天仙子·水调数声持酒听 天仙子·水調數聲持酒聽
时为嘉禾小倅，以病眠，不赴府会。
水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。
送春春去几时回？
临晚镜，伤流景，往事后期空记省。
沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。
重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。
時爲嘉禾小倅，以病眠，不赴府會。
水調數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。
送春春去幾時回？
臨晚鏡，傷流景，往事後期空記省。
沙上並禽池上暝，雲破月來花弄影。
重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。
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译文
手执酒杯细听那《水调歌》声声，一觉醒来午间醉意虽消，愁却未曾消减。送走了春天，春天什么时候才能再回来？临近傍晚照镜，感伤逝去的年景，如烟往事在日后空自让人沉吟。 天黑后，鸳鸯在池边并眠，花枝在月光下舞弄自己的倩影。一重重帘幕密密地遮住灯光，风还没有停止，人声已安静，明天落花应该会铺满园中小径。手執酒杯細聽那《水調歌》聲聲，一覺醒來午間醉意雖消，愁卻未曾消減。送走了春天，春天什麼時候才能再回來？臨近傍晚照鏡，感傷逝去的年景，如煙往事在日後空自讓人沉吟。 天黑後，鴛鴦在池邊並眠，花枝在月光下舞弄自己的倩影。一重重簾幕密密地遮住燈光，風還沒有停止，人聲已安靜，明天落花應該會鋪滿園中小徑。
注释
天仙子，唐教坊舞曲，后用为词牌。段安节《乐府杂录》：“龟兹部，《万斯年》曲，是朱崖李太尉（德裕）进。此曲名即《天仙子》是也。”《金奁集》入“歇指调”，所收为韦庄作五首，皆平韵或仄韵转平韵体。《花间集》收皇甫松二首，皆仄韵单调小令，三十四字，五仄韵。《张子野词》兼入“中吕”、“仙吕”两调，并重叠一片为之。 嘉乐小倅：嘉乐，秀州别称，治所在今浙江省嘉兴市。倅，副职，时张先任秀州通判。不赴府会：不去宴会。 水调：曲调名。唐杜牧《扬州》诗之一：“谁家唱《水调》，明月满扬州。”自注：“炀帝凿汴渠成，自造《水调》。” 流景：像水一样的年华，逝去的光阴。景，日光。唐武平一《妾薄命》诗：“流景一何速，年华不可追。” 后期：以后的约会。记省：记志省识。记：思念。省（xǐng）：省悟。 并禽：成对的鸟儿。这里指鸳鸯。暝：天黑，暮色笼罩。 弄影：谓物动使影子也随着摇晃或移动。弄，摆弄。 落红：落花。唐戴叔伦《相思曲》：“落红乱逐东流水，一点芳心为君死。”天仙子，唐教坊舞曲，後用爲詞牌。段安節《樂府雜錄》：“龜茲部，《萬斯年》曲，是朱崖李太尉（德裕）進。此曲名即《天仙子》是也。”《金奩集》入“歇指調”，所收爲韋莊作五首，皆平韻或仄韻轉平韻體。《花間集》收皇甫松二首，皆仄韻單調小令，三十四字，五仄韻。《張子野詞》兼入“中呂”、“仙呂”兩調，並重疊一片爲之。 嘉樂小倅：嘉樂，秀州別稱，治所在今浙江省嘉興市。倅，副職，時張先任秀州通判。不赴府會：不去宴會。 水調：曲調名。唐杜牧《揚州》詩之一：“誰家唱《水調》，明月滿揚州。”自注：“煬帝鑿汴渠成，自造《水調》。” 流景：像水一樣的年華，逝去的光陰。景，日光。唐武平一《妾薄命》詩：“流景一何速，年華不可追。” 後期：以後的約會。記省：記志省識。記：思念。省（xǐng）：省悟。 並禽：成對的鳥兒。這裏指鴛鴦。暝：天黑，暮色籠罩。 弄影：謂物動使影子也隨着搖晃或移動。弄，擺弄。 落紅：落花。唐戴叔倫《相思曲》：“落紅亂逐東流水，一點芳心爲君死。”
