释德洪
宋代· 共 1794 首诗词
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
诗文
- 莹中南归至衡阳作六首寄之 其六 宋代 笑看痴蝇遭唾涴，绝怜香象截流过。
- 莹中南归至衡阳作六首寄之 其三 宋代 喧热婆罗大火聚，无厌足王刀锯场。
- 莹中南归至衡阳作六首寄之 其四 宋代 争道头陀再应缘，那知南亩不陈鲜。
- 莹中南归至衡阳作六首寄之 其五 宋代 礼拜起来无伎俩，拈花笑里有精神。
- 莹中南归至衡阳作六首寄之 其一 宋代 回鴈峰前醉眼醒，卧看波影蘸空青。
- 用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其八 宋代 林外鸣鸦零乱，山头落日微红。
- 用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其一 宋代 江素尘泥疏遶，泉清昼夜澄明。
- 用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其六 宋代 杏实残笼金色，杨梅烂染臙脂。
- 用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其五 宋代 舍后树林深秀，日中阴影繁浓。
- 用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其二 宋代 松榻独安枕簟，纸帏长隔埃尘。
- 用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其四 宋代 风月冥捜秀句，诗家肺腑同期。
- 用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其三 宋代 烦扰自兹深隐，寂寞相与沉冥。
- 用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其七 宋代 源坞似甘西畔，精庐于此相邻。
- 永固登小阁 宋代 老僧乞食城郭去，小阁无人独自登。
- 永嘉真觉大师真赞 宋代 情根无功，意识无作。
- 永明禅师生辰 宋代 西湖水生洲渚失，南屏雪尽峰峦集。
- 永明禅师生日 宋代 教乘法檀越，宗门禅判官。
- 永明禅师真赞二首 其二 宋代 以公风神，为我律度。
- 永明禅师真赞二首 其一 宋代 三界种性，有万妍丑。
- 用韵寄谊叟 宋代 识君童牙中，岂止论半面。