疏影·梅影 疏影·梅影
黄昏片月。
似碎阴满地，还更清绝。
枝北枝南，疑有疑无，几度背灯难折。
依稀倩女离魂处，缓步出、前村时节。
看夜深、竹外横斜，应妒过云明灭。
窥镜蛾眉淡抹。
为容不在貌，独抱孤洁。
莫是花光，描取春痕，不怕丽谯吹彻。
还惊海上燃犀去，照水底、珊瑚如活。
做弄得、酒醒天寒，空对一庭香雪。
黃昏片月。
似碎陰滿地，還更清絕。
枝北枝南，疑有疑無，幾度背燈難折。
依稀倩女離魂處，緩步出、前村時節。
看夜深、竹外橫斜，應妒過雲明滅。
窺鏡蛾眉淡抹。
爲容不在貌，獨抱孤潔。
莫是花光，描取春痕，不怕麗譙吹徹。
還驚海上燃犀去，照水底、珊瑚如活。
做弄得、酒醒天寒，空對一庭香雪。
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译文
当一片凉月在黄昏中升起来时，它就像那洒满地上的碎阴，甚至比这还更清绝。无论是北枝还是南枝，看上去都似有似无。好几次想去折取一枝，可是一背着灯光，就寻找不到了。当那位倩女的精魂轻飘飘地离开躯体，慢悠悠地走出村前来的时候，看见梅花横斜在深夜的竹林旁，随着云彩飘过，这影子也轻盈地闪动起来，她想必会嫉妒吧。 对着镜子，淡淡画出蛾眉。是啊，修饰仪容，不在外貌美艳，而在于心灵的孤高纯洁。莫非这盈盈的光影，本是美人眉心那朵梅花妆的印迹，因此任凭高楼上《梅花落》的曲子吹了又吹，它都全不在意。啊，它又像人们在大海.上燃亮犀角时，吃惊地看见水中的珊瑚忽然活动起来，我看着、猜着、想着，慢慢酒醒了。一切幻影都消失了，眼前只有满庭香雪也似的梅花开放着，在寒冷的天气里。當一片涼月在黃昏中升起來時，它就像那灑滿地上的碎陰，甚至比這還更清絕。無論是北枝還是南枝，看上去都似有似無。好幾次想去折取一枝，可是一揹着燈光，就尋找不到了。當那位倩女的精魂輕飄飄地離開軀體，慢悠悠地走出村前來的時候，看見梅花橫斜在深夜的竹林旁，隨着雲彩飄過，這影子也輕盈地閃動起來，她想必會嫉妒吧。 對着鏡子，淡淡畫出蛾眉。是啊，修飾儀容，不在外貌美豔，而在於心靈的孤高純潔。莫非這盈盈的光影，本是美人眉心那朵梅花妝的印跡，因此任憑高樓上《梅花落》的曲子吹了又吹，它都全不在意。啊，它又像人們在大海.上燃亮犀角時，喫驚地看見水中的珊瑚忽然活動起來，我看着、猜着、想着，慢慢酒醒了。一切幻影都消失了，眼前只有滿庭香雪也似的梅花開放着，在寒冷的天氣裏。
注释
疏影：词牌名，又名“疏影慢”“绿意”“绿影”暗绿“佳色”“解佩环”。双调一百十字，前段十句五仄韵，后段十句四仄韵。双调一百十字，前段九句五仄韵，后段十句四仄韵；双调一百十字，前后段各十句、四仄韵等变体。 倩女离魂：唐陈玄佑传奇小说《离魂记》中载：张镒在衡州做官，把女儿倩娘许给他的外甥王宙，两人亦互相爱慕。后张镒又把倩娘许给别人，王宙知道后愤而离去。夜半，倩娘忽到王宙船中，两人遂一同逃往四川。五年后，倩娘回娘家探亲，谁知起来迎接的正是她自己本人，两身遂合而为一。原来在家的是躯壳，回来的是灵魂。 为容：修饰仪容。 莫是：莫非。 春痕：指女子的眉。 丽谯：华美的高楼。 做弄：作弄，指被梅影引起了前面各种想像与幻觉。疏影：詞牌名，又名“疏影慢”“綠意”“綠影”暗綠“佳色”“解佩環”。雙調一百十字，前段十句五仄韻，後段十句四仄韻。雙調一百十字，前段九句五仄韻，後段十句四仄韻；雙調一百十字，前後段各十句、四仄韻等變體。 