闻鹊喜·吴山观涛 聞鵲喜·吳山觀濤
天水碧，染就一江秋色。
鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立。
数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直，隔江闻夜笛。
天水碧，染就一江秋色。
鰲戴雪山龍起蟄，快風吹海立。
數點菸鬟青滴，一杼霞綃紅溼，白鳥明邊帆影直，隔江聞夜笛。
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译文
天光水色一片澄碧，染成一江清秋的景色，江潮涌来就像是神龟驮负的雪山，又像是蛰伏的巨龙从梦中惊起，疾风掀起海水像竖起的墙壁。 远处几点青山像美人头上的鬟髻，弥漫着雾气青翠欲滴。一抹红霞如同刚织就的绡纱，带着汹涌的潮水迸溅的湿意。天边白鸟分明帆樯直立，入夜后隔江传来悠扬的笛声。 注释王勃《滕王阁序》：“秋水共长天一色。“韦庄《谒金门》：“染就一溪新绿”，周句殆从此化出。 传说渤海中五山：岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。“巨鳌十五举首而载之，六万岁一交焉”。见《列子·汤问》。 蛰：潜伏。《周易·系辞传》：“龙蛇之蛰，以存身焉。” 快：有痛快爽快意。 红湿：晚霞红如彩绡，疑为织女机杼所成。 白鸟：白色羽毛的鸟。天光水色一片澄碧，染成一江清秋的景色，江潮湧來就像是神龜馱負的雪山，又像是蟄伏的巨龍從夢中驚起，疾風掀起海水像豎起的牆壁。 遠處幾點青山像美人頭上的鬟髻，瀰漫着霧氣青翠欲滴。一抹紅霞如同剛織就的綃紗，帶着洶湧的潮水迸濺的溼意。天邊白鳥分明帆檣直立，入夜後隔江傳來悠揚的笛聲。 註釋王勃《滕王閣序》：“秋水共長天一色。“韋莊《謁金門》：“染就一溪新綠”，周句殆從此化出。 傳說渤海中五山：岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。“巨鰲十五舉首而載之，六萬歲一交焉”。見《列子·湯問》。 蟄：潛伏。《周易·繫辭傳》：“龍蛇之蟄，以存身焉。” 快：有痛快爽快意。 紅溼：晚霞紅如彩綃，疑爲織女機杼所成。 白鳥：白色羽毛的鳥。
注释
①王勃《滕王阁序》：“秋水共长天一色。“韦庄《谒金门》：“染就一溪新绿”，周句殆从此化出。 ②传说渤海中五山：岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。“巨鳌十五举首而载之，六万岁一交焉”。见《列子·汤问》。 ③蛰：潜伏。《周易·系辞传》：“龙蛇之蛰，以存身焉。” ④快：有痛快爽快意。宋玉《风赋》：“王乃披襟而当之，曰：“快哉此风”。杜甫《朝献太清宫赋》：“四海之水皆立”。“苏轼《有美堂暴雨》：“天外黑风吹海立”。以上两句状江湖上潮来雄壮的景象。 ⑤红湿：晚霞红如彩绡，疑为织女机柕所成。 ⑥白鸟：白色羽毛的鸟。《诗·大雅·灵台》：“白鸟翯翯”。这里当是水鸟，鸥鹭之类。杜甫《雨四首》之一：“白鸟去边明”，本句盖用此。“明边”，指天边帆影与红霞白鸟相映而言。①王勃《滕王閣序》：“秋水共長天一色。“韋莊《謁金門》：“染就一溪新綠”，周句殆從此化出。 ②傳說渤海中五山：岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。“巨鰲十五舉首而載之，六萬歲一交焉”。見《列子·湯問》。 ③蟄：潛伏。《周易·繫辭傳》：“龍蛇之蟄，以存身焉。” ④快：有痛快爽快意。宋玉《風賦》：“王乃披襟而當之，曰：“快哉此風”。杜甫《朝獻太清宮賦》：“四海之水皆立”。“蘇軾《有美堂暴雨》：“天外黑風吹海立”。以上兩句狀江湖上潮來雄壯的景象。 ⑤紅溼：晚霞紅如彩綃，疑爲織女機柕所成。 ⑥白鳥：白色羽毛的鳥。《詩·大雅·靈臺》：“白鳥翯翯”。這裏當是水鳥，鷗鷺之類。杜甫《雨四首》之一：“白鳥去邊明”，本句蓋用此。“明邊”，指天邊帆影與紅霞白鳥相映而言。
赏析
作者：佚名 词人时为两浙运司掾属，官运亨达，曾游山玩水写下不少典雅浓丽的山水诗词，此词即为当时所作。 参考资料： 1、 百度百科：http://baike.baidu.com 作者：佚名 这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。宋代词人咏潮者很多， 苏轼 辛弃疾 等一代大家都留下过咏潮词作。 周密 的这首词题材上虽无新颖可言，但有自己的特色，颇值得一读。 词上片写海潮欲来和正来之情状。下片写潮过以后的情景。“天水碧”，是一种浅青的染色。首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色，指的是潮水未来，风平浪静的观感。“鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立”。