫（？——前143），周勃之子，封条侯，曾屯军细柳（今陕西省咸阳市西南），以军令严整闻名。汉景帝时，任太尉，率师平定七国叛乱。 （70）小人：包括排挤贾谊的绛侯周勃，而前文有“周魏见辜”句，谨录备考。 （71）“并受”句：指贾谊被在朝权贵（周勃、灌婴、张相如、冯敬等）排斥，流放长沙；周亚夫因其子私购御物下狱，被诬谋反，绝食而死。 （72）二子：指贾谊、周亚夫。《文选》李善注解说：“二子，谓范蠡、曹沬也。言诸侯才能者被囚戮，不如二子之能雪耻报功也。”可备一说。 遐举：原指远行，此处兼指功业。 （73）陵先将军：指李广。 （74）冠（guàn）：在……之中居第一位。作动词用。 （75）贵臣：指卫青。卫青为大将军伐匈奴，李广为前将军，被遣出东道，因东道远而难行，迷惑失路，被卫青追逼问罪，含愤自杀。 （76）戟（jǐ）：古兵器，合戈矛为一体，可以直刺、横击。 （77）万乘（shèng）：一万辆车。古代以万乘称君主。文中武力强盛的大国。 虏：古代对少数民族的贬称。此指匈奴。 （78）伏剑：以剑自杀。此句是说，苏武在卫律逼降时，引佩刀自刺的事。 （79）朔北：北方。这里指匈奴地域。 （80）丁年：成丁的年龄，即成年。这里强调苏武出使时正处壮年。 （81）皓（hào）首：年老白头。皓，光亮、洁白。 （82）终堂：死在家里。 终：死。 （83）去帷：改嫁。去，离开。 （84）蛮貊（mò）：泛指少数民族。这里指匈奴。貊，古代对居于东北地区民族的称呼。 （85）茅土之荐：指赐土地、封诸侯。古代帝王社祭之坛共有五色土，分封诸侯则按封地方向取坛上一色土，以茅包之，称茅土，给所封诸侯在国内立社坛。 （86）千乘之赏：也指封诸侯之位。古代诸侯称千乘之国。 （87）典属国：官名。掌管民族交往事务，位在三公之下，属官有九译令。秩中二千石，即每月受俸一百八十斛。 （88）加：施。这里有奖赏之意。 （89）万户侯：食邑万户之侯。文中指受重赏、居高位者。 （90）廊庙：殿四周的廊和太庙，是帝王与大臣议论政事的地方，因此称朝廷为廊庙。“廊庙宰”，即指朝廷中掌权的人。（91）厚诛：严重的惩罚。 （92）孤恩：辜负恩情。恩，此指上对下的好处。下句“负德”之“德”偏指下对上的功绩。 （93）安：安于死，即视死如归之意。 （94）稽颡（sǎng）：叩首，以额触地。颡，额。 （95）北阙：原指宫殿北面的门楼，后借指帝王宫禁或朝廷。 （96）刀笔之吏：主办文案的官吏，他们往往通过文辞左右案情的轻重。 （97）夫（fú）：发语词，无义。 （98）幸：希望。 故人：老朋友。此处指任立政、霍光、上官桀等人。 （99）圣君：指汉昭帝刘弗陵。 （100）胤（yìn）子：儿子。苏武曾娶匈奴女为妻，生子名叫苏通国，苏武回国时他仍留在匈奴，汉宣帝时才回到汉朝。 （101）顿首：叩头，书信结尾常用作谦辞。（1）子卿： 蘇武 字。 足下：古代用以稱上級或同輩的敬詞，周代、秦代時多以之稱君主，後世則多用於同輩之間。 （2）令德：美德。令，美。 （3）策名：臣子的姓名書寫在國君的簡策上。這裏指做官。《左傳·僖公二十三年》：“策名委質。” 清時：政治清明的時世。此處指昭帝在位之際。 （4）榮問：好名聲。