烛影摇红 晚春过黄公度人境庐话旧 燭影搖紅 晚春過黃公度人境廬話舊
春暝钩帘，柳条西北轻云蔽。
博劳千啭不成晴，烟约游丝坠。
狼藉繁樱刬地。
傍楼阴、东风又起。
千红沈损，鹎𫛥声中，残阳谁系。
容易消凝，楚兰多少伤心事。
等闲寻到酒边来，滴滴沧洲泪。
袖手危阑独倚。
翠蓬翻、冥冥海气。
鱼龙风恶，半折芳馨，愁心难寄。
春暝鉤簾，柳條西北輕雲蔽。
博勞千囀不成晴，煙約遊絲墜。
狼藉繁櫻剗地。
傍樓陰、東風又起。
千紅沈損，鵯鵊聲中，殘陽誰系。
容易消凝，楚蘭多少傷心事。
等閒尋到酒邊來，滴滴滄洲淚。
袖手危闌獨倚。
翠蓬翻、冥冥海氣。
魚龍風惡，半折芳馨，愁心難寄。
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译文
阴郁的春日黄昏用帘钩挂起帘子，望去柳千西北方的天空都被浮云遮气了。伯劳再怎样千啼百啭也不能使天空晴朗起来，烟雾依然东缚着垂下的游丝。纷繁的落樱乱堆着，东风又傍着楼影吹起了。无数红色的花朵尽落了，鹎𫛥声声催明，但又有谁能系得住西下的夕阳呢？ 此刻真容易凝神销魂，便如楚《骚》中的兰花不知有多少伤心事。不知不觉便已寻到酒边来了，酒与胸中“心在天山，身老沧洲”的沉痛融合后，便化作了点滴不尽的泪。独自倚靠在高栏上，无奈地袖手旁观。蓬莱仙岛似乎翻腾在远处浩瀚的大海云雾间。鱼龙兴起的大风多么猛烈啊，吹折了过半芬芳的花朵，忧愁的心恐怕再难找到寄托了。 注释黄公度：黄遵宪，字公度，别号遵境庐主遵，广东梅州遵，晚清著名诗遵，政治家、教育家。在戊戌变法中参与推行新政。尝试取反映社会变革的新事物、新思想入诗，兴起“诗界革命”。著有《遵镜庐诗草》等。 遵境庐：黄遵宪故居，位于梅州市东郊。戊戌变法失败后，黄遵宪辞职还乡，仍致力于民主及教育事业。 春瞑钩帘二句：意为欲留住西下的夕阳而恨其被云所蒙气，以夕阳喻日渐衰微的国运。春暝，春日阴郁的黄昏。瞑，昏暗；黄昏。西北轻云气，化用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能气日，长安不见使遵愁”诗意与辛弃疾《菩萨蛮》“西北望长安，可怜无数山”词意，分别以西北方的长安、气目的云、日寓京城、祸国殃民者与国运。 博劳千啭不成晴：指博劳本不在呼晴唤雨之位，故千啼百啭也不能使天气晴朗起来。博劳，即伯劳，一种鸟。曹植称其“以五月鸣，其声鵙鵙”。 烟约游丝坠：形容烟雾笼罩着垂挂的游丝。约，约束；笼罩。坠，垂挂。 狼藉繁樱刬地：指满地樱花飘零依环。狼藉，散乱堆积的样子。繁樱，樱花树落下的繁花。刬地，依环；依然。 鹎𫛥；一种在春分后的凌晨鸣叫的鸟，农家以为下田之候，俗称催明鸟。 楚兰多少伤心事：用屈原《楚辞》典故。楚兰，《楚辞》中芬芳的兰是忠臣君子的象征。多少伤心事，《楚辞》中的君子在谗邪当道、君主不明的环境中，常受排挤，难行济世救国的志向。 等闲：无端；随便。 沧洲泪：用陆游《诉衷情》“此生谁料，心在天山，身老沧洲”词意，表达驱除鞑虏的护国志向未成，却被辞乡的痛苦。沧洲，位于渤海沿岸，常用以指代隐士居住的水滨。 袖手危阑独倚：结合上下文，当是化用陆游《书愤》“关河自古无穷事，谁料如今袖手看”诗意与辛弃疾《摸鱼儿》“休去倚危阑，斜阳正在，烟柳断肠处”词意。袖手，藏手于袖。