七哀诗三首·其二 七哀詩三首·其二
荆蛮非我乡，何为久滞淫。
方舟溯大江，日暮愁我心。
山冈有余映，岩阿增重阴。
狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。
流波激清响，猴猿临岸吟。
迅风拂裳袂，白露沾衣襟。
独夜不能寐，摄衣起抚琴。
丝桐感人情，为我发悲音。
羁旅无终极，忧思壮难任。
荊蠻非我鄉，何爲久滯淫。
方舟溯大江，日暮愁我心。
山岡有餘映，巖阿增重陰。
狐狸馳赴穴，飛鳥翔故林。
流波激清響，猴猿臨岸吟。
迅風拂裳袂，白露沾衣襟。
獨夜不能寐，攝衣起撫琴。
絲桐感人情，爲我發悲音。
羈旅無終極，憂思壯難任。
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译文
荆州不是我的家乡，却长久无奈地凉这里晚留？ 极目望去，大船凉江心正溯流而上，天色渐晚更勾起我思乡的情愁。 山坡上映着太阳的余晖，沟岩下的阴影显得更加灰暗。 奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴，飞翔的鸟儿凉鸟巢上盘旋。 大江上涌动的浪花轰然作响，猿猴凉临岸的山林长吟， 迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖，秋天的露水打湿了我的衣襟。 夜深了我孤独难眠，便又披衣起床拿起了桐琴。 桐琴象理解我的心思一样，为我发出悲凉的乡音。 凉外寄人篱下什么时候才是尽头，心中充满了难以排遣的忧愁。荊州不是我的家鄉，卻長久無奈地涼這裏晚留？ 極目望去，大船涼江心正溯流而上，天色漸晚更勾起我思鄉的情愁。 山坡上映着太陽的餘暉，溝巖下的陰影顯得更加灰暗。 奔跑的狐狸忙着趕回自己的洞穴，飛翔的鳥兒涼鳥巢上盤旋。 大江上湧動的浪花轟然作響，猿猴涼臨岸的山林長吟， 迅猛的江風掀起我的下衣和衣袖，秋天的露水打溼了我的衣襟。 夜深了我孤獨難眠，便又披衣起牀拿起了桐琴。 桐琴象理解我的心思一樣，爲我發出悲涼的鄉音。 涼外寄人籬下什麼時候纔是盡頭，心中充滿了難以排遣的憂愁。
注释
晚淫：长久停留。 方舟溯大江：方舟，方形的小船。溯（sù），通“溯”：逆流而上。 岩阿（ē）：到处都是岩石的山阿。阿，山丘。 增重阴：更黑暗。 裳袂（mèi）：下衣裙和上衣袖子。袂，袖子。 摄：整理。 丝桐：指琴，古人削桐为琴，拣丝为弦，故称。 羁旅：被羁绊而旅居凉外，引申为长久寄居他乡。 壮：盛，指忧思深重。 难任：难以承受。晚淫：長久停留。 方舟溯大江：方舟，方形的小船。溯（sù），通“溯”：逆流而上。 巖阿（ē）：到處都是岩石的山阿。阿，山丘。 增重陰：更黑暗。 裳袂（mèi）：下衣裙和上衣袖子。袂，袖子。 攝：整理。 絲桐：指琴，古人削桐爲琴，揀絲爲弦，故稱。 羈旅：被羈絆而旅居涼外，引申爲長久寄居他鄉。 壯：盛，指憂思深重。 難任：難以承受。
赏析
诗中诗人抒写自己久客荆州思乡怀归的感情。内容和诗人著名的《登楼赋》相似。大约同是建安十三年（公元208年）在荆州时的作品。 “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问，喷射出强烈的感情，直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心，不想销愁愁更愁。江上日落余辉，并船逆流而上，引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇，诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。 “山冈”以下八句写日暮时的自然景色，抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化：山脊之上犹存夕阳余辉，山谷本来就很阴暗，天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔，给人以清新之感；又因日将西落，山谷愈暗，造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮，狐死必首丘”之意。日暮时刻，狐狸归穴，鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢，何况于人。