醉垂鞭·双蝶绣罗裙 醉垂鞭·雙蝶繡羅裙
双蝶绣罗裙，东池宴，初相见。
朱粉不深匀，闲花淡淡春。
细看诸处好，人人道，柳腰身。
昨日乱山昏，来时衣上云。
雙蝶繡羅裙，東池宴，初相見。
朱粉不深勻，閒花淡淡春。
細看諸處好，人人道，柳腰身。
昨日亂山昏，來時衣上雲。
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译文
池东的酒宴上初次见到你，穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉，恰如一朵野花，恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详，你真是尽善尽美，人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来，莫不是昨晚从巫山深处飘然而至？因为你来的时候，衣服上还像带着浮动的白云。池東的酒宴上初次見到你，穿的是繡有雙蝶的羅裙。嬌美的臉上只塗着淡淡的白粉，恰如一朵野花，恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 細細端詳，你真是盡善盡美，人人都誇讚你細柳般的腰身。你的到來，莫不是昨晚從巫山深處飄然而至？因爲你來的時候，衣服上還像帶着浮動的白雲。
注释
“双蝶”句：罗裙上绣着双飞的蝴蝶。 “朱粉”句：不在脸上涂抹脂粉。 本节内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：gushiwen@laiyo.com 完善“雙蝶”句：羅裙上繡着雙飛的蝴蝶。 “朱粉”句：不在臉上塗抹脂粉。 本節內容由匿名網友上傳，原作者已無法考證。本站免費發佈僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。站務郵箱：gushiwen@laiyo.com 完善
赏析
这首词是作者酒宴上赠妓之作，用形象的比喻描绘出一种模糊而动人的美。上阕“双蝶”句写伊人服饰，突出花样图案的神秘美。“朱粉”句写其淡妆修饰的天然本色。“闲花淡淡春”作一景物比衬，生动地凸现此女子的风姿。下阕“细看诸处好”又从细处作一总体评价，与上阕从风神姿韵的评价呼应，接着从“人人”都说是“柳腰身”的细节作一客观补充，从各方面写出此歌女客观的美和天然纯真的美。全词意境亦真亦幻，富有神韵。 此为酒筵中赠妓之作，首句写她所穿的裙子，罗裙上绣着双飞的蝴蝶。“东池”两句，记相见之地（东池）、相见之因（宴），并且点明她“侑酒”的身分。“朱粉”两句，接着写其人之面貌，而着重写其淡妆。“闲花淡淡春”以一个确切的、具体的比喻，将她的神情、风度，勾画了出来。上层社会的行乐场所，多数女子都作浓妆，一个淡妆的，就反而引人注目了，故此“闲花”虽只“淡淡春”，却大有一枝独秀的风致。张先显然受了唐代张祜的启发，但“闲花淡淡春”一句，仍然很有创造性。唐人称美女为春色，如元稹称越州妓刘采春为“鉴湖春色”。此处“春”字，也是双关。 过片三句，用倒装句法。人人都说她身材好，但据词人看来，则不但身材，实许多地方都好，而这“诸处好”，又是“细看”后所下的评语，与上“初相见”相应。柳与美女之腰，同其婀娜多姿，连类相比，词中多有。结两句写其人的衣。古人较为贵重的衣料如绫罗之类上面的花纹，或出于织，或出于绣，或出于画。出于织者，如白居易《缭绫》：“织为云外秋雁行。”