問通“聞”。 休暢：吉祥順利。休，美。暢，通。 （5）幸甚：這裏表示爲對方的處境順利而高興。 （6）異國：此指匈奴。 （7）風：此處指懷念對象的風采。 （8）依依：戀戀不捨之狀。 （9）辱：承蒙，書信中常用的謙詞。 （10）敏：聰慧。 （11）然：此處作動詞“慨”的詞尾。 （12）異類：古代對少數民族的貶稱。此處指匈奴。 （13）韋韝（gōu）：皮革制的長袖套，用以束衣袖，以便射箭或其他操作。 毳（cuì）幕：毛氈製成的帳篷。 （14）羶（shān）肉：帶有腥臭氣味的羊肉。 酪（lào）漿：牲畜的乳漿。 （15）玄冰：黑色的冰。形容冰結得厚實，極言天氣寒冷。 （16）胡笳：古代我國北方民族的管樂，其音悲涼。此處指胡笳吹奏的音樂。 （17）嗟（juē）乎：嘆詞。 （18）獨：反詰副詞，有“難道”的意思。 （19）臨年：達到一定的年齡。此處指已至暮年。 （20）鯨鯢（qíng ní）：鯨魚雄的叫“鯨”，雌的叫“鯢”。原指兇惡之人，《左傳·宣公十二年》：“古者明王伐不敬，取其鯨鯢而封之，以爲大戮。”此處借指被牽連誅戮的人。 （21）先君：古人對自己已故父親的尊稱，此處指李當戶。當戶早亡，李陵爲其遺腹子。 嗣：後代，子孫。 （22）戎（róng）狄：古代對少數民族的貶稱，與前面“蠻夷”均指匈奴。 （23）蒙：受到。 明察：指切實公正的瞭解。 （24）孤負：虧負。後世多寫作“辜負”。 區區：小，少。此處作誠懇解。 （25）刺心：自刺心臟，意指自殺。 （26）已矣：表絕望之辭。 （27）攘（ráng）臂：捋起袖口，露出手臂，是準備勞作或搏鬥的動作。《孟子·盡心下》載，晉勇士馮婦能殺猛虎，後來要做善人，便發誓不再打虎。可是，一次遇上衆人制服不了老虎的險情，馮婦雖然明知會因違背做善人的諾言（不打虎）而受恥笑，仍然“攮臂下車”去打虎。文中暗用馮婦之典爲作者開脫。 （28）忉怛（dāo dá）：悲痛。 （29）先帝：已故的皇帝，指漢武帝。 （30）絕域：極遠的地域。此處指匈奴居住地區。 （31）五將：五員將領，姓名不詳。《漢書》未載五將失道的事，惟《文選》李善注載：“《集》表雲：‘臣以天漢二年到塞外，尋被詔書，責臣不進。臣輒引師前。到浚稽山，五將失道。’” （32）天漢：武帝年號。文中指漢朝控制的區域。 （33）當：擋。這裏指抵禦。 （34）搴（qiān）：拔取。 （35）奔：逃跑的。 （36）滅跡掃塵：喻肅清殘敵。 （37）梟（xiāo）帥：驍勇的將帥。 （38）希：少，與“稀”通。 （39）難堪：難以相比。堪，勝（shēng）。 （40）練：同“揀”，挑選。 （41）單（chàn）於：匈奴君長的稱號。 （42）相如：相比。如，及，比。 （43）懸絕：相差極遠。 （44）扶：支持，支撐。 乘：凌駕，此處有不顧的意思。《漢書·李陵傳》：“士卒中矢傷，三創者載輦，兩創者將車，一創者持兵戰。” （45）決命爭首：效命爭先。 （46）干戈：此處指兵器。 （47）徒首：光着頭，意指不穿防護的甲衣。 （48）飲血：指飲泣。形容極度悲憤。《文選》李善注：“血即淚也。” （49）引還：退兵返回。引，後退。 （50）賊臣：指叛投匈奴的軍候管敢。 （51）“昔高皇帝”二句：是說從前（指公元前200年，即漢高祖七年）高祖皇帝（即高祖 劉邦 ）親率大軍三十萬駐平城（今山西省大同市東），準備伐匈奴，被冒頓單于帶領四十萬騎兵圍困七日之久。 （52）當：如，像。 （53）爲力：用力，用兵。 （54）執事者：掌權者，此指漢朝廷大臣。 （55）苟：但，只。 （56）寧（nìng）：難道，反詰副詞。此句與上句連用反詰，調換反詰詞以免重複。 妻子：妻子、兒女。 （57）“故欲”二句：據《文選》李善注載：“李陵前與蘇子卿書雲：‘陵前爲子卿死之計，所以然者，冀其驅醜虜，翻然南馳，故且屈以求伸。若將不死，功成事立，則將上報厚恩，下顯祖考之明也。’” （58）滅名：使名聲泯滅。這裏“滅名”與“虛死”對應，是取身無謂而死、名也隨之俱滅之意。 （59）昔范蠡（lǐ）不殉會（kuài）稽之恥：前494年（魯哀公元年）越王勾踐兵敗，率五千人被圍在會稽山，向吳王夫差求和，范蠡作爲人質前往吳國，並未因求和之恥自殺殉國。范蠡，字少伯，春秋楚國宛（今河南省南陽縣）人，是輔助勾踐振興越國、興師滅吳重要謀士。後至齊，改名鴟夷子皮。晚年經商，稱陶朱公。 （60）曹沬（mèi）不死三敗之辱：曹沬曾與齊國作戰，三戰三敗，並不因屢次受辱而自殺身死。曹沬，春秋魯國人，以勇力事魯莊公。前681年（魯莊公十三年），齊桓公伐魯，莊公請和，會盟於柯（今山東省東阿縣西南），曹沬以匕首劫持桓公，迫使他全部歸還戰爭中侵佔的魯國土地。 （61）卒復勾踐之仇：指勾踐滅吳，夫差自殺。 （62）報魯國之羞：此句指柯盟追回齊國侵地。 （63）椎心、泣血：形容極度悲傷。椎，用椎打擊。泣血，悲痛無聲的哭。 （64）蕭：蕭何（？——前193），沛（今江蘇省沛縣）人，輔助劉邦建立基業，論功第一，封酇侯。他曾因爲請求上林苑（專供皇族畋獵的場所）向老百姓開放而遭囚禁。 樊：樊噲（？——前189），沛人。從劉邦起兵，屢建功勳，封舞陽侯。曾因被人誣告與呂后家族結黨而被囚拘。 （65）韓：韓信（？——前196），淮陰（今江蘇省淮陰市）人，初隨 項羽 ，後歸劉邦，拜大將，屢建奇功，封楚王，後貶爲淮陰侯。他因要響應陳狶起兵造反，被呂氏斬首。 彭：彭越（？——前196），昌邑（今山東省金鄉縣西北）人，秦末聚衆起兵，後歸劉邦，多建軍功，封梁王。他因造反被囚，高祖予以赦免，遷至蜀道，但呂氏仍將他處死，並夷三族。 葅醢（zū hǎi）：剁成肉醬，是古代一種殘酷的死刑。 （66）晁錯（前200——前154）：潁川（今河南省中部及南部地，治所在禹縣）人。漢景帝時，他建議削各諸侯國封地。後吳楚等七國諸侯反，有人認爲是削地所致，晁錯因而被殺。 （67）周：周勃（？——前169），沛人，從劉邦起事，以軍功爲將軍，拜絳侯。呂氏死，周勃與陳平共誅諸呂，立漢文帝。周勃曾被誣告欲造反而下獄。 魏：魏其侯竇嬰（？——前131），字王孫，觀津（今河北省衡水縣東）人，竇太后侄。漢景帝時，平定吳楚七國之亂有功，封魏其侯。與灌夫爲至交。漢武帝時，灌夫因與丞相田蚡結仇下獄，竇嬰力圖相救，受牽連而被誅。 見：受。 辜：罪。 （68）佐命：輔助帝王治理國事。 （69）賈誼（前201——前169）：洛陽（今河南省洛陽市東）人，自幼博學，漢文帝召爲博士，遷太中大夫。