酬刘柴桑 酬劉柴桑
穷居寡人用，时忘四运周。
门庭多落叶，慨然知已秋。
新葵郁北牖，嘉穟养南畴。
今我不为乐，知有来岁不？
命室携童弱，良日登远游。
窮居寡人用，時忘四運周。
門庭多落葉，慨然知已秋。
新葵鬱北牖，嘉穟養南疇。
今我不爲樂，知有來歲不？
命室攜童弱，良日登遠遊。
分享
译文
偏僻的居处少有人事应酬之类的琐事，有时竟忘记了一年四季的轮回变化。 巷子里、庭院里到处都是树木的落叶，看到落叶不禁发出感叹，才知道原来已是金秋了。 北墙下新生的冬葵生长得郁郁葱葱，田地里将要收割的稻子也金黄饱满。 如今我要及时享受快乐，因为不知道明年此时我是否还活在世上。 吩咐妻子快带上孩子们，乘这美好的时光我们一道去登高远游。偏僻的居處少有人事應酬之類的瑣事，有時竟忘記了一年四季的輪迴變化。 巷子裏、庭院裏到處都是樹木的落葉，看到落葉不禁發出感嘆，才知道原來已是金秋了。 北牆下新生的冬葵生長得鬱鬱蔥蔥，田地裏將要收割的稻子也金黃飽滿。 如今我要及時享受快樂，因爲不知道明年此時我是否還活在世上。 吩咐妻子快帶上孩子們，乘這美好的時光我們一道去登高遠遊。
注释
酬（chóu）：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。 刘柴桑：即刘程之，字仲思，曾为柴桑令，隐居庐山，自号遗民。 穷居：偏僻之住处。 人用：人事应酬。 四运：四时运行。 周：周而复始，循环。 门庭：闾里内的院落。门原作“榈”，底本校曰“一作门”，今从之。 葵（kuí）：冬葵，一种蔬菜。 郁（yù）：繁盛貌。 牖（yǒu）：原作“墉”，城墙也，高墙也，于义稍逊。底本校日“一作牖”，今从之。和陶本亦作“牖”。 穟（suì）：同“穗”，稻子结的果实。 畴（chóu）：田地。 不（fǒu）：同“否”。 室：妻室。 童弱：子侄等。 登远游：实现远游。酬（chóu）：答謝，酬答，這裏是指以詩相答的意思。用詩歌贈答。 劉柴桑：即劉程之，字仲思，曾爲柴桑令，隱居廬山，自號遺民。 窮居：偏僻之住處。 人用：人事應酬。 四運：四時運行。 周：週而復始，循環。 門庭：閭里內的院落。門原作“櫚”，底本校曰“一作門”，今從之。 葵（kuí）：冬葵，一種蔬菜。 鬱（yù）：繁盛貌。 牖（yǒu）：原作“墉”，城牆也，高牆也，於義稍遜。底本校日“一作牖”，今從之。和陶本亦作“牖”。 穟（suì）：同“穗”，稻子結的果實。 疇（chóu）：田地。 不（fǒu）：同“否”。 室：妻室。 童弱：子侄等。 登遠遊：實現遠遊。
赏析
《酬刘柴桑》作于东晋义熙十年（414年）秋天，时陶渊明五十岁。这年秋天，刘柴桑下庐山来拜访陶渊明，相互作诗和唱，陶渊明于是作下《酬刘柴桑》。 《酬刘柴桑》前两句“穷居寡人用，时忘四运周”说没有什么人与他来往，所以他有时竟然忘了四季的节序变化。然事实并非如此，诗人正是在知与不知中感受生命的意趣。之后吟道：“空庭多落叶，慨然知已秋。新葵郁北墉，嘉穗养南畴。今我不为乐，知有来岁不？命室携童弱，良日登远游。”此八句所写与前两句恰好相对，时忘四运与叶落知秋，多落叶与葵穗繁茂，甘心穷居与择日远游，此数者意象矛盾，却展现了时间的永恒性与生命的暂时性。由忘时乃知穷居孤寂落寞；而枝头飘然而至的落叶，乃知秋天的到来，生命的秋天亦在浑然不觉中悄悄来临；墙角的新葵、南畴的嘉穗，虽暂时茂盛繁荣却犹似生命的晚钟难得长久，从而暗示生命的荣盛行将不再。因此诗人在穷居忘时之际又察其生命飞逝，择良日作此远游折射出生命的亮色。“今我不为乐，知有来岁不？”一句没有对来岁未知的恐怖，但有尽享今朝的胸襟。诗人情绪的宛转之变与物的荣悴之态，不能忘世的感慨之忧与对生命的达观之乐，交织成多层次的意义。 诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常的道理来酬答刘柴桑，在淳朴祥和之中，诗篇流露着田园生活的乐趣。这首小诗共十句，虽然比较简短，然而它内容醇厚。在写法上也比较独特，撇开与对方问答一类的应酬话，只写自己的感受、抱负与游兴，显得十分洒脱别样。在遣词造句上，粗线条的勾勒，并着墨点染，使全诗呈现出古朴淡雅的风格，又洋溢着轻快明朗的感情。《酬劉柴桑》作於東晉義熙十年（414年）秋天，時陶淵明五十歲。這年秋天，劉柴桑下廬山來拜訪陶淵明，相互作詩和唱，陶淵明於是作下《酬劉柴桑》。 《酬劉柴桑》前兩句“窮居寡人用，時忘四運周”說沒有什麼人與他來往，所以他有時竟然忘了四季的節序變化。然事實並非如此，詩人正是在知與不知中感受生命的意趣。之後吟道：“空庭多落葉，慨然知已秋。新葵鬱北墉，嘉穗養南疇。今我不爲樂，知有來歲不？命室攜童弱，良日登遠遊。”此八句所寫與前兩句恰好相對，時忘四運與葉落知秋，多落葉與葵穗繁茂，甘心窮居與擇日遠遊，此數者意象矛盾，卻展現了時間的永恆性與生命的暫時性。由忘時乃知窮居孤寂落寞；而枝頭飄然而至的落葉，乃知秋天的到來，生命的秋天亦在渾然不覺中悄悄來臨；牆角的新葵、南疇的嘉穗，雖暫時茂盛繁榮卻猶似生命的晚鐘難得長久，從而暗示生命的榮盛行將不再。因此詩人在窮居忘時之際又察其生命飛逝，擇良日作此遠遊折射出生命的亮色。“今我不爲樂，知有來歲不？”一句沒有對來歲未知的恐怖，但有盡享今朝的胸襟。詩人情緒的宛轉之變與物的榮悴之態，不能忘世的感慨之憂與對生命的達觀之樂，交織成多層次的意義。 詩中以隱居躬耕的自然樂趣和人生無常的道理來酬答劉柴桑，在淳樸祥和之中，詩篇流露着田園生活的樂趣。這首小詩共十句，雖然比較簡短，然而它內容醇厚。在寫法上也比較獨特，撇開與對方問答一類的應酬話，只寫自己的感受、抱負與遊興，顯得十分灑脫別樣。在遣詞造句上，粗線條的勾勒，並着墨點染，使全詩呈現出古樸淡雅的風格，又洋溢着輕快明朗的感情。