倩女離魂：唐陳玄佑傳奇小說《離魂記》中載：張鎰在衡州做官，把女兒倩娘許給他的外甥王宙，兩人亦互相愛慕。後張鎰又把倩娘許給別人，王宙知道後憤而離去。夜半，倩娘忽到王宙船中，兩人遂一同逃往四川。五年後，倩娘回孃家探親，誰知起來迎接的正是她自己本人，兩身遂合而爲一。原來在家的是軀殼，回來的是靈魂。 爲容：修飾儀容。 莫是：莫非。 春痕：指女子的眉。 麗譙：華美的高樓。 做弄：作弄，指被梅影引起了前面各種想像與幻覺。
赏析
梅、兰、竹、菊，古人称之为“四君子”。其中梅以纤尘不染，高洁雅致为世人所称。古人说：梅以韵胜，以格高，即说于此。古今诗词诸家咏梅者众，而张炎的这首咏梅词立意深远，其超脱了梅的形质本体，专咏梅影，其意似在韵格之外。 这首词，上片从不同的角度来写梅影：以满地碎阴写梅影，以“疑有疑无”的幻象写梅影，赞扬梅的难于折曲的品格，以传奇故事写梅影，以过云写梅影；下片以镜中美女写梅影，以春痕写梅影，以水中珊瑚写梅影，以香雪比梅，赞扬梅又香又洁白的品格。全词观察细腻，感受独特，想象丰富，有虚有实。 上片首先，“黄昏片月”，写梅而先言片月，继承古人咏梅传统，即咏梅影必先写月，以月来衬托梅影，为梅影的出现准备了条件。接下来，词人精雕细刻，为月下梅影传神写照。词人从七个方面刻画梅影，这里姑且称为“梅影七笔”。曰：“清绝影”，“疑似影”，“缥缈影”，“竹外影”，“淡洁影”，“贞固影”，“玲珑影”。七笔连环，惟妙惟肖。初笔“似碎阴满地，还更清绝”，写“清绝影”。 词人先以“碎阴”比喻梅影，进而又用“还更清绝”，以“清绝”形容梅影纤尘不染，绝顶高洁的品格。一个“清”字，道出梅的出凡脱裕。以前的诗词名家都曾咏梅，曰：“雪魄冰魂”，“冰肌玉骨”，而这里一个“清”字更是比“雪”、“冰”、“玉”高出一筹，且是“清”至于“绝”，更是使人产生更多驰骋想象的余地。 以“枝北枝南，疑有疑无，几度背灯难折。”三句写“疑似影”。梅影既至清绝，使词顿生爱意，欲得而甘之，因而枝南枝北，环绕寻觅，及至“背灯”折取，却又不可捉摸。“背灯”是指离开灯光。作者用“几度”，“疑有疑无”，“背灯难折”，了了几笔，勾画出词人对梅影的挚爱，及至到了难舍难分，迷离悄恍的境界，确实为神来之笔。 第三笔，“依稀倩女”几句，写“缥纱影”。“倩女离魂”出自唐代陈玄祐的小说《离魂词》，言衡州张镒之女倩娘与表兄王宙相恋，但因镒将女另配他人，使王宙含恨离去。倩娘与王宙感情至深，闻王宙离去，神魂离壳于夜间追到王宙船上，随其入蜀。倩娘也因而从此卧床不起。及至五年后，两人回倩娘家，房内卧病的倩娘闻声相迎，两女遂合为一体。从此两人才得到圆满的结局。词人在此以倩女比梅，而又以其“魂”比梅影，魂从倩女出，影从梅中来，其比喻之巧妙，令人叹服。一个“魂”字使梅影的轻盈缥缈脱然而出。“缓步”两句更使这首词描述的梅影活化，使人神往。 第四笔，“看夜深、竹外横斜，应妒过云明天”写了“竹外影”。“竹外”出自苏轼《和秦太虚梅花》有“竹外一枝斜更好”的诗句，“横斜”出自林逋咏梅名句“疏影横斜水清浅”。词句以“横斜”来指梅影，短短几句以忽明忽暗的云彩，以岁寒三友的竹衬托出梅影的美好，衬托梅的高洁。 第五笔，词的下片，以“窥镜蛾眉”三句写“淡洁影”，词人不再写月下之梅，竹外之梅，而写镜中之梅。在词人眼里，镜中更显梅的清绝圣洁。