归园田居·其一 歸園田居·其一
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
(误落一作：误入)
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
(誤落一作：誤入)
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閒。
久在樊籠裏，復得返自然。
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译文
从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。 榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。 翻译 少年时就没有迎合世俗的本性，天性原本热爱山川田园生活。 错误地陷落在官场的罗网中，一去三十个年头。 关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。 到南边的原野里去开荒，固守愚拙，回乡过田园生活。 住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。 榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。 远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘升。 狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。 门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。 长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。從小沒有投合世俗的氣質，性格本來愛好山野。錯誤地陷落在人世的羅網中，一去就是三十年。關在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養在池中的魚兒思念生活過的深潭。到南邊的原野裏去開荒，依着愚拙的心性回家耕種田園。住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。 榆樹、柳樹遮掩着後檐，桃樹、李樹羅列在堂前。遠遠的住人村落依稀可見，村落上的炊煙隨風輕柔地飄揚。狗在深巷裏叫，雞在桑樹頂鳴。門庭裏沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閒的時間。長久地困在籠子裏面，現在總算又能夠返回到大自然了。 翻譯 少年時就沒有迎合世俗的本性，天性原本熱愛山川田園生活。 錯誤地陷落在官場的羅網中，一去三十個年頭。 關在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養在池中的魚兒思念生活過的深潭。 到南邊的原野裏去開荒，固守愚拙，回鄉過田園生活。 住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。 榆樹、柳樹遮掩着後檐，桃樹、李樹羅列在堂前。 遠遠的住人村落依稀可見，村落上的炊煙隨風輕柔地飄升。 狗在深巷裏叫，雞在桑樹頂鳴。 門庭裏沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閒的時間。 長久地困在籠子裏面，現在總算又能夠返回到大自然了。
注释
1.少：指少年时代。适俗：适应世俗。韵：本性、气质。一作“愿”。 2.尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。 3.三十年：有人认为是“十三年”之误（陶渊明做官十三年）。一说，此处是三又十年之意（习惯说法是十又三年），诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。 4.羁（ji）鸟：笼中之鸟。恋：一作“眷”。 5.池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。 6.野：一作“亩”。际：间。 7守拙（zhuō）：意思是不随波逐流，固守节操。 8.方宅：宅地方圆。一说，“方”通“旁”。 9.荫（yìn）：荫蔽。 10.罗：罗列。 11.暧暧（ài）：昏暗，模糊。 12.依依：轻柔而缓慢的飘升。墟里：村落。 13.户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事。 14.虚室：空室。余闲：闲暇。 15.樊（fán）笼：蓄鸟工具，这里比喻官场生活。樊，藩篱，栅栏。 16.返自然：指归耕园田。1.少：指少年時代。適俗：適應世俗。韻：本性、氣質。一作“願”。 2.塵網：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網羅。這裏指仕途。 3.三十年：有人認爲是“十三年”之誤（陶淵明做官十三年）。一說，此處是三又十年之意（習慣說法是十又三年），詩人意感“一去十三年”音調嫌平，故將十三年改爲倒文。 4.羈（ji）鳥：籠中之鳥。戀：一作“眷”。 5.池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。 6.野：一作“畝”。際：間。 7守拙（zhuō）：意思是不隨波逐流，固守節操。 8.方宅：宅地方圓。一說，“方”通“旁”。 9.蔭（yìn）：廕庇。 10.羅：羅列。 11.曖曖（ài）：昏暗，模糊。 12.依依：輕柔而緩慢的飄升。墟里：村落。 13.戶庭：門庭。塵雜：塵俗雜事。 14.虛室：空室。餘閒：閒暇。 15.樊（fán）籠：蓄鳥工具，這裏比喻官場生活。樊，藩籬，柵欄。 16.返自然：指歸耕園田。
赏析
陶渊明任官十三年，却一直厌恶官场，向往田园。他在公元405年（义熙元年），即四十一岁时最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。归来后，作《归园田居》诗一组。本诗就是其中一首。 公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱 ，抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。 “少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。 “误落尘网中，一去三十年。”尘网：尘世的罗网。“三十年”应该是“十三年”，他从开始作江州祭酒，到辞去彭泽县令，前后一共十三年。所以“一去三十年”是“一去十三年”之误。这两句是说，自己不得已出去做官，一去就是十三年。 起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。“适俗韵”无非是指逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共同之处，所以“爱丘山”。前两句表现了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下了一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。但是人生常不得已，作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书，欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违背自己的本性，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。 “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”羁鸟：被束缚的鸟。池鱼：水池里养的鱼。故渊：指鱼儿原先生活的水潭。这两句是说，关在笼中的鸟儿依恋居住过的山林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。 “开荒南野际，守拙归园田。”际：间。拙：笨拙。自谦之词，与世俗的机巧相对而言。这两句是说，到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。 