赏析
作者写这首词的时候任嘉禾（今浙江省嘉兴市）判官。作者在嘉禾作判官，约在公元1041年（宋仁宗庆历元年），年五十二。但词中所写情事，与小序内容很不相干。这个小序可能是时人偶记词乃何地何时所作，被误认为词题，传了下来。 这是北宋词中的名篇之一，也是张先享誉之作。而其所以得名，则由于词中有“云破月来花弄影”之句。据陈师道《后山诗话》及胡仔《苕溪渔隐丛话》所引各家评论，都说到张先所创作的词中以三句带有“影”字的佳句为世所称，人们喻之为“张三影”。 这首词调下有注云：“时为嘉禾小倅，以病眠，不赴府会。”说明词人感到疲怠，百无聊懒，对酣歌妙舞的府会不感兴趣，这首词写的正是这种心情。 “《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回。”这首词开头三句是说，手执酒杯细听那《水调歌》声声，午间醉酒虽醒愁还没有醒。送走了春天，春天何时再回来？ 其实作者未尝不想借听歌饮酒来解愁。但在这首词里，作者却写他在家里品着酒听了几句曲子以后，不仅没有遣愁，反而心里更烦了。于是在吃了几杯闷酒以后便昏昏睡去。一觉醒来，日已过午，醉意虽消，愁却未曾增减。张先一想到笙歌散尽之后可能愁绪更多，所以根本连宴会也不去参加了。这就逼出下一句“送春春去几时回”的慨叹来。这里上下两个“春”字，也就有了不尽相同的涵义。上一个“春”指季节，指大好春光；而下面的“春去”，不仅指年华的易逝，还蕴含着对青春时期风流韵事的追忆和惋惜。 “临晚镜，伤流景，往事后期空记省。”上片后三句是说，临近傍晚照镜，感伤逝去的年景，如烟往事在日后空自让人沉吟。 此时已近黄昏，总躺在那儿仍不能消愁解忧，便起来“临晚镜”了。这个“晚”既是天晚之晚，当然也隐指晚年之晚，这同上面两个“春”字各具不同的涵义是一样的，只是此处只用了一个“晚”字，而把“晚年”的一层意思通过“伤流景”三字给补充出来罢了。这件“往事”，明明是可以成为好事的，但由于自己错过机缘，把一个预先定妥的期约给耽误了（即所谓后期），这就使自己追悔莫及。随着时光的流逝，往事的印象并未淡忘，只能向自己的“记省”中去寻求，但寻求到了，也并不能得到安慰，反而更增添了烦恼。这就是自己为什么连把酒听歌也不能消愁，从而嗟老伤春，即使府中有盛大的宴会也不想去参加的原因了。可是作者偏把这个原因放在上片的末尾用反缴的手法写出，乍看起来就像事情的结果，这就把一腔自怨自艾、自甘孤寂的心情写得格外惆怅动人。 上片写作者的思想活动，是静态；下片写词人即景生情，是动态。静态得平淡之趣，而动态有空灵之美。 “沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。”下片前两句是说，鸳鸯于黄昏后在池边并眠，花枝在月光下舞弄自己的倩影。 作者未去参加府会便在暮色将临时到小园中闲步，借以排遣从午前一直滞留在心头的愁闷。天很快就暗下来了，水禽已并眠在池边的沙岸上，夜幕逐渐笼罩着大地。这个晚上原应有月的，作者的初衷未尝不想趁月色以赏夜景。不料云满晴空，并无月色，既然天已昏黑那就回去吧。恰在这时，意外的景色变化在眼前出现了。风起了，刹那间吹开了云层，月光透露出来了，而花被风吹动，也竟自在月光照耀下婆娑弄影。这就给作者孤寂的情怀注入了暂时的欣慰。此句之所以传诵千古，不仅在于修辞炼句的功夫，主要还在于词人把经过整天的忧伤苦闷之后，居然在一天将尽时品尝到即将流逝的盎然春意。