白乐天有渭上雨中独乐十余首仿渊明予寓宛丘 白樂天有渭上雨中獨樂十餘首仿淵明予寓宛丘
寒极则有暑，晦久则有明。
开辟迄今兹，此理信可凭。
炎炎者易灭，巍巍者必倾。
圣智无奈何，况此愚昏氓。
设罗以猎兽，切骨陷其膺。
重势以镇物，悬绝压其肱。
纵使贲与育，力有不获呈。
物情千万变，可尽得经营。
不如寂寞士，葛带而兰缨。
无求复无忧。
容貌甚和平。
况兹积雨余，秋气日姿清。
悠然有佳兴，美酒时一倾。
寒極則有暑，晦久則有明。
開闢迄今茲，此理信可憑。
炎炎者易滅，巍巍者必傾。
聖智無奈何，況此愚昏氓。
設羅以獵獸，切骨陷其膺。
重勢以鎮物，懸絕壓其肱。
縱使賁與育，力有不獲呈。
物情千萬變，可盡得經營。
不如寂寞士，葛帶而蘭纓。
無求復無憂。
容貌甚和平。
況茲積雨餘，秋氣日姿清。
悠然有佳興，美酒時一傾。
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译文
冷极则有热，最后久就有明。开辟到现在，这个道理相信可以依靠。炎炎的易灭，崇高的人一定会倾。圣人的智慧没有办法，何况这愚蠢糊涂村民。设罗以狩猎野兽，切骨塌陷的胸。重要以镇静，悬绝压他的胳膊。即使孟贲和夏育，力有不被呈现。情况千万变化，可以得到全部经营。不如寂寞人，葛带而兰戴上。无求又无忧。容貌非常平和。何况这积雨我，秋气天姿态清。悠悠然有好兴，美酒时一倾。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考冷極則有熱，最後久就有明。開闢到現在，這個道理相信可以依靠。炎炎的易滅，崇高的人一定會傾。聖人的智慧沒有辦法，何況這愚蠢糊塗村民。設羅以狩獵野獸，切骨塌陷的胸。重要以鎮靜，懸絕壓他的胳膊。即使孟賁和夏育，力有不被呈現。情況千萬變化，可以得到全部經營。不如寂寞人，葛帶而蘭戴上。無求又無憂。容貌非常平和。何況這積雨我，秋氣天姿態清。悠悠然有好興，美酒時一傾。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
诗中运用了对比手法，如寒暑、晦明、炎巍等，表达了事物变化无常的哲理。'葛带而兰缨'比喻士人无求无欲的生活态度，'积雨余'和'秋气日姿清'描绘了宁静美好的自然景象，反映了诗人超然物外的情感。詩中運用了對比手法，如寒暑、晦明、炎巍等，表達了事物變化無常的哲理。'葛帶而蘭纓'比喻士人無求無慾的生活態度，'積雨餘'和'秋氣日姿清'描繪了寧靜美好的自然景象，反映了詩人超然物外的情感。
赏析
冷极则有热，最后久就有明。开辟到现在，这个道理相信可以依靠。炎炎的易灭，崇高的人一定会倾。圣人的智慧没有办法，何况这愚蠢糊涂村民。设罗以狩猎野兽，切骨塌陷的胸。重要以镇静，悬绝压他的胳膊。即使孟贲和夏育，力有不被呈现。情况千万变化，可以得到全部经营。不如寂寞人，葛带而兰戴上。无求又无忧。容貌非常平和。何况这积雨我，秋气天姿态清。悠悠然有好兴，美酒时一倾。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考冷極則有熱，最後久就有明。開闢到現在，這個道理相信可以依靠。炎炎的易滅，崇高的人一定會傾。聖人的智慧沒有辦法，何況這愚蠢糊塗村民。設羅以狩獵野獸，切骨塌陷的胸。重要以鎮靜，懸絕壓他的胳膊。即使孟賁和夏育，力有不被呈現。情況千萬變化，可以得到全部經營。不如寂寞人，葛帶而蘭戴上。無求又無憂。容貌非常平和。何況這積雨我，秋氣天姿態清。悠悠然有好興，美酒時一傾。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考