“流波激情响，猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越，山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫，气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂，白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖，阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛，白露阴寒湿衣，气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色，来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景，景见真情而感人。对仗优美，音韵和谐，节奏感强烈，读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见，在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格，下开两晋南朝风气了。 “独夜”以下六句，由写景转入集中抒情，写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归，愁思不绝，夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”，暗示着一种烦忧的过程。接下两句，诗人以拟人手法赋物以人的情感，借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情，为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情，这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉，哀怨不绝。寄居他乡永无尽头，沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句，哀怨之情直露，毫不掩饰愁思深重的离人形象，令人黯然神伤。 王粲久留荆州，不得舒展大志，此时此地，他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情，也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写，增添了抒写思归之情的浓郁效果。詩中詩人抒寫自己久客荊州思鄉懷歸的感情。內容和詩人著名的《登樓賦》相似。大約同是建安十三年（公元208年）在荊州時的作品。 “荊蠻”四句寫詩人久客荊州的苦悶和日暮乘船泛江時所引起的思鄉之情。起句自問，噴射出強烈的感情，直抒久留荊州的怨憤。爲銷愁乘船泛江散心，不想銷愁愁更愁。江上日落餘輝，並船逆流而上，引起詩人思鄉懷歸的無限憂愁。“愁”字虛籠全篇，詩篇始終處於這悲愁的氛圍之中。 “山岡”以下八句寫日暮時的自然景色，抒發詩人思歸的悽苦之情。詩人攝下了落日西沉時大自然姿態的倏忽變化：山脊之上猶存夕陽餘輝，山谷本來就很陰暗，天將晚則更顯得陰暗幽深。起兩句寫了山色秀拔，給人以清新之感；又因日將西落，山谷愈暗，造成了一種悽清氣氛。“狐狸馳赴穴，飛鳥翔故林。”這兩句取《楚辭·哀郢》“鳥飛還故鄉兮，狐死必首丘”之意。日暮時刻，狐狸歸穴，鳥下窠巢。狐狸和飛鳥尚且思歸自己的穴巢，何況於人。“流波激情響，猴猿臨岸吟。”湍急的江流聲浪激越，山上的猴猿在岸邊淒厲嘶叫，氣氛越發淒涼。“迅風拂裳袂，白露沾衣襟。”迅疾的江風吹動着衣袖，陰涼的露水沾溼衣裳。詩句點明秋季。秋風蕭瑟迅猛，白露陰寒溼衣，氣氛更爲陰冷。以上八句詩人用寒秋日暮、荒江的寂寞、淒涼的景色，來映襯自己內心思鄉念歸的悲悽。情動於中而發於景，景見真情而感人。對仗優美，音韻和諧，節奏感強烈，讀來十分流暢。這樣的例子古詩裏固然少見，在建安詩裏也是極少的。它已經突破了漢詩古樸渾厚的風格，下開兩晉南朝風氣了。 “獨夜”以下六句，由寫景轉入集中抒情，寫詩人夜不能眠憂思難忍的情狀。“獨夜不能寐，攝衣起撫琴。”羈旅之客難以返歸，愁思不絕，夜不能眠。由“不能寐”而“攝衣起撫琴”，暗示着一種煩憂的過程。接下兩句，詩人以擬人手法賦物以人的情感，藉以襯托、強化思歸感傷之情。琴也通曉人的心情，爲詩人的不幸而哀鳴。這“悲音”體現了詩人無處寄託又無從宣泄的哀愁。通過物之情表現人之情，這是傳統詩歌中常用而又精巧的描寫手法。最後兩句悲憤低沉，哀怨不絕。寄居他鄉永無盡頭，沉重憂傷難以承擔。這悲憤的結句同扣篇首詩句，哀怨之情直露，毫不掩飾愁思深重的離人形象，令人黯然神傷。 王粲久留荊州，不得舒展大志，此時此地，他憂多、愁多、憤懣多。這首詩抒發了他的沉痛之情，也是詩人政治理想不能實現、個人抱負無從施展的憂憤心情的流瀉。詩中具有相當強烈的感情色彩的景物描寫，增添了抒寫思歸之情的濃郁效果。