赠秀才入军·其十四 贈秀才入軍·其十四
息徒兰圃，秣马华山。
流磻平皋，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓叟，得鱼忘筌。
郢人逝矣，谁与尽言？
息徒蘭圃，秣馬華山。
流磻平皋，垂綸長川。
目送歸鴻，手揮五絃。
俯仰自得，遊心太玄。
嘉彼釣叟，得魚忘筌。
郢人逝矣，誰與盡言？
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译文
我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马，在水边的原野用石弹（磻）打鸟，在长河里钓鱼。一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐！不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌（捕鱼工具）的风神。（以上几句委婉地劝谕其兄归隐田园，享受大自然的乐趣，放弃军旅生活。）同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了都没用。（作者担心嵇喜与他志趣相异，难以接受其劝谕，表示惋惜。）我們的部隊於蘭圃休息，在青草豐茂的山坡餵馬，在水邊的原野用石彈（磻）打鳥，在長河裏釣魚。一邊目送着南歸的鴻雁，一邊信手揮彈五絃琴。一舉一動都悠然自得。對大自然的奧妙之道能夠心領神會，十分快樂！不禁讚賞《莊子》中那位漁翁捕到了魚，忘掉了筌（捕魚工具）的風神。（以上幾句委婉地勸諭其兄歸隱田園，享受大自然的樂趣，放棄軍旅生活。）同心同德的郢人已經死了，這些話跟誰多說了都沒用。（作者擔心嵇喜與他志趣相異，難以接受其勸諭，表示惋惜。）
注释
①兰圃：有兰草的野地。 ②秣马：饲马。 ③磻（音波）：用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋，在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋：水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。 ④纶：指钓丝。 ⑤五弦：乐器名，似琵琶而略小。 ⑥太玄：就是大道。“游心太玄”，是说心中对于道有所领会，也就是上句“自得”的意思。 ⑦筌：捕鱼竹器名。《庄子·外物》道：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。”又道：“言者所以在意，得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻，说明言论是表达玄理的手段，目的既达，手段就不需要了。 ⑧郢：古地名，春秋楚国的都城。 《庄子·徐无鬼》有一段寓言说曾有郢人将白土在鼻上涂了薄薄一层，像苍蝇翅似的，叫匠石用斧子削去它。匠石挥斧成风，眼睛看都不看一下，把白土削干净了。郢人的鼻子毫无损伤，他的面色也丝毫没有改变。郢人死后，匠石的这种绝技也不能再表演，因为再也找不到同样的对手了。这个寓言是庄子在惠施墓前对人说的，表示惠施死后再没有可以谈论的对手。这二句的意思是：像郢人死后，匠石再也找不到与他配合默契的人一样，嵇喜如对自然大道有所领会，在军中也难得解人。①蘭圃：有蘭草的野地。 ②秣馬：飼馬。 ③磻（音波）：用生絲做繩系在箭上射鳥叫做弋，在系箭的絲繩上加系石塊叫做磻。皋：水邊地。這句是說在皋澤之地弋鳥。 ④綸：指釣絲。 ⑤五絃：樂器名，似琵琶而略小。 ⑥太玄：就是大道。“遊心太玄”，是說心中對於道有所領會，也就是上句“自得”的意思。 ⑦筌：捕魚竹器名。《莊子·外物》道：“筌者所以在魚，得魚而忘筌。”又道：“言者所以在意，得意而忘言。”“得魚忘筌”是“得意忘言”的比喻，說明言論是表達玄理的手段，目的既達，手段就不需要了。 ⑧郢：古地名，春秋楚國的都城。 《莊子·徐無鬼》有一段寓言說曾有郢人將白土在鼻上塗了薄薄一層，像蒼蠅翅似的，叫匠石用斧子削去它。匠石揮斧成風，眼睛看都不看一下，把白土削乾淨了。郢人的鼻子毫無損傷，他的面色也絲毫沒有改變。郢人死後，匠石的這種絕技也不能再表演，因爲再也找不到同樣的對手了。這個寓言是莊子在惠施墓前對人說的，表示惠施死後再沒有可以談論的對手。這二句的意思是：像郢人死後，匠石再也找不到與他配合默契的人一樣，嵇喜如對自然大道有所領會，在軍中也難得解人。
赏析
休息只是兰圃，喂饱战马华山。流硒平皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉那钓叟，得到鱼忘签。郢人消失了，和谁都说？ * 此部分翻译来自AI，仅供参考休息只是蘭圃，餵飽戰馬華山。流硒平皋，垂綸長川。目送歸鴻，手揮五絃。俯仰自得，遊心太玄。嘉那釣叟，得到魚忘籤。郢人消失了，和誰都說？ * 此部分翻譯來自AI，僅供參考