水龙吟·白莲 水龍吟·白蓮
仙人掌上芙蓉，涓涓犹滴金盘露。
轻装照水，纤裳玉立，飘飘似舞。
几度销凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。
记小舟夜悄，波明香远，浑不见、花开处。
应是浣纱人妒。
褪红衣、被谁轻误？
闲情淡雅，冶姿清润，凭娇待语。
隔浦相逢，偶然倾盖，似传心素。
怕湘皋佩解，绿云十里，卷西风去。
仙人掌上芙蓉，涓涓猶滴金盤露。
輕裝照水，纖裳玉立，飄飄似舞。
幾度銷凝，滿湖煙月，一汀鷗鷺。
記小舟夜悄，波明香遠，渾不見、花開處。
應是浣紗人妒。
褪紅衣、被誰輕誤？
閒情淡雅，冶姿清潤，憑嬌待語。
隔浦相逢，偶然傾蓋，似傳心素。
怕湘皋佩解，綠雲十里，卷西風去。
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译文
你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。淡雅的妆束与湖水互相映照，朦胧的月光为你披上了薄薄的衣服。微风吹来，飘飘欲舞。为一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾来此地好几度，陶醉在满湖烟月笼罩处。看，不远沙洲上，停满了鸥鹭。记得我曾在一月夜，驾着小舟悄悄渡河，远处传来你的缕缕清香，白纱似的月光照着清澈的水波。可我全然不见你的开花之处？ 大概是浣纱女嫉妒你太过美丽，让你把红装卸下，换成了素裹，以此来减少你的魅力好让人对你有所轻误。你神韵淡雅，身姿摇曳清润。我们隔水相逢成知己，我那一片真情呵，你似乎也有所领悟，看，你倾斜翠绿的叶盖，向我传出了你心中的无限情愫，怕只怕呵，我犹如郑交甫，接受了神女的玉珮，转眼间一切都消失——江妃人杳，玉珮踪无；也怕呵，怕你洁白的花瓣，被西风吹去，徒剩下十里绿荷叶，在飒飒秋风里舞，终于，连这荷叶也一一凋零、飘落。你像仙人掌上的芙蓉，像處在銅鑄的承露盤當中，花上水滴涓涓，猶如晶瑩的玉露。淡雅的妝束與湖水互相映照，朦朧的月光爲你披上了薄薄的衣服。微風吹來，飄飄欲舞。爲一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾來此地好幾度，陶醉在滿湖煙月籠罩處。看，不遠沙洲上，停滿了鷗鷺。記得我曾在一月夜，駕着小舟悄悄渡河，遠處傳來你的縷縷清香，白紗似的月光照着清澈的水波。可我全然不見你的開花之處？ 大概是浣紗女嫉妒你太過美麗，讓你把紅裝卸下，換成了素裹，以此來減少你的魅力好讓人對你有所輕誤。你神韻淡雅，身姿搖曳清潤。我們隔水相逢成知己，我那一片真情呵，你似乎也有所領悟，看，你傾斜翠綠的葉蓋，向我傳出了你心中的無限情愫，怕只怕呵，我猶如鄭交甫，接受了神女的玉珮，轉眼間一切都消失——江妃人杳，玉珮蹤無；也怕呵，怕你潔白的花瓣，被西風吹去，徒剩下十里綠荷葉，在颯颯秋風裏舞，終於，連這荷葉也一一凋零、飄落。
注释