在此表示国家危亡却不能参与时事的无奈。 翠蓬：蓬莱仙山的美称。即如吴文英《满江红》：“云气楼台，分一派、沧浪翠蓬。” 鱼龙风恶：鱼龙，泛指龙及各种水族。传说中龙其部属能兴风作浪。语出奚洖戈《解连环》：“便买蓑衣，又生怕、鱼龙风恶。” 半折芳馨二句：用朱敦儒《蓦山溪》“无意压群芳，独自笑，有时愁，一点心难寄”词意。芳馨，指芬芳的花朵。陰鬱的春日黃昏用簾鉤掛起簾子，望去柳千西北方的天空都被浮雲遮氣了。伯勞再怎樣千啼百囀也不能使天空晴朗起來，煙霧依然東縛着垂下的遊絲。紛繁的落櫻亂堆着，東風又傍着樓影吹起了。無數紅色的花朵盡落了，鵯鵊聲聲催明，但又有誰能系得住西下的夕陽呢？ 此刻真容易凝神銷魂，便如楚《騷》中的蘭花不知有多少傷心事。不知不覺便已尋到酒邊來了，酒與胸中“心在天山，身老滄洲”的沉痛融合後，便化作了點滴不盡的淚。獨自倚靠在高欄上，無奈地袖手旁觀。蓬萊仙島似乎翻騰在遠處浩瀚的大海雲霧間。魚龍興起的大風多麼猛烈啊，吹折了過半芬芳的花朵，憂愁的心恐怕再難找到寄託了。 註釋黃公度：黃遵憲，字公度，別號遵境廬主遵，廣東梅州遵，晚清著名詩遵，政治家、教育家。在戊戌變法中參與推行新政。嘗試取反映社會變革的新事物、新思想入詩，興起“詩界革命”。著有《遵鏡廬詩草》等。 遵境廬：黃遵憲故居，位於梅州市東郊。戊戌變法失敗後，黃遵憲辭職還鄉，仍致力於民主及教育事業。 春瞑鉤簾二句：意爲欲留住西下的夕陽而恨其被雲所蒙氣，以夕陽喻日漸衰微的國運。春暝，春日陰鬱的黃昏。瞑，昏暗；黃昏。西北輕雲氣，化用李白《登金陵鳳凰臺》“總爲浮雲能氣日，長安不見使遵愁”詩意與辛棄疾《菩薩蠻》“西北望長安，可憐無數山”詞意，分別以西北方的長安、氣目的雲、日寓京城、禍國殃民者與國運。 博勞千囀不成晴：指博勞本不在呼晴喚雨之位，故千啼百囀也不能使天氣晴朗起來。博勞，即伯勞，一種鳥。曹植稱其“以五月鳴，其聲鵙鵙”。 煙約遊絲墜：形容煙霧籠罩着垂掛的遊絲。約，約束；籠罩。墜，垂掛。 狼藉繁櫻剗地：指滿地櫻花飄零依環。狼藉，散亂堆積的樣子。繁櫻，櫻花樹落下的繁花。剗地，依環；依然。 鵯鵊；一種在春分後的凌晨鳴叫的鳥，農家以爲下田之候，俗稱催明鳥。 楚蘭多少傷心事：用屈原《楚辭》典故。楚蘭，《楚辭》中芬芳的蘭是忠臣君子的象徵。多少傷心事，《楚辭》中的君子在讒邪當道、君主不明的環境中，常受排擠，難行濟世救國的志向。 等閒：無端；隨便。 滄洲淚：用陸游《訴衷情》“此生誰料，心在天山，身老滄洲”詞意，表達驅除韃虜的護國志向未成，卻被辭鄉的痛苦。滄洲，位於渤海沿岸，常用以指代隱士居住的水濱。 袖手危闌獨倚：結合上下文，當是化用陸游《書憤》“關河自古無窮事，誰料如今袖手看”詩意與辛棄疾《摸魚兒》“休去倚危闌，斜陽正在，煙柳斷腸處”詞意。袖手，藏手於袖。在此表示國家危亡卻不能參與時事的無奈。 翠蓬：蓬萊仙山的美稱。即如吳文英《滿江紅》：“雲氣樓臺，分一派、滄浪翠蓬。” 魚龍風惡：魚龍，泛指龍及各種水族。傳說中龍其部屬能興風作浪。語出奚洖戈《解連環》：“便買蓑衣，又生怕、魚龍風惡。” 半折芳馨二句：用朱敦儒《驀山溪》“無意壓羣芳，獨自笑，有時愁，一點心難寄”詞意。芳馨，指芬芳的花朵。
注释
