苏子瞻哀辞 蘇子瞻哀辭
石与人俱贬，人亡石尚存。
却怜坚重质，不减浪花痕。
满酌中山酒，重添丈八盆。
公兮不归北，万里一招魂。
石與人俱貶，人亡石尚存。
卻憐堅重質，不減浪花痕。
滿酌中山酒，重添丈八盆。
公兮不歸北，萬里一招魂。
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译文
你自定州贬官到岭南，雪浪石因此与世不闻；而今你竟谢世而去，石却在故地留存。 可爱可敬的墨石，质地是如此的坚硬凝重，不减当年洁白的浪花状脉痕。 我要像你当年酌酒赏石那样，把中山酒向杯中满斟；还要像你当年用大盆盛石那样，重新修治雪浪斋并添置丈八盆。 你终于不愿归北与亲人团聚，客死江南也是出于避祸之心；我今只能在万里外的定州城，写此哀辞为亡友洒泪招魂。你自定州貶官到嶺南，雪浪石因此與世不聞；而今你竟謝世而去，石卻在故地留存。 可愛可敬的墨石，質地是如此的堅硬凝重，不減當年潔白的浪花狀脈痕。 我要像你當年酌酒賞石那樣，把中山酒向杯中滿斟；還要像你當年用大盆盛石那樣，重新修治雪浪齋並添置丈八盆。 你終於不願歸北與親人團聚，客死江南也是出於避禍之心；我今只能在萬里外的定州城，寫此哀辭爲亡友灑淚招魂。
注释
苏子瞻：即苏轼（1037—1101年），北宋文学家、书法家、画家。 石：指苏轼所收藏的一块墨石。 人亡：指苏轼亡故。 坚重质：指石质坚硬凝重。 浪花痕：指墨石上的白色纹脉，如雪浪花留下的痕迹。 中山酒：中山所产的酒。中山：定州的别称，在今河北省定县。 丈八盆：苏轼盛石的盆。 不归北：未能北归，苏轼当时在常州（今江苏省常州市），并卒于此地。蘇子瞻：即蘇軾（1037—1101年），北宋文學家、書法家、畫家。 石：指蘇軾所收藏的一塊墨石。 人亡：指蘇軾亡故。 堅重質：指石質堅硬凝重。 浪花痕：指墨石上的白色紋脈，如雪浪花留下的痕跡。 中山酒：中山所產的酒。中山：定州的別稱，在今河北省定縣。 丈八盆：蘇軾盛石的盆。 不歸北：未能北歸，蘇軾當時在常州（今江蘇省常州市），並卒於此地。
赏析
建中靖国元年（1101年）七月二十八日，苏轼自儋州（今海南儋县）贬所北归途中卒于常州。诗人九月得知苏轼病逝的噩耗，于是写下了这首睹物思人的哀辞。 首联“石与人俱贬，人亡石尚存”从人石俱贬写到石存人亡，一开头就具有强烈的感伤色彩。诗人从“石”入手，自然浑成。石存人亡的衬托，突现了苏轼的不幸。当年，苏轼被贬南方，这块心爱的玩石，随其同往，可谓同病相怜；而如今人去石存，大有人不如石之慨。而赞美“石”质的“坚”与“重”，则暗含诗人对苏轼为人立世之本的钦佩。苏轼一生，在政治上从不因一己之利而朝三暮四，始终坚持独立的品行。石随人贬，一个“俱”字，道尽了当时的世态炎凉。更伤感的是，苏轼所欣赏的雪浪石虽“不闻”而“尚存”，雪浪斋还可重新“葺治”，而石和斋的主人苏轼却再也见不到了，充满了物是人非之感。 中间两联承“石尚存”生发。“坚重质”既是写雪浪石，又是苏轼的象征。苏轼一生爱石，在于石具有“震霆凛霜我不迁”的“节概”，也就是诗人所说的“坚重质”，而苏轼一生在险恶的政治风浪中正具有这种坚重不迁的高贵品质。