出于绣者，如温庭筠《南歌子》：“胸前绣凤凰。”出于画者，如温庭筠《菩萨蛮》：“画罗金翡翠。”此词写“衣上云”，而连及“乱山昏”，可见不是部分图案，而是满幅云烟，以画罗的可能性较大。词人由她衣上的云，联想到山上的云，而未写云，先写山，不但写山，而且写乱山，不但写乱山，而且写带些昏暗的乱山，这就使人感到一朵朵的白云，从昏暗的乱山中徐徐而出，布满空间。经过这种渲染，就仿佛衣上的云变成了真正的云，而这位身着云衣的美女的出现，就像一位神女从云端飘然下降了。 这两句的作用，决不限于写她穿衣服的别致，更主要的是制造了一种气氛，衬托出并没有正面大加描写的女主人的神韵。写到这里，词戛然而止，更无多话，收得极其有力。 此词意境之妙于亦真亦幻。如“昨日”两句，很明显是脱胎于宋玉《高唐赋》，而从其人所着云衣生发，就使人看了产生真中有幻之感，觉得她更加飘然若仙了。筵前赠妓，题材本属无聊。但词人笔下这幅美人素描还是相当动人的。妙处如“闲花”一句的以一胜多，“昨日”两句的真幻莫辩等。這首詞是作者酒宴上贈妓之作，用形象的比喻描繪出一種模糊而動人的美。上闋“雙蝶”句寫伊人服飾，突出花樣圖案的神祕美。“朱粉”句寫其淡妝修飾的天然本色。“閒花淡淡春”作一景物比襯，生動地凸現此女子的風姿。下闋“細看諸處好”又從細處作一總體評價，與上闋從風神姿韻的評價呼應，接着從“人人”都說是“柳腰身”的細節作一客觀補充，從各方面寫出此歌女客觀的美和天然純真的美。全詞意境亦真亦幻，富有神韻。 此爲酒筵中贈妓之作，首句寫她所穿的裙子，羅裙上繡着雙飛的蝴蝶。“東池”兩句，記相見之地（東池）、相見之因（宴），並且點明她“侑酒”的身分。“朱粉”兩句，接着寫其人之面貌，而着重寫其淡妝。“閒花淡淡春”以一個確切的、具體的比喻，將她的神情、風度，勾畫了出來。上層社會的行樂場所，多數女子都作濃妝，一個淡妝的，就反而引人注目了，故此“閒花”雖只“淡淡春”，卻大有一枝獨秀的風致。張先顯然受了唐代張祜的啓發，但“閒花淡淡春”一句，仍然很有創造性。唐人稱美女爲春色，如元稹稱越州妓劉採春爲“鑑湖春色”。此處“春”字，也是雙關。 過片三句，用倒裝句法。人人都說她身材好，但據詞人看來，則不但身材，實許多地方都好，而這“諸處好”，又是“細看”後所下的評語，與上“初相見”相應。柳與美女之腰，同其婀娜多姿，連類相比，詞中多有。結兩句寫其人的衣。古人較爲貴重的衣料如綾羅之類上面的花紋，或出於織，或出於繡，或出於畫。出於織者，如白居易《繚綾》：“織爲雲外秋雁行。”出於繡者，如溫庭筠《南歌子》：“胸前繡鳳凰。”出於畫者，如溫庭筠《菩薩蠻》：“畫羅金翡翠。”此詞寫“衣上雲”，而連及“亂山昏”，可見不是部分圖案，而是滿幅雲煙，以畫羅的可能性較大。詞人由她衣上的雲，聯想到山上的雲，而未寫雲，先寫山，不但寫山，而且寫亂山，不但寫亂山，而且寫帶些昏暗的亂山，這就使人感到一朵朵的白雲，從昏暗的亂山中徐徐而出，佈滿空間。經過這種渲染，就彷彿衣上的雲變成了真正的雲，而這位身着雲衣的美女的出現，就像一位神女從雲端飄然下降了。 這兩句的作用，決不限於寫她穿衣服的別緻，更主要的是製造了一種氣氛，襯托出並沒有正面大加描寫的女主人的神韻。寫到這裏，詞戛然而止，更無多話，收得極其有力。 此詞意境之妙於亦真亦幻。如“昨日”兩句，很明顯是脫胎於宋玉《高唐賦》，而從其人所着雲衣生髮，就使人看了產生真中有幻之感，覺得她更加飄然若仙了。筵前贈妓，題材本屬無聊。但詞人筆下這幅美人素描還是相當動人的。妙處如“閒花”一句的以一勝多，“昨日”兩句的真幻莫辯等。