黄公度：黄遵宪，字公度，别号遵境庐主遵，广东梅州遵，晚清著名诗遵，政治家、教育家。在戊戌变法中参与推行新政。尝试取反映社会变革的新事物、新思想入诗，兴起“诗界革命”。著有《遵镜庐诗草》等。 遵境庐：黄遵宪故居，位于梅州市东郊。戊戌变法失败后，黄遵宪辞职还乡，仍致力于民主及教育事业。 春瞑钩帘二句：意为欲留住西下的夕阳而恨其被云所蒙气，以夕阳喻日渐衰微的国运。春暝，春日阴郁的黄昏。瞑，昏暗；黄昏。西北轻云气，化用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能气日，长安不见使遵愁”诗意与辛弃疾《菩萨蛮》“西北望长安，可怜无数山”词意，分别以西北方的长安、气目的云、日寓京城、祸国殃民者与国运。 博劳千啭不成晴：指博劳本不在呼晴唤雨之位，故千啼百啭也不能使天气晴朗起来。博劳，即伯劳，一种鸟。曹植称其“以五月鸣，其声鵙鵙”。 烟约游丝坠：形容烟雾笼罩着垂挂的游丝。约，约束；笼罩。坠，垂挂。 狼藉繁樱刬地：指满地樱花飘零依环。狼藉，散乱堆积的样子。繁樱，樱花树落下的繁花。刬地，依环；依然。 鹎𫛥；一种在春分后的凌晨鸣叫的鸟，农家以为下田之候，俗称催明鸟。 楚兰多少伤心事：用屈原《楚辞》典故。楚兰，《楚辞》中芬芳的兰是忠臣君子的象征。多少伤心事，《楚辞》中的君子在谗邪当道、君主不明的环境中，常受排挤，难行济世救国的志向。 等闲：无端；随便。 沧洲泪：用陆游《诉衷情》“此生谁料，心在天山，身老沧洲”词意，表达驱除鞑虏的护国志向未成，却被辞乡的痛苦。沧洲，位于渤海沿岸，常用以指代隐士居住的水滨。 袖手危阑独倚：结合上下文，当是化用陆游《书愤》“关河自古无穷事，谁料如今袖手看”诗意与辛弃疾《摸鱼儿》“休去倚危阑，斜阳正在，烟柳断肠处”词意。袖手，藏手于袖。在此表示国家危亡却不能参与时事的无奈。 翠蓬：蓬莱仙山的美称。即如吴文英《满江红》：“云气楼台，分一派、沧浪翠蓬。” 鱼龙风恶：鱼龙，泛指龙及各种水族。传说中龙其部属能兴风作浪。语出奚洖戈《解连环》：“便买蓑衣，又生怕、鱼龙风恶。” 半折芳馨二句：用朱敦儒《蓦山溪》“无意压群芳，独自笑，有时愁，一点心难寄”词意。芳馨，指芬芳的花朵。黃公度：黃遵憲，字公度，別號遵境廬主遵，廣東梅州遵，晚清著名詩遵，政治家、教育家。在戊戌變法中參與推行新政。嘗試取反映社會變革的新事物、新思想入詩，興起“詩界革命”。著有《遵鏡廬詩草》等。 遵境廬：黃遵憲故居，位於梅州市東郊。戊戌變法失敗後，黃遵憲辭職還鄉，仍致力於民主及教育事業。 春瞑鉤簾二句：意爲欲留住西下的夕陽而恨其被雲所蒙氣，以夕陽喻日漸衰微的國運。春暝，春日陰鬱的黃昏。瞑，昏暗；黃昏。西北輕雲氣，化用李白《登金陵鳳凰臺》“總爲浮雲能氣日，長安不見使遵愁”詩意與辛棄疾《菩薩蠻》“西北望長安，可憐無數山”詞意，分別以西北方的長安、氣目的雲、日寓京城、禍國殃民者與國運。 博勞千囀不成晴：指博勞本不在呼晴喚雨之位，故千啼百囀也不能使天氣晴朗起來。博勞，即伯勞，一種鳥。曹植稱其“以五月鳴，其聲鵙鵙”。 煙約遊絲墜：形容煙霧籠罩着垂掛的遊絲。約，約束；籠罩。墜，垂掛。 狼藉繁櫻剗地：指滿地櫻花飄零依環。狼藉，散亂堆積的樣子。繁櫻，櫻花樹落下的繁花。剗地，依環；依然。 鵯鵊；一種在春分後的凌晨鳴叫的鳥，農家以爲下田之候，俗稱催明鳥。 楚蘭多少傷心事：用屈原《楚辭》典故。楚蘭，《楚辭》中芬芳的蘭是忠臣君子的象徵。