颈联隐括苏轼《雪浪石》诗和《雪浪斋铭》入诗，写珍惜和复原友人遗物。“满酌中山酒”，是说诗人也要像当年苏轼那样“老翁儿戏作飞雨，把酒坐看珠跳盆”。“重添丈八盆”，是说要重做“玉井芙蓉丈八盆”以盛装雪浪石。珍重友人遗物正表现了思念友人的深厚之情。 尾联承“人亡”。“不归北”，语意双关，既指苏轼卒于常州，又指苏轼鉴于政治原因，决意“不归北”。苏轼本来“已决计从弟之言，同居颍昌”，但行至真州，“颇闻北方事，有决不可往颍昌近地居者，今已决计居常州。”所谓“北方事”是指宋徽宗上台仅一年多，就由调停新旧两党转为再次打击元祐党人。苏轼为“省力避害”，决意留在离京城较远的南方。不料突然卒于常州，失去了同弟弟和老友重见的机会，诗人也只能在遥远的定州为友人招魂而已。 这首诗在写法上别开生面，它睹石思旧，借物写人，以“贬”字领起全篇，以“亡”字，贯穿始终，层层递进，环环入扣，诗中无一“哀”字，而哀情则从隙缝中透露出来。建中靖國元年（1101年）七月二十八日，蘇軾自儋州（今海南儋縣）貶所北歸途中卒於常州。詩人九月得知蘇軾病逝的噩耗，於是寫下了這首睹物思人的哀辭。 首聯“石與人俱貶，人亡石尚存”從人石俱貶寫到石存人亡，一開頭就具有強烈的感傷色彩。詩人從“石”入手，自然渾成。石存人亡的襯托，突現了蘇軾的不幸。當年，蘇軾被貶南方，這塊心愛的玩石，隨其同往，可謂同病相憐；而如今人去石存，大有人不如石之慨。而讚美“石”質的“堅”與“重”，則暗含詩人對蘇軾爲人立世之本的欽佩。蘇軾一生，在政治上從不因一己之利而朝三暮四，始終堅持獨立的品行。石隨人貶，一個“俱”字，道盡了當時的世態炎涼。更傷感的是，蘇軾所欣賞的雪浪石雖“不聞”而“尚存”，雪浪齋還可重新“葺治”，而石和齋的主人蘇軾卻再也見不到了，充滿了物是人非之感。 中間兩聯承“石尚存”生髮。“堅重質”既是寫雪浪石，又是蘇軾的象徵。蘇軾一生愛石，在於石具有“震霆凜霜我不遷”的“節概”，也就是詩人所說的“堅重質”，而蘇軾一生在險惡的政治風浪中正具有這種堅重不遷的高貴品質。頸聯隱括蘇軾《雪浪石》詩和《雪浪齋銘》入詩，寫珍惜和復原友人遺物。“滿酌中山酒”，是說詩人也要像當年蘇軾那樣“老翁兒戲作飛雨，把酒坐看珠跳盆”。“重添丈八盆”，是說要重做“玉井芙蓉丈八盆”以盛裝雪浪石。珍重友人遺物正表現了思念友人的深厚之情。 尾聯承“人亡”。“不歸北”，語意雙關，既指蘇軾卒於常州，又指蘇軾鑑於政治原因，決意“不歸北”。蘇軾本來“已決計從弟之言，同居潁昌”，但行至真州，“頗聞北方事，有決不可往潁昌近地居者，今已決計居常州。”所謂“北方事”是指宋徽宗上臺僅一年多，就由調停新舊兩黨轉爲再次打擊元祐黨人。蘇軾爲“省力避害”，決意留在離京城較遠的南方。不料突然卒於常州，失去了同弟弟和老友重見的機會，詩人也只能在遙遠的定州爲友人招魂而已。 這首詩在寫法上別開生面，它睹石思舊，借物寫人，以“貶”字領起全篇，以“亡”字，貫穿始終，層層遞進，環環入扣，詩中無一“哀”字，而哀情則從隙縫中透露出來。