两句，写海潮咆哮着汹涌而来，好像是神龟背负的雪山，又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙，还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。 词人接连用了几个生动的比喻，有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面，排山例海的气势。形象生动地表现出来，让人有如临其境之感。与 枚乘 《七发》中关于观潮一段的描写相比，虽铺采摛文不及，但是精炼则超过前者，下片写潮过风息，江上又是一番景象。 “数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直”三句，分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山，虽然笼罩着淡淡的烟霭，却仍然青翠欲滴。天边的红霞，仿佛是刚刚织好的绡纱，带着潮水喷激后的湿意；临近黄昏，白鸥上下翻飞，其侧则帆影矗立，说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物，构成了一幅五彩缤纷的图景，使人赏心悦目，身临其境一般。末句“隔江闻夜笛”，以静结动，以听觉的描写收束全词，与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物，此时才点出景中有人，景中有我，是极有韵味。 隔江而能听到笛声，可见风平浪静，万籁俱寂。写闻笛，其实仍是写钱塘江水，从时间上说，全词从白昼写到黄昏，又从黄昏写到夜间；从艺术境界上看，又是从极其喧闹写到极其安静，将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘，使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片，有特写的连缀，又有场景的高迅切换，令人不由不如临其境。一样，因为词人又是一位画家，故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句，余韵无穷，似断犹连，与唐人的“曲终人不见，江上数峰青”（ 钱起 湘灵鼓瑟）同有“言有尽而意无穷”之妙。美学家宗白华称赞词人“能以空虚衬托实景，墨气所射，四表无穷”（《中国艺术意境之诞生》）确实并非溢美之辞。作者：佚名 詞人時爲兩浙運司掾屬，官運亨達，曾遊山玩水寫下不少典雅濃麗的山水詩詞，此詞即爲當時所作。 參考資料： 1、 百度百科：http://baike.baidu.com 作者：佚名 這首詞是題詠排山倒海的浙江大潮的。宋代詞人詠潮者很多， 蘇軾 辛棄疾 等一代大家都留下過詠潮詞作。 周密 的這首詞題材上雖無新穎可言，但有自己的特色，頗值得一讀。 詞上片寫海潮欲來和正來之情狀。下片寫潮過以後的情景。“天水碧”，是一種淺青的染色。首兩句說錢塘江的秋水好像染成“天水碧”的顏色，指的是潮水未來，風平浪靜的觀感。“鰲戴雪山龍起蟄，快風吹海立”。兩句，寫海潮咆哮着洶湧而來，好像是神龜揹負的雪山，又好像是從夢中驚醒的蟄伏海底的巨龍，還好像是疾速的大風將海水吹得豎立起來一般。 詞人接連用了幾個生動的比喻，有聲有色地將錢江大潮那驚心動魄的場面，排山例海的氣勢。形象生動地表現出來，讓人有如臨其境之感。與 枚乘 《七發》中關於觀潮一段的描寫相比，雖鋪採摛文不及，但是精煉則超過前者，下片寫潮過風息，江上又是一番景象。 “數點菸鬟青滴，一杼霞綃紅溼，白鳥明邊帆影直”三句，分別描寫遠處、高處的景色。遠處的幾點青山，雖然籠罩着淡淡的煙靄，卻仍然青翠欲滴。天邊的紅霞，彷彿是剛剛織好的綃紗，帶着潮水噴激後的溼意；臨近黃昏，白鷗上下翻飛，其側則帆影矗立，說明鷗鳥逐船而飛。詞人選擇了一些典型的景物，構成了一幅五彩繽紛的圖景，使人賞心悅目，身臨其境一般。末句“隔江聞夜笛”，以靜結動，以聽覺的描寫收束全詞，與以前的視覺描寫形成對照。全詞純寫景物，此時才點出景中有人，景中有我，是極有韻味。 隔江而能聽到笛聲，可見風平浪靜，萬籟俱寂。寫聞笛，其實仍是寫錢塘江水，從時間上說，全詞從白晝寫到黃昏，又從黃昏寫到夜間；從藝術境界上看，又是從極其喧鬧寫到極其安靜，將“觀濤”前後的全過程作了有聲有色的描繪，使讀者彷彿觀看一部拍攝生動的影片，有特寫的連綴，又有場景的高迅切換，令人不由不如臨其境。一樣，因爲詞人又是一位畫家，故能做到“以畫爲詞”。尤其是“隔江聞夜笛”一句，餘韻無窮，似斷猶連，與唐人的“曲終人不見，江上數峯青”（ 錢起 湘靈鼓瑟）同有“言有盡而意無窮”之妙。美學家宗白華稱讚詞人“能以空虛襯托實景，墨氣所射，四表無窮”（《中國藝術意境之誕生》）確實並非溢美之辭。