这一曲折复杂的心情，通过生动妩媚的形象给曲曲传绘出来，让读者从而也分享到一点喜悦和无限的美感。这才是在张先的许多名句中唯独这一句始终为读者所爱好、欣赏的主要原因。 “重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。”末四句是说，一重重帘幕密密的遮住灯光，风儿还没有停，人声已经安静，明日落花定然铺满园中小径。 结尾写词人进入室中，外面的风也更加紧了，大了。作者先写“重重帘幕密遮灯”而后写“风不定”，是说明作者体验事物十分细致，因为外面有风，如果帘幕不遮，灯自然会被吹灭，所以作者进了屋，就赶快拉上帘幕。但下文紧接着说“风不定”，是表示风更大了，纵使帘幕密遮灯焰仍在摇晃，这个“不定”是包括灯焰“不定”的情景在内。“人初静”一句，也有三层意思。一是说夜深人静；二是指府中的歌舞场面这时也该散了；三是结合末句见出作者惜花的一片深情。好景无常，刚才还在月下弄影的姹紫嫣红，经过这场无情的春风，恐怕要片片飞落在园中的小路上了。作者在末一句所蕴含的心情是复杂的，春天毕竟过去了，自嗟迟暮的愁绪更强烈了，然而幸好今天没有去赴会，居然在园中还欣赏了片刻春光，否则错过时机，再想见到“云破月来花弄影”的动人景象就不可能了。 上片写作者的思想活动，是静态；下片写词人即景生情，是动态。静态得平淡之趣，而动态有空灵之美。作者未参加府会，便在暮色中将临时到小园中闲步，借以排遣从午前一直滞留在心头的愁闷。天很快就暗下来了，水禽已并眠在池边沙岸上，夜幕逐渐笼罩着大地。这个晚上原应有月的，作者的初衷未尝不想趁月色以赏夜景，才步入园中的。不料云满夜空，并无月色，既然天已昏黑那就回去吧。恰在这时，意外的景色变化在眼前出现了。风起了，霎那间吹开了云层，月光透露出来了，而花被风所吹动，也竟自在月光临照下婆娑弄影。这就给作者孤寂的情怀注入了暂时的欣慰。此句之所以传诵千古，不仅在于修辞炼句的功夫，主要还在于词人把经过整天的忧伤苦闷之后，在一天将尽品尝到即将流逝的盎然春意这一曲折复杂的心情，通过生动妩媚的形象给曲曲传绘出来，让读者从而也分享到一点欣悦和无限美感。 王国维《人间词话》则就遣词造句评论说：“‘红杏枝头春意闹’，着一“闹”字而境界全出；‘云破月来花弄影’着一‘弄’字而境界全出矣。”这已是权威性的评语。沈祖棻说：“其好处在于‘破’、‘弄’二字，下得极其生动细致。天上，云在流，地下，花影在动：都暗示有风，为以下‘遮灯’、‘满径’埋下伏线。”拈出“破”、“弄”两字而不只谈一“弄”字，确有过人之处，然还要注意到一句诗或词中的某一个字与整个意境的联系。即如王国维所举宋祁的‘红杏枝头春意闹’，如果没有“红”、“春”二词规定了当时当地情景，单凭一个“闹”字是不足以见其“境界全出”的。张先的这句词，没有上面的“云破月来”（特别是“破”与“来”这两个动词），这个“弄”字就肯定不这么突出了。“弄”之主语为“花”，宾语为“影”，特别是那个“影”字，也是不容任意更改的。其关键所在，除沈祖棻谈到的起了风这一层意思外，还有好几方面需要补充说明的。第一，当时所以无月，乃云层厚暗所致。而风之初起，自不可能顿扫沉霾而骤然出现晴空万里，只能把厚暗的云层吹破了一部分，在这罅隙处露出了碧天。但云破出未必正巧是月光所在，而是在过了一会儿之后月光才移到了云开之处。这样，“破”与“来”这两个字就不宜用别的字来代替了。在有月而多云到暮春之夜的特定情境下，由于白天作者并未出而赏花，后来虽到园中，又由于阴云笼罩，暮色迷茫，花的风姿神采也未必能尽情地表现出来。及至天色已暝，群动渐息，作者也意兴阑珊，准备回到室内去了，忽然出人意表，云开天际，大地上顿时呈现皎洁的月光，再加上风的助力，使花在月下一扫不久前的暗淡而使其娇艳丽质一下子摇曳生姿，这自然给作者带来了意外的欣慰。