水龙吟：词牌名，因李白诗有“笛奏龙吟水”句，故名。又名“小楼连苑”“龙吟曲” 等。一百零二字，上下片皆仄韵。 仙人掌：陕西华山之中峰曰莲花峰，其东峰日仙人掌。 芙蓉：即荷花。 几度消凝：犹言几番开谢。 妒：嫉忌别人之好。 褪：减退。 倾盖：古人相遇于道，倾盖而语。 心素：犹言心情。 湘皋：此借用以说荷花解瓣谢落。 绿云十里：绿，言荷叶颜色。云，形容叶多。十里，形容广阔。 卷西风去：言荷叶一到秋时被西风扫尽。水龍吟：詞牌名，因李白詩有“笛奏龍吟水”句，故名。又名“小樓連苑”“龍吟曲” 等。一百零二字，上下片皆仄韻。 仙人掌：陝西華山之中峯曰蓮花峯，其東峯日仙人掌。 芙蓉：即荷花。 幾度消凝：猶言幾番開謝。 妒：嫉忌別人之好。 褪：減退。 傾蓋：古人相遇於道，傾蓋而語。 心素：猶言心情。 湘皋：此借用以說荷花解瓣謝落。 綠雲十里：綠，言荷葉顏色。雲，形容葉多。十里，形容廣闊。 卷西風去：言荷葉一到秋時被西風掃盡。
赏析
宋帝昺祥兴二年（公元1279年）二月，宋朝因崖山战败而灭亡。此年江南释教总统杨琏真伽发掘赵宋在钱塘、绍兴诸陵以及大臣冢墓凡一百零一处。杨僧不仅发掘了山阴𪴙宫山宋帝六陵，张炎六世祖循王张俊在无锡青山湾的墓冢也被掘发。由宋遗民创作群体组成的山阴词社，曾五次集会，分咏龙涎香、白莲、莼蝉、蟹诸题，编为《乐府补题》，隐指“六陵被发事”，张炎的《水龙吟·白莲》是其中作品之一。 这首词先总写白莲的清姿，已具轻盈摇曳之态；接着，以词人在湖上荡舟赏花的清景烘托莲之风神。换头忽发奇想，巧点莲白，以女子之闲雅多情摄莲之神魄。此词笔法变幻，虚处传神，清远蕴藉，婉转空灵。 “仙人掌上芙蓉，涓涓犹滴金盘露。轻装照水，纤裳玉立，飘飘似舞。”是对白莲作总体的概括描写。把莲花比作仙人掌上的芙蓉，它还滴着金盘的玉露，借用的是汉武帝承露盘事。落笔把莲花的整体精神摄起的，跟着具体勾画：“轻装”、“纤裳”，为形质；“照水”、“玉立”，为姿态。配似“飘飘似舞”，使莲花的形象突现眼前。 “几度销凝，满湖烟月，一汀鸥鹭”随即换了角度，自身落笔。“销凝”意为徘徊凝望。几度排徊在满湖烟月和一汀鸥鹭之中，为的是要领略这诗的环境中那白莲的雅韵。“记小舟夜悄，波明香远，浑不见、花开处。”悄然静夜之中，驾一叶扁舟，在湖上飘摇。淡白的湖光，远送的香气，皆进目鼻之中，那莲花却混在波明月白之中了不可见。这几句莲花被置身于若有若无之间。湖光、烟月、小舟、鸥鹭物光人色皆有。如果能够用丹青画出，当是一幅绝品。 “应是浣纱人妒。褪红衣、被谁轻误。”大抵是浣纱人妒忌美丽，换红衣裳，穿一件素白的罗衫，以便消减您那动人的魅力。这里写白莲仍是一片迷离之色，轻轻把题目的“白”字反挑出来。 “闲情淡雅，冶姿清润，凭娇待语。”白莲的姿态陡然呈现。“闲情淡雅”一串特写镜头，“淡雅”是写神魂，“清润”是说姿态：“凭娇待语”是拟人化手法，写出它“若讽若惜，如怨如慕”之情态。 “隔浦相逢，偶然倾盖，似传心素。”“隔浦”化用白居易的《隔浦莲曲》句：“隔浦爱红莲，昨日看犹在。”“倾盖”借用“倾盖而语”的成语。“心素”即心事。这里又补足了一笔，将上面意思说透。 结拍“怕湘皋佩解，绿云十里，卷西风去”。从眼前荡开，想到未来。“湘皋佩解”是个典故。郑交甫遇见江水女神得赠玉佩。这里的“佩解”是比喻莲花落瓣。“怕湘皋佩解。”讲不久西风吹来，花瓣飘落，如江妃解佩。只剩“绿云十里”在西风中飞卷罢了。 