赴洛道中作诗 赴洛道中作詩
总辔登长路，呜咽辞密亲。
借问子何之，世网婴我身。
永叹遵北渚，遗思结南津。
行行遂已远，野途旷无人。
山泽纷纡余，林薄杳阡眠。
虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。
哀风中夜流，孤兽更我前。
悲情触物感，沉思郁缠绵。
伫立望故乡，顾影凄自怜。
總轡登長路，嗚咽辭密親。
借問子何之，世網嬰我身。
永嘆遵北渚，遺思結南津。
行行遂已遠，野途曠無人。
山澤紛紆餘，林薄杳阡眠。
虎嘯深谷底，雞鳴高樹巔。
哀風中夜流，孤獸更我前。
悲情觸物感，沉思鬱纏綿。
佇立望故鄉，顧影悽自憐。
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译文
策马提缰赴征途，哽咽不语别至亲。 若问将要何处去？官事繁杂缠我身。 放声长叹沿北渚，离思郁结在南津。 不停前进行已远，野途荒漠空无人。 山泽众多且弯曲，草木丛生极茂繁。 猛虎咆啸深谷底，山鸡呜叫在树巅。 凄风呼叫彻夜刮，离群野兽跑我前。 触景感物生悲绪，深深思念更缠绵。 久久伫立望故乡，顾影自怜多忧烦。策馬提繮赴征途，哽咽不語別至親。 若問將要何處去？官事繁雜纏我身。 放聲長嘆沿北渚，離思鬱結在南津。 不停前進行已遠，野途荒漠空無人。 山澤衆多且彎曲，草木叢生極茂繁。 猛虎咆嘯深谷底，山雞嗚叫在樹巔。 悽風呼叫徹夜刮，離羣野獸跑我前。 觸景感物生悲緒，深深思念更纏綿。 久久佇立望故鄉，顧影自憐多憂煩。
注释
洛：洛阳。 辔（pèi）：驭马的缰绳。总辔：控制缰绳。 之：往，至。 世网：尘俗社会的一切，喻指法律礼教、伦理道德对人的束缚。婴：纠缠，羁绊。此句意指作者离开家乡远赴洛阳是不得已而为之。 永叹：长久叹息。遵：顺着，沿着。北渚：北面的水涯。 遗思：犹怀念。结：郁结，形容忧愁、气愤积聚不得发泄。津：指渡口。此句意指与亲人在南津的离别，是那么令人郁结满怀。 纡：屈曲，曲折。纡余：迂回曲折的样子。 林薄：交错丛生的草木。杳：幽暗。阡眠：草木茂密貌。 哀风：凄厉的寒风。中夜：半夜。以上八句指作者旅途中的所见。洛：洛陽。 轡（pèi）：馭馬的繮繩。總轡：控制繮繩。 之：往，至。 世網：塵俗社會的一切，喻指法律禮教、倫理道德對人的束縛。嬰：糾纏，羈絆。此句意指作者離開家鄉遠赴洛陽是不得已而爲之。 永嘆：長久嘆息。遵：順着，沿着。北渚：北面的水涯。 遺思：猶懷念。結：鬱結，形容憂愁、氣憤積聚不得發泄。津：指渡口。此句意指與親人在南津的離別，是那麼令人鬱結滿懷。 紆：屈曲，曲折。紆餘：迂迴曲折的樣子。 林薄：交錯叢生的草木。杳：幽暗。阡眠：草木茂密貌。 哀風：淒厲的寒風。中夜：半夜。以上八句指作者旅途中的所見。
赏析