深夜，皎洁的月光把梅影映照在屋内镜面上。一个“窥”字，立刻使人一种美人临窗，飘然欲入的美感。一个“淡”字又给人美自天然雕刻的感觉。“为容不在貌”化用杜荀鹤《春宫怨》“承恩不在貌，教妾若为容”句意。但词人又翻陈出新加上了“独抱孤洁”一句，柳貌而扬神，道出梅影的洁身自好，独抱孤洁的追求。这句话是全词的主旨所在，词人不平的遭遇，内心的愤懑，对美的追求，种种复杂的内心世界，都深深地隐含在其中，使人回味。 “莫是花光，描取春痕，不怕丽谯吹彻。”三句，写“贞固影”。花光即僧仲仁，宋代蘅州花光山长老，与苏轼、黄庭坚同时，黄曾诗言“雅闻花光能画梅，更乞一枝洗烦恼”，可见其画笔之神。“莫是花光”以疑问的语气表达出肯定的语气。这娟娟的梅影，难道是花光和尚笔下所描取的一痕春色吗？“丽谯”指城门上的城楼。“不怕丽谯吹彻”，写出梅超俗脱凡，贞而不堕，孤洁长存，即使城楼号角吹响也无所畏惧。梅的傲风霜笑雪雨，其铁骨幽香，不知激励了多少仁人志士。词人在此的含意，熟悉张炎的读者都会不言自明。 “还惊海上然犀去，照水底、珊瑚如活。”三句是“写玲珑影”。“燃犀”出自《晋书。温峤传》，用晋温峤在采石机燃犀牛角照水底灵怪的故事。依者极具渲染地描写海底的珊瑚，言其玲珑晶莹，活灵活现。其实用意在以尽珊瑚之美，目的在于表现梅影形象之美。 全词以那么多的篇幅，七笔连环，描写梅影。把“影”写活，呼之欲出。然而词的末句，笔锋一转，原来是酒醒天空，空对一庭香雪，使读者从那迷离神往的境界出脱醒悟：原来一切美好的境界，却因为“酒”在做怪，醉眼看世界，似梦似幻还似真！“酒醒”还有一个典故：隋时赵师雄迁罗浮，日暮于林间酒肆旁，见一美人淡装素服出迎，与语，芳香袭人。因与扣酒家共饮。雄醉寝，及至酒醒，始知身在梅花树下，美人已去，雄惆怅不已，才知是遇上了梅花神（《龙城录》）。全词用典颇多，而此故事最是贴切。倩女离魂不就是这样的梅花神吗？怎样才能写好“梅影”，这首词给了读者太多的启示。梅、蘭、竹、菊，古人稱之爲“四君子”。其中梅以纖塵不染，高潔雅緻爲世人所稱。古人說：梅以韻勝，以格高，即說於此。古今詩詞諸家詠梅者衆，而張炎的這首詠梅詞立意深遠，其超脫了梅的形質本體，專詠梅影，其意似在韻格之外。 這首詞，上片從不同的角度來寫梅影：以滿地碎陰寫梅影，以“疑有疑無”的幻象寫梅影，讚揚梅的難於折曲的品格，以傳奇故事寫梅影，以過雲寫梅影；下片以鏡中美女寫梅影，以春痕寫梅影，以水中珊瑚寫梅影，以香雪比梅，讚揚梅又香又潔白的品格。全詞觀察細膩，感受獨特，想象豐富，有虛有實。 上片首先，“黃昏片月”，寫梅而先言片月，繼承古人詠梅傳統，即詠梅影必先寫月，以月來襯托梅影，爲梅影的出現準備了條件。接下來，詞人精雕細刻，爲月下梅影傳神寫照。詞人從七個方面刻畫梅影，這裏姑且稱爲“梅影七筆”。曰：“清絕影”，“疑似影”，“縹緲影”，“竹外影”，“淡潔影”，“貞固影”，“玲瓏影”。七筆連環，惟妙惟肖。初筆“似碎陰滿地，還更清絕”，寫“清絕影”。 詞人先以“碎陰”比喻梅影，進而又用“還更清絕”，以“清絕”形容梅影纖塵不染，絕頂高潔的品格。一個“清”字，道出梅的出凡脫裕。以前的詩詞名家都曾詠梅，曰：“雪魄冰魂”，“冰肌玉骨”，而這裏一個“清”字更是比“雪”、“冰”、“玉”高出一籌，且是“清”至於“絕”，更是使人產生更多馳騁想象的餘地。 以“枝北枝南，疑有疑無，幾度背燈難折。”