多少傷心事，《楚辭》中的君子在讒邪當道、君主不明的環境中，常受排擠，難行濟世救國的志向。 等閒：無端；隨便。 滄洲淚：用陸游《訴衷情》“此生誰料，心在天山，身老滄洲”詞意，表達驅除韃虜的護國志向未成，卻被辭鄉的痛苦。滄洲，位於渤海沿岸，常用以指代隱士居住的水濱。 袖手危闌獨倚：結合上下文，當是化用陸游《書憤》“關河自古無窮事，誰料如今袖手看”詩意與辛棄疾《摸魚兒》“休去倚危闌，斜陽正在，煙柳斷腸處”詞意。袖手，藏手於袖。在此表示國家危亡卻不能參與時事的無奈。 翠蓬：蓬萊仙山的美稱。即如吳文英《滿江紅》：“雲氣樓臺，分一派、滄浪翠蓬。” 魚龍風惡：魚龍，泛指龍及各種水族。傳說中龍其部屬能興風作浪。語出奚洖戈《解連環》：“便買蓑衣，又生怕、魚龍風惡。” 半折芳馨二句：用朱敦儒《驀山溪》“無意壓羣芳，獨自笑，有時愁，一點心難寄”詞意。芳馨，指芬芳的花朵。
赏析
朱孝臧于光绪二十九年晚春出任广东学政时，与好友黄公度（即晚清诗界革命巨子黄遵宪）相遇，两个人在黄遵宪的“人境庐”话旧，那喷薄而出的情感，自然而然泼墨成这首小词。 黄昏渐近，夕阳渐渐隐没于群山中。词人卷起窗帘，挂于帘钩之上，忍不住向京师的方向望去。山峦连绵起伏，阴云停驻于柳梢头，严严实实地遮住了他的视线。顷刻之间，他猛然想起了京城的乱象，心中感慨万千：天空之中，浮云遮蔽了太阳；混沌世间，奸佞之臣蒙蔽了天子的心魂。 “博劳千啭不成晴，烟约游丝坠”。伯劳鸟的啼鸣婉转悦耳，却唤不来万里晴空。夕阳斜照，蛛网被风烟吹破，晶莹剔透的蛛丝在风中摇曳，摇摇欲坠。往事如“烟”，记忆如“丝”，词人内心久雨不“晴”，“忧思”坠落。 刹那间，樱花缤纷而落，满目狼藉，背阴之处一缕东风又起。让人忍不住想起“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”之意。戊戌六君子已然逝去，无力回天；光绪和珍妃的悲剧已酿，无法挽救。然而，家国却并未因此走入穷途末路，唯有心存希望，山重水复之后，方能出现柳暗花明。 落红无情，黄昏迫近，词人心中满是悲凉。那声声啼叫的杜鹃，那铺满小径的樱花雨，那沉沉落入水中的斜阳，皆是染了词人的忧思。不知谁愿做那力挽狂澜的英豪，救人于水火之中，扭转末世颓运，大有明知其不可为而欲为之的悲壮。 奸佞之臣淫奢无为，有志之士默默无闻，这一切不禁让人愁怀满腹，黯然销魂。楚地幽兰，散发着淡淡幽香，恰如贤臣高洁的灵魂。词人与故友临窗而坐，提及刘光第之殁，不禁愁肠百转。陆游曾在《诉衷情》中长呼：“胡未灭，鬓先秋，泪空流。”愁情浓如墨，词人本欲借酒消愁，举起酒杯一饮而尽时，方才发觉杯中酒不过是伤时之泪。 词人眼睁睁看着神州大地被列强瓜分侵吞，却只得袖手旁观，危栏独倚。浊酒入肠，三分酿成愁情，七分啸成豪气，词人秀口一吐便是淋漓尽致的“袖手危栏独倚，翠蓬翻、冥冥海气”。情思何其郁勃，意境何其开阔，全然可与岳飞之“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇”相媲美。 “鱼龙风恶，半折芳馨，愁心难寄”，分别化用辛弃疾的“待燃犀下看，凭阑却怕，风雷怒，鱼龙惨”，《楚辞九歌山鬼》中的“折芳馨兮遗所思”，以及李白的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。