積極參與政事，並勇於鍼砭時弊。 亞夫：即周亞夫（？——前143），周勃之子，封條侯，曾屯軍細柳（今陝西省咸陽市西南），以軍令嚴整聞名。漢景帝時，任太尉，率師平定七國叛亂。 （70）小人：包括排擠賈誼的絳侯周勃，而前文有“周魏見辜”句，謹錄備考。 （71）“並受”句：指賈誼被在朝權貴（周勃、灌嬰、張相如、馮敬等）排斥，流放長沙；周亞夫因其子私購御物下獄，被誣謀反，絕食而死。 （72）二子：指賈誼、周亞夫。《文選》李善註解說：“二子，謂范蠡、曹沬也。言諸侯才能者被囚戮，不如二子之能雪恥報功也。”可備一說。 遐舉：原指遠行，此處兼指功業。 （73）陵先將軍：指李廣。 （74）冠（guàn）：在……之中居第一位。作動詞用。 （75）貴臣：指衛青。衛青爲大將軍伐匈奴，李廣爲前將軍，被遣出東道，因東道遠而難行，迷惑失路，被衛青追逼問罪，含憤自殺。 （76）戟（jǐ）：古兵器，合戈矛爲一體，可以直刺、橫擊。 （77）萬乘（shèng）：一萬輛車。古代以萬乘稱君主。文中武力強盛的大國。 虜：古代對少數民族的貶稱。此指匈奴。 （78）伏劍：以劍自殺。此句是說，蘇武在衛律逼降時，引佩刀自刺的事。 （79）朔北：北方。這裏指匈奴地域。 （80）丁年：成丁的年齡，即成年。這裏強調蘇武出使時正處壯年。 （81）皓（hào）首：年老白頭。皓，光亮、潔白。 （82）終堂：死在家裏。 終：死。 （83）去帷：改嫁。去，離開。 （84）蠻貊（mò）：泛指少數民族。這裏指匈奴。貊，古代對居於東北地區民族的稱呼。 （85）茅土之薦：指賜土地、封諸侯。古代帝王社祭之壇共有五色土，分封諸侯則按封地方向取壇上一色土，以茅包之，稱茅土，給所封諸侯在國內立社壇。 （86）千乘之賞：也指封諸侯之位。古代諸侯稱千乘之國。 （87）典屬國：官名。掌管民族交往事務，位在三公之下，屬官有九譯令。秩中二千石，即每月受俸一百八十斛。 （88）加：施。這裏有獎賞之意。 （89）萬戶侯：食邑萬戶之侯。文中指受重賞、居高位者。 （90）廊廟：殿四周的廊和太廟，是帝王與大臣議論政事的地方，因此稱朝廷爲廊廟。“廊廟宰”，即指朝廷中掌權的人。（91）厚誅：嚴重的懲罰。 （92）孤恩：辜負恩情。恩，此指上對下的好處。下句“負德”之“德”偏指下對上的功績。 （93）安：安於死，即視死如歸之意。 （94）稽顙（sǎng）：叩首，以額觸地。顙，額。 （95）北闕：原指宮殿北面的門樓，後借指帝王宮禁或朝廷。 （96）刀筆之吏：主辦文案的官吏，他們往往通過文辭左右案情的輕重。 （97）夫（fú）：發語詞，無義。 （98）幸：希望。 故人：老朋友。此處指任立政、霍光、上官桀等人。 （99）聖君：指漢昭帝劉弗陵。 （100）胤（yìn）子：兒子。蘇武曾娶匈奴女爲妻，生子名叫蘇通國，蘇武回國時他仍留在匈奴，漢宣帝時纔回到漢朝。 （101）頓首：叩頭，書信結尾常用作謙辭。
赏析