三句寫“疑似影”。梅影既至清絕，使詞頓生愛意，欲得而甘之，因而枝南枝北，環繞尋覓，及至“背燈”折取，卻又不可捉摸。“背燈”是指離開燈光。作者用“幾度”，“疑有疑無”，“背燈難折”，了了幾筆，勾畫出詞人對梅影的摯愛，及至到了難捨難分，迷離悄恍的境界，確實爲神來之筆。 第三筆，“依稀倩女”幾句，寫“縹紗影”。“倩女離魂”出自唐代陳玄祐的小說《離魂詞》，言衡州張鎰之女倩娘與表兄王宙相戀，但因鎰將女另配他人，使王宙含恨離去。倩娘與王宙感情至深，聞王宙離去，神魂離殼於夜間追到王宙船上，隨其入蜀。倩娘也因而從此臥牀不起。及至五年後，兩人回倩孃家，房內臥病的倩娘聞聲相迎，兩女遂合爲一體。從此兩人才得到圓滿的結局。詞人在此以倩女比梅，而又以其“魂”比梅影，魂從倩女出，影從梅中來，其比喻之巧妙，令人歎服。一個“魂”字使梅影的輕盈縹緲脫然而出。“緩步”兩句更使這首詞描述的梅影活化，使人神往。 第四筆，“看夜深、竹外橫斜，應妒過雲明天”寫了“竹外影”。“竹外”出自蘇軾《和秦太虛梅花》有“竹外一枝斜更好”的詩句，“橫斜”出自林逋詠梅名句“疏影橫斜水清淺”。詞句以“橫斜”來指梅影，短短几句以忽明忽暗的雲彩，以歲寒三友的竹襯托出梅影的美好，襯托梅的高潔。 第五筆，詞的下片，以“窺鏡蛾眉”三句寫“淡潔影”，詞人不再寫月下之梅，竹外之梅，而寫鏡中之梅。在詞人眼裏，鏡中更顯梅的清絕聖潔。深夜，皎潔的月光把梅影映照在屋內鏡面上。一個“窺”字，立刻使人一種美人臨窗，飄然欲入的美感。一個“淡”字又給人美自天然雕刻的感覺。“爲容不在貌”化用杜荀鶴《春宮怨》“承恩不在貌，教妾若爲容”句意。但詞人又翻陳出新加上了“獨抱孤潔”一句，柳貌而揚神，道出梅影的潔身自好，獨抱孤潔的追求。這句話是全詞的主旨所在，詞人不平的遭遇，內心的憤懣，對美的追求，種種複雜的內心世界，都深深地隱含在其中，使人回味。 “莫是花光，描取春痕，不怕麗譙吹徹。”三句，寫“貞固影”。花光即僧仲仁，宋代蘅州花光山長老，與蘇軾、黃庭堅同時，黃曾詩言“雅聞花光能畫梅，更乞一枝洗煩惱”，可見其畫筆之神。“莫是花光”以疑問的語氣表達出肯定的語氣。這娟娟的梅影，難道是花光和尚筆下所描取的一痕春色嗎？“麗譙”指城門上的城樓。“不怕麗譙吹徹”，寫出梅超俗脫凡，貞而不墮，孤潔長存，即使城樓號角吹響也無所畏懼。梅的傲風霜笑雪雨，其鐵骨幽香，不知激勵了多少仁人志士。詞人在此的含意，熟悉張炎的讀者都會不言自明。 “還驚海上然犀去，照水底、珊瑚如活。”三句是“寫玲瓏影”。“燃犀”出自《晉書。溫嶠傳》，用晉溫嶠在採石機燃犀牛角照水底靈怪的故事。依者極具渲染地描寫海底的珊瑚，言其玲瓏晶瑩，活靈活現。其實用意在以盡珊瑚之美，目的在於表現梅影形象之美。 全詞以那麼多的篇幅，七筆連環，描寫梅影。把“影”寫活，呼之欲出。然而詞的末句，筆鋒一轉，原來是酒醒天空，空對一庭香雪，使讀者從那迷離神往的境界出脫醒悟：原來一切美好的境界，卻因爲“酒”在做怪，醉眼看世界，似夢似幻還似真！“酒醒”還有一個典故：隋時趙師雄遷羅浮，日暮於林間酒肆旁，見一美人淡裝素服出迎，與語，芳香襲人。因與扣酒家共飲。雄醉寢，及至酒醒，始知身在梅花樹下，美人已去，雄惆悵不已，才知是遇上了梅花神（《龍城錄》）。全詞用典頗多，而此故事最是貼切。倩女離魂不就是這樣的梅花神嗎？怎樣才能寫好“梅影”，這首詞給了讀者太多的啓示。