卖花声·雨花台 賣花聲·雨花臺
衰柳白门湾，潮打城还。
小长干接大长干。
歌板酒旗零落尽，剩有渔竿。
秋草六朝寒，花雨空坛。
更无人处一凭栏。
燕子斜阳来又去，如此江山。
衰柳白門灣，潮打城還。
小長幹接大長幹。
歌板酒旗零落盡，剩有漁竿。
秋草六朝寒，花雨空壇。
更無人處一憑欄。
燕子斜陽來又去，如此江山。
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译文
衰败的杨柳围绕着建康城，潮水打着空城，又寂寞的返回。放眼望去，大街小巷依旧，而歌板声零零落落，酒帘子稀稀疏疏，昔日的繁华，如今只有孤寂的渔人在垂钓寒江。 六朝的繁华如今就如秋草枯败，雨花台也已空寂无人。独自一人在此处凭栏远眺。燕子在斜阳里翩翩飞舞，归来又飞去，江山已是如此景象。衰敗的楊柳圍繞着建康城，潮水打着空城，又寂寞的返回。放眼望去，大街小巷依舊，而歌板聲零零落落，酒帘子稀稀疏疏，昔日的繁華，如今只有孤寂的漁人在垂釣寒江。 六朝的繁華如今就如秋草枯敗，雨花臺也已空寂無人。獨自一人在此處憑欄遠眺。燕子在斜陽裏翩翩飛舞，歸來又飛去，江山已是如此景象。
注释
卖花声：词牌名，即“浪淘沙”。原唐时教坊曲名，双调五十四字，上下片各五句四平韵。 雨花台：在南京中华门（旧称聚宝门）外聚宝山上。相传梁云光法师在这里讲经，感天雨花，故称雨花台。雨，降落。 白门湾：南京临江地方。白门，本古建康城的外门，后指代南京。 城：这里指古石头城，在今南京清凉山一带。 小长干、大长干：古代里巷名，故址在今南京城南。 寒：荒凉。 燕子斜阳：化用刘禹锡《乌衣巷》诗意。原诗是：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”賣花聲：詞牌名，即“浪淘沙”。原唐時教坊曲名，雙調五十四字，上下片各五句四平韻。 雨花臺：在南京中華門（舊稱聚寶門）外聚寶山上。相傳梁雲光法師在這裏講經，感天雨花，故稱雨花臺。雨，降落。 白門灣：南京臨江地方。白門，本古建康城的外門，後指代南京。 城：這裏指古石頭城，在今南京清涼山一帶。 小長幹、大長幹：古代里巷名，故址在今南京城南。 寒：荒涼。 燕子斜陽：化用劉禹錫《烏衣巷》詩意。原詩是：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”
赏析
南京是六朝都城，可是清兵南下时，南京遭到了严重的破坏。作者在明清易代之际，正好游览雨花台，便通过对金陵城满目荒凉、衰败景色的描绘，借对六朝的追溯来表达对明朝的哀怨，于是便写下了该首词，具体创作时间不详。 该词为怀古伤今之作。上片写登雨花台远望之所见。白门、石头城、大小长干都是南京古代的繁华之地，只今却空有渔翁的钓竿，呈现出一派萧瑟、冷落，对比鲜明，不胜今昔之感。下片写雨花台之景色，笔法极其飘忽，将眼前之景与昔日之景混为一片，把内心的苍凉沉痛之情融入景物之中，融情于景，情景交融。全词辞采清丽自然，声律和谐宛转，在萧瑟凄凉的意象中，寄托着作者深沉绵远的感慨。 词的上片一开头，作者便调动读者的视觉与听觉，让人们看到的是“衰柳”，听到的是冰冷的潮水打着空城而退去声音。看上去作者是在写景，而实际上就像传感系统一样，作者非常敏锐地从“衰柳”上，从冷潮中，感到了苍凉冷落，并且把自己这种深沉的感慨，透露和传导给了读者。 接着，作者举目远眺：“小长干接大长干。歌板酒旗零落尽，剩有渔竿。”放眼望去，小巷大街依旧，而歌板声却零零落落，以至子听不到了；酒帘子稀稀疏疏，以至于看不见了，只有孤寂的渔人在垂钓寒江。写街巷不着笔于市鹰、铺面、人烟，而以“歌板酒旗”来点染。看上去，作者好像信手拈来似的，而实际上是从大量的事物中提炼出来的，是从前人的诗句中锻铸出来的。朱彝尊把“歌板酒旗”集中起来，先之以“零落”来描写，继之以“尽”字来述说：寥寥几笔便抹去了古都金陵昔日的歌舞升平，而造成一个萧条幽僻的境界，手法多么简炼、自然。 