子卿足下：努力发扬美德，著名清时，荣问休流畅，非常幸运。远托异国，从前的人所悲伤，希望风怀想起，能不依依？过去的留不下，远离耻辱回答，殷勤地安慰、教诲，有超过骨肉，我虽然不聪明，能不感慨？自从投降，因为到今天，身处艰难困境，独自坐在愁苦。整天看不见，只看到不同种类。韦衣毡帐，以防御风雨；膻肉奶浆，以充饥解渴。举目说笑话，谁与为欢？地冰层发黑，边裂土惨，只听到悲风萧条的声音。凉秋九月，塞外草木凋零。夜晚不能入睡，侧耳倾听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。早晨坐着听的，不觉泪下。唉你，我难道是心，能不悲哀吗！与你分手后，更加无聊，皇上念老母，在年被杀；妻子无辜，都是罪魁祸首；背负国恩，为世人所悲。儿子回来接受荣誉，我留下受辱，生命是怎样？我出身于礼仪之乡，而进入无知觉的习俗；违背君亲之恩，长为蛮夷地区，伤害已经！让先父的后代，变成了戎狄的家族，又伤心了。功大罪小，没有得到清楚，我对不起我心里小小的心意。每次一想到，忽然忘生。陵不难刺心来表明自己，自刎来见志，但国家对我已了，自杀毫无益处，只会增加食物，所以每次捋袖伸臂忍辱，路又苟且活。左右的人，见我这样，认为不入耳的欢乐，来相互勉励。异国的快乐，只让人悲伤，增加忧伤罢了。唉你，人的关系知道，贵相知心，前书仓促，没有畅所欲言，所以又简略地谈一谈的。过去先帝给我步兵五千，出征远方。五将迷路，我独自遭遇战，而包裹里的粮食，率领步兵的老师；从汉朝以外，进入强胡的区域；以五千士兵，对十万大军；孙策疲乏的军队，当新笼头的马。但还斩将夺旗，乘胜追击，灭绝扫尘，杀死他的猫头鹰率，使军队的士兵，视死如归。我没有才能，很少担当重任，我认为这个时候，成功难以忍受了。匈奴已经失败，举国动员。更精锐部队，强超过十万。单于临阵，亲自包围。客主的形，既不相称；步马之势，又很悬殊。疲兵再战，一个当一千，但是扶乘创痛，决定命运争第一。死伤过野，我不到一百，但都带病，不使用武器，然而我振臂一呼，创病都起来，用刀指着敌人，胡马逃跑。兵全部箭矢用尽，人无尺铁，还是只是奋力呼叫，争当先锋。在这个时候，天地为我震怒，战士们为我喝血。单于认为不可能再得到，就想带兵返回，而贼臣教的，于是让他再打，所以我不免罢了。从前高皇帝率领三十万大军，被围困在平城。当时，猛将如云，谋臣如雨，但七天吃不上饭，仅得免死。何况像我这样的人，难道容易有所作为吗？而当权者说，如果抱怨我没有死去。但我没有死，罪呢；你看我，怎能贪生怕死的人呢？宁有背你父母，抛弃妻子儿女，而反为利的吗？但是我没有死，有什么做的，所以，要像前书的话，报答君主的恩德呀，实在是因为空虚而死不如立节，埋没名声不如报答恩德啊。从前范蠡没有为会稽之耻，曹稍微减轻不死三败的耻辱，最后又勾践的仇恨，替鲁国雪了耻，小小的心，我羡慕这些了。哪里料到壮志未立而怨恨已经成，计划还没有去骨肉受刑，这就是我之所以仰天椎心而流血流泪了。足下又说：“汉与有功之臣不薄。”你是汉朝的臣子，怎么能不这样说呢？从前萧何、樊哙囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱葅，晁错被杀，周魏看到无辜的人。其余辅佐立功的人，贾谊周亚夫的人，这些举世闻名的才能，抱着将相的工具，却遭受小人的谗言，并接受失败的耻辱，最终使有才接受批评，能不能展。他们二人他远举，谁不为之痛心啊！？