在吴国灭亡后，诗人于太康十年（公元289年），即二十九岁时，与弟弟陆云离开家乡吴郡吴县华亭（今上海市松江）赴洛阳。《赴洛道中作》二首作于他赴洛阳途中。本首诗组诗中的第二首。 “总辔登长路，呜咽辞密亲。借问子何之，世网婴我身。”写诗人悲伤地辞别亲人，离开故乡，骑马上路了。诗人没有说他要去哪里，只是说：世间的事缠绕着我，使我无法脱身。前两句写辞别上路，是紧扣“赴洛”题意。辞别而至于低声哭泣，这固然是由于古人往往把离别看做一件大事，正如齐梁诗人江淹所说的“黯然销魂者，唯别而巳矣。”（《别赋》）也是由于诗人前途莫测而感到悲哀。后两句一问一答，而答非所问，似有难言之痛。据《晋书·武帝纪》载，太康九年（288年），晋武帝“令内外群官举清能，拔寒素。”而《晋书·陆机传》说：“机身长七尺，其声如钟，少有异才，文章冠世，伏膺儒术，非礼不动。”这样的人才，又出身名门，当然不乏官员推荐。迫于官府之命，赴洛阳似非他心中所愿意的，故以“世网”缠身喻之。 “永叹遵北渚，遗思结南津。行行遂已远，野途旷无人。”写旅途中的忧思。诗人沿着向北的小洲往前走，思念纠结在故乡——南边的渡口。走啊走啊，越走越远，荒野的小道空旷不见人的踪影。一路上，他充满叹息和忧愁。这里记述的主要是行程，沿着“北渚”向前走，路越走越远，路上的行人越来越少，终于到了荒无人烟的地方。他的心上满载着忧愁。 “野途”句引起下文，诗人开始着力描写沿途的自然山川景物：“山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。”意思是说：在这荒无人烟的地方，山林川泽逶迤曲折向前延伸，草木丛生，茂盛稠密。深深的山谷不时传来虎啸声，高高的树巅有金鸡啼叫。半夜里悲风袭人，孤零零的野兽从我跟前走过。这里所描写的景物，除了山川、草木之外，还有“虎啸”、“鸡鸣”、“哀风”、“孤兽”。处在这样险恶的环境中，不能不使人感到胆战心惊。这样的自然景色的描写，令人想起王粲的《登楼赋》。这篇抒情小赋写道：“风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色，兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼。原野阒其无人兮，征夫行而未息。”这里写寒风四起，天空暗淡无光，野兽慌慌张张寻找它们的同伴，鸟儿相对悲鸣，展翅高飞。原野上一片寂静，只有征夫在赶路。王粲描写的凄凉景象，对环境起了渲染作用，对诗人内心的悲愤苦闷起了烘托作用。如此说来，陆机笔下所描写的令人感到恐怖的景物，不仅渲染了环境的险恶，而且从侧面衬托出诗人在赴洛阳途中心境之不宁。这是因为诗人在赴洛阳之后的前途实在是吉凶难卜。 “悲情触物感，沉思郁缠绵。伫立望故乡，顾影凄自怜。”自然景色触动了诗人，从而产生了悲哀的感情。深沉的忧思纠缠郁结，绵绵无尽。诗人伫立山上，眺望故乡，回过头来，再看看自己的身影，只有自己怜悯自已了。诗人怀着国破家亡的痛苦和生离死别的悲哀步上赴洛阳的道路，面对沿途险恶的自然环境，激起他无限的愁思。孤独、失意、怀乡、自怜的感情油然而生。前途茫茫，他感到惆怅迷惘， 陆机的诗注意词句的华美，讲究排偶。这种特点在这首诗中也可以看得出来，例如：“永叹遵北渚，遗思结南津”、“山泽纷纡馀，林薄杳阡眠”、“虎啸深谷底，鸡鸣高树巅”等都是华美的排偶句子。