释德洪
宋代· 共 1794 首诗词
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
诗文
- 瑜上人自灵石来求鸣玉轩诗会予断作语复决隄作一首 宋代 道人去我久，书问且不数。
- 御手委廉访守贰监勘钊庆裕二十三日复收入禁将入狱忧无人供饭有银一两钱六百以付来胜甫胜甫曰此止可办半月过此如何余默计曰有官飰耳 宋代 出狱未两月，单身寄孤馆。
- 余所居连超然自见轩日多啜茶其上二首 其二 宋代 功名今古一鸡肋，美味那知是祸根。
- 余所居连超然自见轩日多啜茶其上二首 其一 宋代 三生事办吾知要，一室香凝独掩门。
- 余所居寺前有南涧涧下浅池每至其上未尝不诵柳子厚南涧诗又恨东坡不和乃和示超然 宋代 駮云漏微日，诸峰猨晓时。
- 余所居竹寺门外有谿流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎谿之句作十诗以见寄因和之 其九 宋代 一从秃毛髪，万事成乖阻。
- 余所居竹寺门外有谿流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎谿之句作十诗以见寄因和之 其六 宋代 西斋君去后，别绪乱于莎。
- 余所居竹寺门外有谿流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎谿之句作十诗以见寄因和之 其五 宋代 夫子固真亮，刚劲如何远。
- 余所居竹寺门外有谿流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎谿之句作十诗以见寄因和之 其二 宋代 方经脱手春，又复送余热。
- 余所居竹寺门外有谿流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎谿之句作十诗以见寄因和之 其七 宋代 我诗水清浅，只鹄浴不烦。
- 余所居竹寺门外有谿流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎谿之句作十诗以见寄因和之 其三 宋代 故山久不归，田园废耕鉏。
- 余所居竹寺门外有谿流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎谿之句作十诗以见寄因和之 其八 宋代 门前短石桥，日日送君过。
- 余所居竹寺门外有谿流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎谿之句作十诗以见寄因和之 其一 宋代 披云斵奇峰，稍稍堕危峭。
- 余所居竹寺门外有谿流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎谿之句作十诗以见寄因和之 其一○ 宋代 与君游戏处，个中无悟迷。
- 余所居竹寺门外有谿流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎谿之句作十诗以见寄因和之 其四 宋代 吾庐亦何有，草屋八九间。
- 余往汉上清修白鹿二老送至龙牙作此别之 宋代 因法相逢亦一时，云泉所至共娱嬉。
- 余昔居百丈元夕有诗后十年是夕过京师期子因不至 宋代 北游烂熳看幷川，重到皇州及上元。
- 与性之 宋代 物外不可必，相看一笑休。
- 余游侯伯寿思儒之间久矣而未识季长昨日见之夜归作此寄之 宋代 公家兄弟俱秀杰，人言不减河东薛。
- 余游钟山宿石佛峰下因上人自归宗来赠之六首 其六 宋代 西风夜吹客梦，霜清更入钟山。