词的下片以“秋草”起笔，点出了时序，这也与上片的“衰柳”遥相呼应，构成了一幅凋零衰败的画面。作者由眼前所见，回溯金陵的往昔。“六朝”的繁华不复存在了，就像那“秋草”一样枯萎了。“六朝寒”，凝练地概括了漫长的兴衰史，一个“寒”字，把视觉与感觉勾通起来，透露了作者吊古伤今的叹哨之情。写雨花台而着一“空”字，进而又写“空”到了“更无人”的地步。这就是说，此时此地，除了自己，再也没有别的人了。然而，作者就在这种特定的环境中，独自倚着栏杆眺望的。 接下去，一笔陡转，在“斜阳”里倏地飞来了“燕子”，让人精神为之一振，觉得似乎有了生机。然而，遗憾的是这燕子却是“来又去”了。看来，连燕子都感到雨花台衰败荒凉，到了不堪栖息的地步了，何况是人呢。这真是在绝无写处又生出了妙笔。最后，作者以“如此江山”直抒胸臆，把全部感慨着落在这四个字上。 该词字字深含兴亡交替的感慨，句句流露世事变迁的叹息，全篇意境深远浑厚，情思忧戚缠绵。可以说全篇整体写景，又是整体抒情，景含情深，情以景出。笔力遒劲而醇雅，化用前人旧句，自然和谐，殊不见斧凿痕。南京是六朝都城，可是清兵南下時，南京遭到了嚴重的破壞。作者在明清易代之際，正好遊覽雨花臺，便通過對金陵城滿目荒涼、衰敗景色的描繪，借對六朝的追溯來表達對明朝的哀怨，於是便寫下了該首詞，具體創作時間不詳。 該詞爲懷古傷今之作。上片寫登雨花臺遠望之所見。白門、石頭城、大小長幹都是南京古代的繁華之地，只今卻空有漁翁的釣竿，呈現出一派蕭瑟、冷落，對比鮮明，不勝今昔之感。下片寫雨花臺之景色，筆法極其飄忽，將眼前之景與昔日之景混爲一片，把內心的蒼涼沉痛之情融入景物之中，融情於景，情景交融。全詞辭采清麗自然，聲律和諧宛轉，在蕭瑟淒涼的意象中，寄託着作者深沉綿遠的感慨。 詞的上片一開頭，作者便調動讀者的視覺與聽覺，讓人們看到的是“衰柳”，聽到的是冰冷的潮水打着空城而退去聲音。看上去作者是在寫景，而實際上就像傳感系統一樣，作者非常敏銳地從“衰柳”上，從冷潮中，感到了蒼涼冷落，並且把自己這種深沉的感慨，透露和傳導給了讀者。 接着，作者舉目遠眺：“小長幹接大長幹。歌板酒旗零落盡，剩有漁竿。”放眼望去，小巷大街依舊，而歌板聲卻零零落落，以至子聽不到了；酒帘子稀稀疏疏，以至於看不見了，只有孤寂的漁人在垂釣寒江。寫街巷不着筆於市鷹、鋪面、人煙，而以“歌板酒旗”來點染。看上去，作者好像信手拈來似的，而實際上是從大量的事物中提煉出來的，是從前人的詩句中鍛鑄出來的。朱彝尊把“歌板酒旗”集中起來，先之以“零落”來描寫，繼之以“盡”字來述說：寥寥幾筆便抹去了古都金陵昔日的歌舞昇平，而造成一個蕭條幽僻的境界，手法多麼簡煉、自然。 詞的下片以“秋草”起筆，點出了時序，這也與上片的“衰柳”遙相呼應，構成了一幅凋零衰敗的畫面。作者由眼前所見，回溯金陵的往昔。“六朝”的繁華不復存在了，就像那“秋草”一樣枯萎了。“六朝寒”，凝練地概括了漫長的興衰史，一個“寒”字，把視覺與感覺勾通起來，透露了作者弔古傷今的嘆哨之情。寫雨花臺而着一“空”字，進而又寫“空”到了“更無人”的地步。這就是說，此時此地，除了自己，再也沒有別的人了。然而，作者就在這種特定的環境中，獨自倚着欄杆眺望的。 接下去，一筆陡轉，在“斜陽”裏倏地飛來了“燕子”，讓人精神爲之一振，覺得似乎有了生機。然而，遺憾的是這燕子卻是“來又去”了。看來，連燕子都感到雨花臺衰敗荒涼，到了不堪棲息的地步了，何況是人呢。這真是在絕無寫處又生出了妙筆。最後，作者以“如此江山”直抒胸臆，把全部感慨着落在這四個字上。 該詞字字深含興亡交替的感慨，句句流露世事變遷的嘆息，全篇意境深遠渾厚，情思憂戚纏綿。可以說全篇整體寫景，又是整體抒情，景含情深，情以景出。筆力遒勁而醇雅，化用前人舊句，自然和諧，殊不見斧鑿痕。