在吳國滅亡後，詩人於太康十年（公元289年），即二十九歲時，與弟弟陸雲離開家鄉吳郡吳縣華亭（今上海市松江）赴洛陽。《赴洛道中作》二首作於他赴洛陽途中。本首詩組詩中的第二首。 “總轡登長路，嗚咽辭密親。借問子何之，世網嬰我身。”寫詩人悲傷地辭別親人，離開故鄉，騎馬上路了。詩人沒有說他要去哪裏，只是說：世間的事纏繞着我，使我無法脫身。前兩句寫辭別上路，是緊扣“赴洛”題意。辭別而至於低聲哭泣，這固然是由於古人往往把離別看做一件大事，正如齊梁詩人江淹所說的“黯然銷魂者，唯別而巳矣。”（《別賦》）也是由於詩人前途莫測而感到悲哀。後兩句一問一答，而答非所問，似有難言之痛。據《晉書·武帝紀》載，太康九年（288年），晉武帝“令內外羣官舉清能，拔寒素。”而《晉書·陸機傳》說：“機身長七尺，其聲如鍾，少有異才，文章冠世，伏膺儒術，非禮不動。”這樣的人才，又出身名門，當然不乏官員推薦。迫於官府之命，赴洛陽似非他心中所願意的，故以“世網”纏身喻之。 “永嘆遵北渚，遺思結南津。行行遂已遠，野途曠無人。”寫旅途中的憂思。詩人沿着向北的小洲往前走，思念糾結在故鄉——南邊的渡口。走啊走啊，越走越遠，荒野的小道空曠不見人的蹤影。一路上，他充滿嘆息和憂愁。這裏記述的主要是行程，沿着“北渚”向前走，路越走越遠，路上的行人越來越少，終於到了荒無人煙的地方。他的心上滿載着憂愁。 “野途”句引起下文，詩人開始着力描寫沿途的自然山川景物：“山澤紛紆餘，林薄杳阡眠。虎嘯深谷底，雞鳴高樹巔。哀風中夜流，孤獸更我前。”意思是說：在這荒無人煙的地方，山林川澤逶迤曲折向前延伸，草木叢生，茂盛稠密。深深的山谷不時傳來虎嘯聲，高高的樹巔有金雞啼叫。半夜裏悲風襲人，孤零零的野獸從我跟前走過。這裏所描寫的景物，除了山川、草木之外，還有“虎嘯”、“雞鳴”、“哀風”、“孤獸”。處在這樣險惡的環境中，不能不使人感到膽戰心驚。這樣的自然景色的描寫，令人想起王粲的《登樓賦》。這篇抒情小賦寫道：“風蕭瑟而並興兮，天慘慘而無色，獸狂顧以求羣兮，鳥相鳴而舉翼。原野闃其無人兮，征夫行而未息。”這裏寫寒風四起，天空暗淡無光，野獸慌慌張張尋找它們的同伴，鳥兒相對悲鳴，展翅高飛。原野上一片寂靜，只有征夫在趕路。王粲描寫的淒涼景象，對環境起了渲染作用，對詩人內心的悲憤苦悶起了烘托作用。如此說來，陸機筆下所描寫的令人感到恐怖的景物，不僅渲染了環境的險惡，而且從側面襯托出詩人在赴洛陽途中心境之不寧。這是因爲詩人在赴洛陽之後的前途實在是吉凶難卜。 “悲情觸物感，沉思鬱纏綿。佇立望故鄉，顧影悽自憐。”自然景色觸動了詩人，從而產生了悲哀的感情。深沉的憂思糾纏鬱結，綿綿無盡。詩人佇立山上，眺望故鄉，回過頭來，再看看自己的身影，只有自己憐憫自已了。詩人懷着國破家亡的痛苦和生離死別的悲哀步上赴洛陽的道路，面對沿途險惡的自然環境，激起他無限的愁思。孤獨、失意、懷鄉、自憐的感情油然而生。前途茫茫，他感到惆悵迷惘， 陸機的詩注意詞句的華美，講究排偶。這種特點在這首詩中也可以看得出來，例如：“永嘆遵北渚，遺思結南津”、“山澤紛紆餘，林薄杳阡眠”、“虎嘯深谷底，雞鳴高樹巔”等都是華美的排偶句子。