我的祖父将军，工程计划是天地，义勇军三军，徒失权贵的心意，自杀身西域的表。这些功臣义士们扛着戟长叹息的事。什么叫做不薄啊！？而且，您从前用单车出使，到万乘之敌。遭逢时运不佳，竟至伏剑自刎也不回头；流离失所辛苦，差点死在北方的荒野。丁年奉命出使，白发而归；年老的母亲死了，年轻的妻子改嫁离去。这天下很少听到，古今所未有的。蛮夷之人，还赞赏你的节奏，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受分封土地的推荐，接受千乘的奖赏。听到你的回，赏赐不超过二百万，官位不过典属国，没有一尺土地的封，加上你的勤奋。而妨碍功害能的我，全部为万户侯；亲戚贪婪谄媚的人，都是朝廷宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？？况且汉朝优厚杀我没有死去，薄奖赏你的守节，要使远方的我希望驰命，这实在是太难了，所以每当想到这些，便不后悔了。陵虽孤恩，汉朝也辜负恩德。以前有人说：“虽然忠不烈，视死如归。”但如果我能够安心，后主又哪能怀念我吗？男子汉活着不能成名，死后就葬在蛮夷中，谁又能弯腰叩头，回到汉廷，让刀笔吏舞文弄墨、吗？希望你不要再指望我。唉你，还有什么话？相距万里，人绝路不同。生是另一世界的人，死是异国鬼魂。永远和你生离死别了。请代向老朋友，好好侍奉圣明君主。足下李胤的儿子安然无恙，不要以为念。努力自爱，当时因为北风，再惠德音。李陵顿首。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考子卿足下：努力發揚美德，著名清時，榮問休流暢，非常幸運。遠託異國，從前的人所悲傷，希望風懷想起，能不依依？過去的留不下，遠離恥辱回答，殷勤地安慰、教誨，有超過骨肉，我雖然不聰明，能不感慨？自從投降，因爲到今天，身處艱難困境，獨自坐在愁苦。整天看不見，只看到不同種類。韋衣氈帳，以防禦風雨；羶肉奶漿，以充飢解渴。舉目說笑話，誰與爲歡？地冰層發黑，邊裂土慘，只聽到悲風蕭條的聲音。涼秋九月，塞外草木凋零。夜晚不能入睡，側耳傾聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成羣，邊聲四起。早晨坐着聽的，不覺淚下。唉你，我難道是心，能不悲哀嗎！與你分手後，更加無聊，皇上念老母，在年被殺；妻子無辜，都是罪魁禍首；揹負國恩，爲世人所悲。兒子回來接受榮譽，我留下受辱，生命是怎樣？我出身於禮儀之鄉，而進入無知覺的習俗；違背君親之恩，長爲蠻夷地區，傷害已經！讓先父的後代，變成了戎狄的家族，又傷心了。功大罪小，沒有得到清楚，我對不起我心裏小小的心意。每次一想到，忽然忘生。陵不難刺心來表明自己，自刎來見志，但國家對我已了，自殺毫無益處，只會增加食物，所以每次捋袖伸臂忍辱，路又苟且活。左右的人，見我這樣，認爲不入耳的歡樂，來相互勉勵。異國的快樂，只讓人悲傷，增加憂傷罷了。唉你，人的關係知道，貴相知心，前書倉促，沒有暢所欲言，所以又簡略地談一談的。過去先帝給我步兵五千，出征遠方。五將迷路，我獨自遭遇戰，而包裹裏的糧食，率領步兵的老師；從漢朝以外，進入強胡的區域；以五千士兵，對十萬大軍；孫策疲乏的軍隊，當新籠頭的馬。