作者寫這首詞的時候任嘉禾（今浙江省嘉興市）判官。作者在嘉禾作判官，約在公元1041年（宋仁宗慶曆元年），年五十二。但詞中所寫情事，與小序內容很不相干。這個小序可能是時人偶記詞乃何地何時所作，被誤認爲詞題，傳了下來。 這是北宋詞中的名篇之一，也是張先享譽之作。而其所以得名，則由於詞中有“雲破月來花弄影”之句。據陳師道《後山詩話》及胡仔《苕溪漁隱叢話》所引各家評論，都說到張先所創作的詞中以三句帶有“影”字的佳句爲世所稱，人們喻之爲“張三影”。 這首詞調下有注云：“時爲嘉禾小倅，以病眠，不赴府會。”說明詞人感到疲怠，百無聊懶，對酣歌妙舞的府會不感興趣，這首詞寫的正是這種心情。 “《水調》數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回。”這首詞開頭三句是說，手執酒杯細聽那《水調歌》聲聲，午間醉酒雖醒愁還沒有醒。送走了春天，春天何時再回來？ 其實作者未嘗不想借聽歌飲酒來解愁。但在這首詞裏，作者卻寫他在家裏品着酒聽了幾句曲子以後，不僅沒有遣愁，反而心裏更煩了。於是在喫了幾杯悶酒以後便昏昏睡去。一覺醒來，日已過午，醉意雖消，愁卻未曾增減。張先一想到笙歌散盡之後可能愁緒更多，所以根本連宴會也不去參加了。這就逼出下一句“送春春去幾時回”的慨嘆來。這裏上下兩個“春”字，也就有了不盡相同的涵義。上一個“春”指季節，指大好春光；而下面的“春去”，不僅指年華的易逝，還蘊含着對青春時期風流韻事的追憶和惋惜。 “臨晚鏡，傷流景，往事後期空記省。”上片後三句是說，臨近傍晚照鏡，感傷逝去的年景，如煙往事在日後空自讓人沉吟。 此時已近黃昏，總躺在那兒仍不能消愁解憂，便起來“臨晚鏡”了。這個“晚”既是天晚之晚，當然也隱指晚年之晚，這同上面兩個“春”字各具不同的涵義是一樣的，只是此處只用了一個“晚”字，而把“晚年”的一層意思通過“傷流景”三字給補充出來罷了。這件“往事”，明明是可以成爲好事的，但由於自己錯過機緣，把一個預先定妥的期約給耽誤了（即所謂後期），這就使自己追悔莫及。隨着時光的流逝，往事的印象並未淡忘，只能向自己的“記省”中去尋求，但尋求到了，也並不能得到安慰，反而更增添了煩惱。這就是自己爲什麼連把酒聽歌也不能消愁，從而嗟老傷春，即使府中有盛大的宴會也不想去參加的原因了。可是作者偏把這個原因放在上片的末尾用反繳的手法寫出，乍看起來就像事情的結果，這就把一腔自怨自艾、自甘孤寂的心情寫得格外惆悵動人。 上片寫作者的思想活動，是靜態；下片寫詞人即景生情，是動態。靜態得平淡之趣，而動態有空靈之美。 “沙上並禽池上暝，雲破月來花弄影。”下片前兩句是說，鴛鴦於黃昏後在池邊並眠，花枝在月光下舞弄自己的倩影。 作者未去參加府會便在暮色將臨時到小園中閒步，藉以排遣從午前一直滯留在心頭的愁悶。天很快就暗下來了，水禽已並眠在池邊的沙岸上，夜幕逐漸籠罩着大地。這個晚上原應有月的，作者的初衷未嘗不想趁月色以賞夜景。不料雲滿晴空，並無月色，既然天已昏黑那就回去吧。恰在這時，意外的景色變化在眼前出現了。風起了，剎那間吹開了雲層，月光透露出來了，而花被風吹動，也竟自在月光照耀下婆娑弄影。這就給作者孤寂的情懷注入了暫時的欣慰。此句之所以傳誦千古，不僅在於修辭煉句的功夫，主要還在於詞人把經過整天的憂傷苦悶之後，居然在一天將盡時品嚐到即將流逝的盎然春意。這一曲折複雜的心情，通過生動嫵媚的形象給曲曲傳繪出來，讓讀者從而也分享到一點喜悅和無限的美感。這纔是在張先的許多名句中唯獨這一句始終爲讀者所愛好、欣賞的主要原因。 “重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。”末四句是說，一重重簾幕密密的遮住燈光，風兒還沒有停，人聲已經安靜，明日落花定然鋪滿園中小徑。 結尾寫詞人進入室中，外面的風也更加緊了，大了。作者先寫“重重簾幕密遮燈”而後寫“風不定”，是說明作者體驗事物十分細緻，因爲外面有風，如果簾幕不遮，燈自然會被吹滅，所以作者進了屋，就趕快拉上簾幕。但下文緊接着說“風不定”，是表示風更大了，縱使簾幕密遮燈焰仍在搖晃，這個“不定”是包括燈焰“不定”的情景在內。“人初靜”一句，也有三層意思。一是說夜深人靜；二是指府中的歌舞場面這時也該散了；三是結合末句見出作者惜花的一片深情。好景無常，剛纔還在月下弄影的奼紫嫣紅，經過這場無情的春風，恐怕要片片飛落在園中的小路上了。作者在末一句所蘊含的心情是複雜的，春天畢竟過去了，自嗟遲暮的愁緒更強烈了，然而幸好今天沒有去赴會，居然在園中還欣賞了片刻春光，否則錯過時機，再想見到“雲破月來花弄影”的動人景象就不可能了。 上片寫作者的思想活動，是靜態；下片寫詞人即景生情，是動態。靜態得平淡之趣，而動態有空靈之美。作者未參加府會，便在暮色中將臨時到小園中閒步，藉以排遣從午前一直滯留在心頭的愁悶。天很快就暗下來了，水禽已並眠在池邊沙岸上，夜幕逐漸籠罩着大地。這個晚上原應有月的，作者的初衷未嘗不想趁月色以賞夜景，才步入園中的。不料雲滿夜空，並無月色，既然天已昏黑那就回去吧。恰在這時，意外的景色變化在眼前出現了。風起了，霎那間吹開了雲層，月光透露出來了，而花被風所吹動，也竟自在月光臨照下婆娑弄影。這就給作者孤寂的情懷注入了暫時的欣慰。此句之所以傳誦千古，不僅在於修辭煉句的功夫，主要還在於詞人把經過整天的憂傷苦悶之後，在一天將盡品嚐到即將流逝的盎然春意這一曲折複雜的心情，通過生動嫵媚的形象給曲曲傳繪出來，讓讀者從而也分享到一點欣悅和無限美感。 王國維《人間詞話》則就遣詞造句評論說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，着一“鬧”字而境界全出；‘雲破月來花弄影’着一‘弄’字而境界全出矣。”這已是權威性的評語。沈祖棻說：“其好處在於‘破’、‘弄’二字，下得極其生動細緻。天上，雲在流，地下，花影在動：都暗示有風，爲以下‘遮燈’、‘滿徑’埋下伏線。”拈出“破”、“弄”兩字而不只談一“弄”字，確有過人之處，然還要注意到一句詩或詞中的某一個字與整個意境的聯繫。即如王國維所舉宋祁的‘紅杏枝頭春意鬧’，如果沒有“紅”、“春”二詞規定了當時當地情景，單憑一個“鬧”字是不足以見其“境界全出”的。張先的這句詞，沒有上面的“雲破月來”（特別是“破”與“來”這兩個動詞），這個“弄”字就肯定不這麼突出了。“弄”之主語爲“花”，賓語爲“影”，特別是那個“影”字，也是不容任意更改的。其關鍵所在，除沈祖棻談到的起了風這一層意思外，還有好幾方面需要補充說明的。第一，當時所以無月，乃雲層厚暗所致。而風之初起，自不可能頓掃沉霾而驟然出現晴空萬里，只能把厚暗的雲層吹破了一部分，在這罅隙處露出了碧天。但云破出未必正巧是月光所在，而是在過了一會兒之後月光才移到了雲開之處。這樣，“破”與“來”這兩個字就不宜用別的字來代替了。在有月而多雲到暮春之夜的特定情境下，由於白天作者並未出而賞花，後來雖到園中，又由於陰雲籠罩，暮色迷茫，花的風姿神采也未必能盡情地表現出來。及至天色已暝，羣動漸息，作者也意興闌珊，準備回到室內去了，忽然出人意表，雲開天際，大地上頓時呈現皎潔的月光，再加上風的助力，使花在月下一掃不久前的暗淡而使其嬌豔麗質一下子搖曳生姿，這自然給作者帶來了意外的欣慰。