历史如水，无法倒流；现实如冰，如此残酷。纵然词人心中满是悲愤，终究无力扭转乾坤。 韩愈的《送惠师》中云：“斑竹啼舜妇，清湘沉楚臣”。可以视为黄仲则构思这首词的依据。于是我们联想到“清湘望断”应该包含对屈原的怀念在内。下片“几丛斑竹”，从写实看，是“清湘望断”的情景，从意义上说，由屈原而及其作品中的“湘灵鼓瑟”。上下片似断犹续，内在涵义相连相接，自然巧妙。朱孝臧於光緒二十九年晚春出任廣東學政時，與好友黃公度（即晚清詩界革命鉅子黃遵憲）相遇，兩個人在黃遵憲的“人境廬”話舊，那噴薄而出的情感，自然而然潑墨成這首小詞。 黃昏漸近，夕陽漸漸隱沒於羣山中。詞人捲起窗簾，掛於簾鉤之上，忍不住向京師的方向望去。山巒連綿起伏，陰雲停駐於柳梢頭，嚴嚴實實地遮住了他的視線。頃刻之間，他猛然想起了京城的亂象，心中感慨萬千：天空之中，浮雲遮蔽了太陽；混沌世間，奸佞之臣矇蔽了天子的心魂。 “博勞千囀不成晴，煙約遊絲墜”。伯勞鳥的啼鳴婉轉悅耳，卻喚不來萬里晴空。夕陽斜照，蛛網被風煙吹破，晶瑩剔透的蛛絲在風中搖曳，搖搖欲墜。往事如“煙”，記憶如“絲”，詞人內心久雨不“晴”，“憂思”墜落。 剎那間，櫻花繽紛而落，滿目狼藉，背陰之處一縷東風又起。讓人忍不住想起“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏斜陽暮”之意。戊戌六君子已然逝去，無力迴天；光緒和珍妃的悲劇已釀，無法挽救。然而，家國卻並未因此走入窮途末路，唯有心存希望，山重水複之後，方能出現柳暗花明。 落紅無情，黃昏迫近，詞人心中滿是悲涼。那聲聲啼叫的杜鵑，那鋪滿小徑的櫻花雨，那沉沉落入水中的斜陽，皆是染了詞人的憂思。不知誰願做那力挽狂瀾的英豪，救人於水火之中，扭轉末世頹運，大有明知其不可爲而欲爲之的悲壯。 奸佞之臣淫奢無爲，有志之士默默無聞，這一切不禁讓人愁懷滿腹，黯然銷魂。楚地幽蘭，散發着淡淡幽香，恰如賢臣高潔的靈魂。詞人與故友臨窗而坐，提及劉光第之歿，不禁愁腸百轉。陸游曾在《訴衷情》中長呼：“胡未滅，鬢先秋，淚空流。”愁情濃如墨，詞人本欲借酒消愁，舉起酒杯一飲而盡時，方纔發覺杯中酒不過是傷時之淚。 詞人眼睜睜看着神州大地被列強瓜分侵吞，卻只得袖手旁觀，危欄獨倚。濁酒入腸，三分釀成愁情，七分嘯成豪氣，詞人秀口一吐便是淋漓盡致的“袖手危欄獨倚，翠蓬翻、冥冥海氣”。情思何其鬱勃，意境何其開闊，全然可與岳飛之“怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇”相媲美。 “魚龍風惡，半折芳馨，愁心難寄”，分別化用辛棄疾的“待燃犀下看，憑闌卻怕，風雷怒，魚龍慘”，《楚辭九歌山鬼》中的“折芳馨兮遺所思”，以及李白的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。歷史如水，無法倒流；現實如冰，如此殘酷。縱然詞人心中滿是悲憤，終究無力扭轉乾坤。 韓愈的《送惠師》中雲：“斑竹啼舜婦，清湘沉楚臣”。可以視爲黃仲則構思這首詞的依據。於是我們聯想到“清湘望斷”應該包含對屈原的懷念在內。下片“幾叢斑竹”，從寫實看，是“清湘望斷”的情景，從意義上說，由屈原而及其作品中的“湘靈鼓瑟”。上下片似斷猶續，內在涵義相連相接，自然巧妙。