但還斬將奪旗，乘勝追擊，滅絕掃塵，殺死他的貓頭鷹率，使軍隊的士兵，視死如歸。我沒有才能，很少擔當重任，我認爲這個時候，成功難以忍受了。匈奴已經失敗，舉國動員。更精銳部隊，強超過十萬。單于臨陣，親自包圍。客主的形，既不相稱；步馬之勢，又很懸殊。疲兵再戰，一個當一千，但是扶乘創痛，決定命運爭第一。死傷過野，我不到一百，但都帶病，不使用武器，然而我振臂一呼，創病都起來，用刀指着敵人，胡馬逃跑。兵全部箭矢用盡，人無尺鐵，還是隻是奮力呼叫，爭當先鋒。在這個時候，天地爲我震怒，戰士們爲我喝血。單于認爲不可能再得到，就想帶兵返回，而賊臣教的，於是讓他再打，所以我不免罷了。從前高皇帝率領三十萬大軍，被圍困在平城。當時，猛將如雲，謀臣如雨，但七天喫不上飯，僅得免死。何況像我這樣的人，難道容易有所作爲嗎？而當權者說，如果抱怨我沒有死去。但我沒有死，罪呢；你看我，怎能貪生怕死的人呢？寧有揹你父母，拋棄妻子兒女，而反爲利的嗎？但是我沒有死，有什麼做的，所以，要像前書的話，報答君主的恩德呀，實在是因爲空虛而死不如立節，埋沒名聲不如報答恩德啊。從前范蠡沒有爲會稽之恥，曹稍微減輕不死三敗的恥辱，最後又勾踐的仇恨，替魯國雪了恥，小小的心，我羨慕這些了。哪裏料到壯志未立而怨恨已經成，計劃還沒有去骨肉受刑，這就是我之所以仰天椎心而流血流淚了。足下又說：“漢與有功之臣不薄。”你是漢朝的臣子，怎麼能不這樣說呢？從前蕭何、樊噲囚禁，韓信、彭越被剁成肉醬葅，晁錯被殺，周魏看到無辜的人。其餘輔佐立功的人，賈誼周亞夫的人，這些舉世聞名的才能，抱着將相的工具，卻遭受小人的讒言，並接受失敗的恥辱，最終使有才接受批評，能不能展。他們二人他遠舉，誰不爲之痛心啊！？我的祖父將軍，工程計劃是天地，義勇軍三軍，徒失權貴的心意，自殺身西域的表。這些功臣義士們扛着戟長嘆息的事。什麼叫做不薄啊！？而且，您從前用單車出使，到萬乘之敵。遭逢時運不佳，竟至伏劍自刎也不回頭；流離失所辛苦，差點死在北方的荒野。丁年奉命出使，白髮而歸；年老的母親死了，年輕的妻子改嫁離去。這天下很少聽到，古今所未有的。蠻夷之人，還讚賞你的節奏，何況是天下的君主呢？我認爲您應當享受分封土地的推薦，接受千乘的獎賞。聽到你的回，賞賜不超過二百萬，官位不過典屬國，沒有一尺土地的封，加上你的勤奮。而妨礙功害能的我，全部爲萬戶侯；親戚貪婪諂媚的人，都是朝廷宰。您尚且如此，我還有什麼希望呢？？況且漢朝優厚殺我沒有死去，薄獎賞你的守節，要使遠方的我希望馳命，這實在是太難了，所以每當想到這些，便不後悔了。陵雖孤恩，漢朝也辜負恩德。以前有人說：“雖然忠不烈，視死如歸。”但如果我能夠安心，後主又哪能懷念我嗎？男子漢活着不能成名，死後就葬在蠻夷中，誰又能彎腰叩頭，回到漢廷，讓刀筆吏舞文弄墨、嗎？希望你不要再指望我。唉你，還有什麼話？相距萬里，人絕路不同。生是另一世界的人，死是異國鬼魂。永遠和你生離死別了。請代向老朋友，好好侍奉聖明君主。足下李胤的兒子安然無恙，不要以爲念。努力自愛，當時因爲北風，再惠德音。李陵頓首。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考