这四句是两种生活之间的过渡，前两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗的句式，便强化了厌倦旧生活，向往新生活的情绪；再从这里转接下文，就显得自然妥帖，丝毫不着痕迹了。 “方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。 “暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。 “狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。 这八句是写归隐之后的生活，好像诗人带着我们在他的田园里参观一番，他指东道西地向我们一一介绍：田亩、草屋、榆柳、桃李、远村、近烟、狗吠、鸡鸣。这些平平常常的景物，一经诗人点化，都添了无穷的情趣。 “户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。 “久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。 这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色；其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。陶淵明任官十三年，卻一直厭惡官場，嚮往田園。他在公元405年（義熙元年），即四十一歲時最後一次出仕，做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以後再也沒有出來做官。歸來後，作《歸園田居》詩一組。本詩就是其中一首。 公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不願“爲五斗米向鄉里小兒折腰”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來後，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛 ，抒發歸隱後愉悅的心情。這是第一首。主要是以追悔開始，以慶幸結束，追悔自己“誤落塵網”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復“返自然”的愜意與歡欣，真切表達了詩人對污濁官場的厭惡，對山林隱居生活的無限嚮往與怡然陶醉。 “少無適俗韻，性本愛丘山。”所謂“適俗韻”無非是逢迎世俗、周旋應酬、鑽營取巧的那種情態、那種本領，這是詩人從來就未曾學會的東西。作爲一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然，似乎有一種內在的共通之處，所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，看破官場後，執意離開，對官場黑暗的不滿和絕望。爲全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終於辭官歸田的根本原因。 “誤落塵網中，一去三十年。”塵網：塵世的羅網。“三十年”應該是“十三年”，他從開始作江州祭酒，到辭去彭澤縣令，前後一共十三年。所以“一去三十年”是“一去十三年”之誤。這兩句是說，自己不得已出去做官，一去就是十三年。 起首四句，先說個性與既往人生道路的衝突。“適俗韻”無非是指逢迎世俗、周旋應酬、鑽營取巧的那種情態、那種本領吧，這是詩人從來就未曾學會的東西。作爲一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然，似乎有一種內在的共同之處，所以“愛丘山”。前兩句表現了作者清高孤傲、與世不合的性格，爲全詩定下了一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終於辭官歸田的根本原因。但是人生常不得已，作爲一個官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇；作爲一個熟讀儒家經書，欲在社會中尋求成功的知識分子，也必須進入社會的權力組織；便是爲了供養家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違背自己的本性，奔波於官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯髒無聊的世俗之網。 “羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”羈鳥：被束縛的鳥。池魚：水池裏養的魚。故淵：指魚兒原先生活的水潭。這兩句是說，關在籠中的鳥兒依戀居住過的山林，養在池中的魚兒思念生活過的深潭。 “開荒南野際，守拙歸園田。”際：間。拙：笨拙。自謙之詞，與世俗的機巧相對而言。這兩句是說，到南邊的原野裏去開荒，依着愚拙的心性回家耕種田園。 這四句是兩種生活之間的過渡，前兩句集中描寫做官時的心情，從上文轉接下來，語氣順暢，毫無阻隔。因爲連用兩個相似的比喻，又是對仗的句式，便強化了厭倦舊生活，嚮往新生活的情緒；再從這裏轉接下文，就顯得自然妥帖，絲毫不着痕跡了。 “方宅十餘畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。但雖無雕樑畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩於屋後，桃花李花競豔於堂前，素淡與絢麗交掩成趣。 “曖曖遠人村，依依墟里煙。”曖曖，是模糊不清的樣子，村落相隔很遠，所以顯得模糊，就像國畫家畫遠景時，往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景緻，給人以平靜安詳的感覺，好像這世界不受任何力量的干擾。 “狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，一下子將這幅美好的田園畫活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛，狗吠深宮中”而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極爲平常的雞鳴狗吠，因爲這雞犬之聲相聞，才最富有農村環境的特徵，和整個畫面也最爲和諧統一。隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”、“雞犬之聲相聞，民老死不相往來”的理想社會觀念，那也難說。單從詩境本身來看，這二筆是不可缺少的。它恰當地表現出農村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，沒有喧囂和煩躁之感。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，那種爲人傳誦的所謂“以動寫靜”的筆法，未免太強調、太喫力。 這八句是寫歸隱之後的生活，好像詩人帶着我們在他的田園裏參觀一番，他指東道西地向我們一一介紹：田畝、草屋、榆柳、桃李、遠村、近煙、狗吠、雞鳴。這些平平常常的景物，一經詩人點化，都添了無窮的情趣。 “戶庭無塵雜，虛室有餘閒。”塵雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。既是做官，總不免有許多自己不願乾的蠢事，許多無聊應酬吧。如今可是全都擺脫了，在虛靜的居所裏生活得很悠閒。不過，最令作者愉快的，倒不在這悠閒，而在於從此可以按照自己的意願生活。 “久在樊籠裏，復得返自然。”自然，既是指自然的環境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應，同時又是點題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應與點題，絲毫不覺勉強。全詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。這樣的結尾，既是用筆精細，又是順理成章。 這首詩最突出的是寫景———描寫園田風光運用白描手法遠近景相交，有聲有色；其次，詩中多處運用對偶句，如：“榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。”還有對比手法的運用，將“塵網”“樊籠”與“園田居”對比，從而突出詩人對官場的厭惡、對自然的熱愛；再有語言明白清新，幾如白話，質樸無華。這首詩呈現出一個完整的意境，詩的語言完全爲呈現這意境服務，不求表面的好看，於是詩便顯得自然。總之，這是經過藝術追求、藝術努力而達到的自然。