偶题三首 偶題三首
门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬。
只看云断成飞雨，不道云从底处来。
擘开苍峡吼奔雷，万斛飞泉涌出来。
断梗枯槎无泊处，一川寒碧自萦回。
步随流水觅溪源，行到源头却惘然。
始信真源行不到，倚筇随处弄潺湲。
門外青山翠紫堆，幅巾終日面崔嵬。
只看雲斷成飛雨，不道雲從底處來。
擘開蒼峽吼奔雷，萬斛飛泉湧出來。
斷梗枯槎無泊處，一川寒碧自縈迴。
步隨流水覓溪源，行到源頭卻惘然。
始信真源行不到，倚筇隨處弄潺湲。
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译文
门外的青山上草木一团团的绿紫相间，高耸的山峰终日云遮雾绕像戴着头巾。 人们只知道雨是从云的缝隙里落下，不知道云哪里来的。 冲破峡谷若雷霆在滚动，无数的瀑布喷涌而出。 断枝枯草没有可以停泊的地方，只好随着寒冷的碧水独自飘荡。 随着流水想找到溪流的源头，到了溪流的出水处却迷惑了。 才相信真的源头是找不到的，还是柱着手杖欣赏随遇的潺潺美泉吧。門外的青山上草木一團團的綠紫相間，高聳的山峯終日雲遮霧繞像戴着頭巾。 人們只知道雨是從雲的縫隙裏落下，不知道雲哪裏來的。 衝破峽谷若雷霆在滾動，無數的瀑布噴湧而出。 斷枝枯草沒有可以停泊的地方，只好隨着寒冷的碧水獨自飄蕩。 隨着流水想找到溪流的源頭，到了溪流的出水處卻迷惑了。 才相信真的源頭是找不到的，還是柱着手杖欣賞隨遇的潺潺美泉吧。
注释
①幅巾：古代文士用绢一幅束发，成为幅巾，为一种表示儒雅的装束。《东观汉纪鲍永仁》：“更始役，永与冯钦共罢兵，幅巾而居。”崔嵬(wéi)：山高大不平，这里指山。 ②不道：犹不知。李白《幽州胡马客歌》：“虽居燕支山，不道朔雪寒。”底处：何处。 ③擘开：冲开。 ④断梗枯槎：残枝枯叶。 ⑤萦回：徘徊荡漾。 ⑥筇(qióng)：竹名，宜制杖，故又用指手杖。唐李咸用《苔》：“每忆东行径，移筇独自还。”①幅巾：古代文士用絹一幅束髮，成爲幅巾，爲一種表示儒雅的裝束。《東觀漢紀鮑永仁》：“更始役，永與馮欽共罷兵，幅巾而居。”崔嵬(wéi)：山高大不平，這裏指山。 ②不道：猶不知。李白《幽州胡馬客歌》：“雖居燕支山，不道朔雪寒。”底處：何處。 ③擘開：衝開。 ④斷梗枯槎：殘枝枯葉。 ⑤縈迴：徘徊盪漾。 ⑥筇(qióng)：竹名，宜制杖，故又用指手杖。唐李鹹用《苔》：“每憶東行徑，移筇獨自還。”
赏析
此诗大约作于乾道、淳熙年间。朱熹的诗歌，往往从闲适的生活中悟出做人治学的道理。《偶题三首》正是此类的诗篇。 朱熹的《偶题三首》约作于乾道（1165～1173）、淳熙（1174～1189）年间。朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。此詩大約作於乾道、淳熙年間。朱熹的詩歌，往往從閒適的生活中悟出做人治學的道理。《偶題三首》正是此類的詩篇。 朱熹的《偶題三首》約作於乾道（1165～1173）、淳熙（1174～1189）年間。朱熹的詩歌，往往從偶然閒適的生活中悟出做人治學的道理。