饮酒·二十 飲酒·二十
羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪？
一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬误，君当恕醉人。
羲農去我久，舉世少復真。
汲汲魯中叟，彌縫使其淳。
鳳鳥雖不至，禮樂暫得新，
洙泗輟微響，漂流逮狂秦。
詩書復何罪？
一朝成灰塵。
區區諸老翁，爲事誠殷勤。
如何絕世下，六籍無一親。
終日馳車走，不見所問津。
若復不快飲，空負頭上巾。
但恨多謬誤，君當恕醉人。
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译文
伏羲神农已遥远，世间少有人朴真。汲汲鲁中老人，补救阙失使其淳。凤凰虽然不到，恢复礼乐面貌新，洙泗停止微响，日月迁延至于秦。诗书又有什么罪过？顿时被焚成灰尘。区区几个老人，传授经学很殷勤。怎么样灭绝下，无人再与六经亲。整天驱车逃走，治世之道无问津。如果再不痛快，空背头头巾上。只恨多错误，望君愿谅醉乡人。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考伏羲神農已遙遠，世間少有人樸真。汲汲魯中老人，補救闕失使其淳。鳳凰雖然不到，恢復禮樂面貌新，洙泗停止微響，日月遷延至於秦。詩書又有什麼罪過？頓時被焚成灰塵。區區幾個老人，傳授經學很殷勤。怎麼樣滅絕下，無人再與六經親。整天驅車逃走，治世之道無問津。如果再不痛快，空背頭頭巾上。只恨多錯誤，望君願諒醉鄉人。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
羲农：指伏羲氏、神农氏，传说中的上古帝王。去：离开。真：指真淳的社会风尚。 汲汲：心情急切的样子。鲁中叟：鲁国的老人，指孔子。弥缝：弥补，补救行事的闭失。 “凤鸟”句：凤鸟即凤凰。古人认为凤凰是祥瑞之鸟，如果凤凰出现，就预示将出现太平盛世。《论语·子罕》：“凤鸟不至，河图不出，吾已矣夫！”“礼乐”句：据《史记·孔子世家》载，“孔子之时，周室微而礼乐废”，后经孔于的补救整理，“礼乐自此可得而述”，才又得以复兴。 洙泗：二水名，在今山东省曲阜县北。孔子曾在那里教授弟子。辍（chuò）：中止，停止。微响：犹微言，指精微要妙之言。《史记·孔子世家》说“孔子没而微言绝”。漂流：形容时光的流逝。逮（dài）：至，到。狂秦：狂暴的秦朝。 “诗书”二句：指秦始皇焚书事。 区区：少，为数不多。诸老翁：指西汉初年传授经学的饱学长者，如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。为事：指传授经学之事。 绝世：指汉代灭亡。六籍：指六经。亲：亲近。 驰车走：指追逐名利之徒奔走不息。走：奔跑。“不见”句：指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。 快饮：痛饮，畅饮。头上巾：这里特指作者所戴的漉酒巾。 多谬误：谓以上所说，多有错误不当之处。这实际上是反语，为愤激之言。羲農：指伏羲氏、神農氏，傳說中的上古帝王。去：離開。真：指真淳的社會風尚。 汲汲：心情急切的樣子。魯中叟：魯國的老人，指孔子。彌縫：彌補，補救行事的閉失。 “鳳鳥”句：鳳鳥即鳳凰。古人認爲鳳凰是祥瑞之鳥，如果鳳凰出現，就預示將出現太平盛世。《論語·子罕》：“鳳鳥不至，河圖不出，吾已矣夫！”“禮樂”句：據《史記·孔子世家》載，“孔子之時，周室微而禮樂廢”，後經孔於的補救整理，“禮樂自此可得而述”，才又得以復興。 洙泗：二水名，在今山東省曲阜縣北。孔子曾在那裏教授弟子。輟（chuò）：中止，停止。微響：猶微言，指精微要妙之言。《史記·孔子世家》說“孔子沒而微言絕”。漂流：形容時光的流逝。逮（dài）：至，到。狂秦：狂暴的秦朝。 “詩書”二句：指秦始皇焚書事。 區區：少，爲數不多。諸老翁：指西漢初年傳授經學的飽學長者，如伏生、申培、轅固生、韓嬰等人。爲事：指傳授經學之事。 絕世：指漢代滅亡。六籍：指六經。親：親近。 馳車走：指追逐名利之徒奔走不息。走：奔跑。“不見”句：指沒有像孔子那樣爲探求治世之道而奔走的人。 快飲：痛飲，暢飲。頭上巾：這裏特指作者所戴的漉酒巾。 多謬誤：謂以上所說，多有錯誤不當之處。這實際上是反語，爲憤激之言。
赏析
伏羲神农已遥远，世间少有人朴真。汲汲鲁中老人，补救阙失使其淳。凤凰虽然不到，恢复礼乐面貌新，洙泗停止微响，日月迁延至于秦。诗书又有什么罪过？顿时被焚成灰尘。区区几个老人，传授经学很殷勤。怎么样灭绝下，无人再与六经亲。整天驱车逃走，治世之道无问津。如果再不痛快，空背头头巾上。只恨多错误，望君愿谅醉乡人。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考伏羲神農已遙遠，世間少有人樸真。汲汲魯中老人，補救闕失使其淳。鳳凰雖然不到，恢復禮樂面貌新，洙泗停止微響，日月遷延至於秦。詩書又有什麼罪過？頓時被焚成灰塵。區區幾個老人，傳授經學很殷勤。怎麼樣滅絕下，無人再與六經親。整天驅車逃走，治世之道無問津。如果再不痛快，空背頭頭巾上。只恨多錯誤，望君願諒醉鄉人。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考