整首词，有总写，有分写，有远写，有近写，有正写，有侧写，章法颇可玩味。其中的“小舟夜悄”一段，迷离惝怳：“浣纱人妒”三句，想象幽奇：“凭娇待语”、“似传心素”，则人花合咏，也都显出作者的匠心。 长调咏物，要有整体的布局。或总或分，或实或虚，或探或补，手法颇多，规划得好，才能下笔。这首词，总分结合，远近相宜，章法颇为严谨。宋帝昺祥興二年（公元1279年）二月，宋朝因崖山戰敗而滅亡。此年江南釋教總統楊璉真伽發掘趙宋在錢塘、紹興諸陵以及大臣冢墓凡一百零一處。楊僧不僅發掘了山陰欑宮山宋帝六陵，張炎六世祖循王張俊在無錫青山灣的墓冢也被掘發。由宋遺民創作羣體組成的山陰詞社，曾五次集會，分詠龍涎香、白蓮、蓴蟬、蟹諸題，編爲《樂府補題》，隱指“六陵被髮事”，張炎的《水龍吟·白蓮》是其中作品之一。 這首詞先總寫白蓮的清姿，已具輕盈搖曳之態；接着，以詞人在湖上盪舟賞花的清景烘托蓮之風神。換頭忽發奇想，巧點蓮白，以女子之閒雅多情攝蓮之神魄。此詞筆法變幻，虛處傳神，清遠蘊藉，婉轉空靈。 “仙人掌上芙蓉，涓涓猶滴金盤露。輕裝照水，纖裳玉立，飄飄似舞。”是對白蓮作總體的概括描寫。把蓮花比作仙人掌上的芙蓉，它還滴着金盤的玉露，借用的是漢武帝承露盤事。落筆把蓮花的整體精神攝起的，跟着具體勾畫：“輕裝”、“纖裳”，爲形質；“照水”、“玉立”，爲姿態。配似“飄飄似舞”，使蓮花的形象突現眼前。 “幾度銷凝，滿湖煙月，一汀鷗鷺”隨即換了角度，自身落筆。“銷凝”意爲徘徊凝望。幾度排徊在滿湖煙月和一汀鷗鷺之中，爲的是要領略這詩的環境中那白蓮的雅韻。“記小舟夜悄，波明香遠，渾不見、花開處。”悄然靜夜之中，駕一葉扁舟，在湖上飄搖。淡白的湖光，遠送的香氣，皆進目鼻之中，那蓮花卻混在波明月白之中了不可見。這幾句蓮花被置身於若有若無之間。湖光、煙月、小舟、鷗鷺物光人色皆有。如果能夠用丹青畫出，當是一幅絕品。 “應是浣紗人妒。褪紅衣、被誰輕誤。”大抵是浣紗人妒忌美麗，換紅衣裳，穿一件素白的羅衫，以便消減您那動人的魅力。這裏寫白蓮仍是一片迷離之色，輕輕把題目的“白”字反挑出來。 “閒情淡雅，冶姿清潤，憑嬌待語。”白蓮的姿態陡然呈現。“閒情淡雅”一串特寫鏡頭，“淡雅”是寫神魂，“清潤”是說姿態：“憑嬌待語”是擬人化手法，寫出它“若諷若惜，如怨如慕”之情態。 “隔浦相逢，偶然傾蓋，似傳心素。”“隔浦”化用白居易的《隔浦蓮曲》句：“隔浦愛紅蓮，昨日看猶在。”“傾蓋”借用“傾蓋而語”的成語。“心素”即心事。這裏又補足了一筆，將上面意思說透。 結拍“怕湘皋佩解，綠雲十里，卷西風去”。從眼前盪開，想到未來。“湘皋佩解”是個典故。鄭交甫遇見江水女神得贈玉佩。這裏的“佩解”是比喻蓮花落瓣。“怕湘皋佩解。”講不久西風吹來，花瓣飄落，如江妃解佩。只剩“綠雲十里”在西風中飛卷罷了。 整首詞，有總寫，有分寫，有遠寫，有近寫，有正寫，有側寫，章法頗可玩味。其中的“小舟夜悄”一段，迷離惝怳：“浣紗人妒”三句，想象幽奇：“憑嬌待語”、“似傳心素”，則人花合詠，也都顯出作者的匠心。 長調詠物，要有整體的佈局。或總或分，或實或虛，或探或補，手法頗多，規劃得好，才能下筆。這首詞，總分結合，遠近相宜，章法頗爲嚴謹。