拟咏怀 七 擬詠懷 七
榆关断音信，汉使绝经过。
胡笳落泪曲，羌笛断肠歌。
纤腰减束素，别泪损横波。
恨心终不歇，红颜无复多。
枯木期填海，青山望断河。
榆關斷音信，漢使絕經過。
胡笳落淚曲，羌笛斷腸歌。
纖腰減束素，別淚損橫波。
恨心終不歇，紅顏無復多。
枯木期填海，青山望斷河。
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译文
边塞上梁朝的音信已然断绝，梁朝的的使者也不见到来。 听到的皆是胡地悲哀凄凉的音乐，联想到自己的遭遇，只能泪落痛断肠。 自己原本纤瘦的腰，更加消瘦如束素，眼睛也因伤别流泪而损伤。 离恨之心终不能尽，以至于很快就衰老了。 自己回归故国的愿望就像用枯木填平大海，华山想重新合起来阻断黄河一样难以实现。邊塞上樑朝的音信已然斷絕，梁朝的的使者也不見到來。 聽到的皆是胡地悲哀悽涼的音樂，聯想到自己的遭遇，只能淚落痛斷腸。 自己原本纖瘦的腰，更加消瘦如束素，眼睛也因傷別流淚而損傷。 離恨之心終不能盡，以至於很快就衰老了。 自己迴歸故國的願望就像用枯木填平大海，華山想重新合起來阻斷黃河一樣難以實現。
注释
榆关：犹“榆塞”，泛指北方边塞。 减束素：言腰部渐渐瘦细。 横波：指眼。 填海：精卫填海。精卫是古代神话中的鸟名。它本是炎帝的少女，名女娃，溺死于东海。死后化为鸟，名精卫，常衔西山木石以填东海。“青山”句言望山崩可以阻塞河流。末二句言虽抱希望实际是无聊的空想。榆關：猶“榆塞”，泛指北方邊塞。 減束素：言腰部漸漸瘦細。 橫波：指眼。 填海：精衛填海。精衛是古代神話中的鳥名。它本是炎帝的少女，名女娃，溺死於東海。死後化爲鳥，名精衛，常銜西山木石以填東海。“青山”句言望山崩可以阻塞河流。末二句言雖抱希望實際是無聊的空想。
赏析
“榆关”，是战国时期的关名，在今陕西省榆林市东。这里泛指北方的关塞。这句说边塞上自己祖国梁朝的音信已然断绝。“汉使”，汉人朝廷的使者，指梁朝。庾信被滞留的西魏为鲜卑族拓跋部所建。这句说祖国梁朝的的使者也不见到来。这二句点出了自己稽留北朝，而故国的音信、使节均已断绝，流露出思念之情。 “胡笳”，我国古代北方民族的管音乐，其音凄凉，汉时流行于塞北和西域一带，古时称北方和西域民族为胡人，故云胡笳。“羌笛”，亦是我国古代北方民族的管音乐，原出自古羌族（西部民族）。这二句写作者听到的皆是胡地悲哀凄凉的音乐，联想到自己的遭遇，更不仅落泪断肠。 “束素”，为白色生绢，喻腰，宋玉《登徒子好色赋》：“腰如约素”，喻腰细软如一束绢，形容是美女。“横波”，指眼睛。这二句写作者离别了祖国，非常悲伤，听到胡笳而落泪，闻羌笛而断肠，自己原本纤瘦的腰，更加消瘦如束素，伤别的眼睛，因流涕而损伤。 恨心，充满离恨之心。“歇”，尽，竭。“红颜”。指女性艳丽的容貌。这两句说自己离恨之心终不能尽，以至于很快就衰老了。以上四句，作者表明上是写满怀离恨的闺中思妇，而实际上是以此来自喻。 庾信羁留北方后心情郁愤，曾作《咏怀》二十七首，抒发怀念故国的感情和身世之悲，艺术上也更为成熟。本篇为其中第七首。诗中写自己稽留北朝，悲伤落泪，恨心不歇，依然怀着不能实现的期望。“榆關”，是戰國時期的關名，在今陝西省榆林市東。這裏泛指北方的關塞。這句說邊塞上自己祖國樑朝的音信已然斷絕。“漢使”，漢人朝廷的使者，指梁朝。庾信被滯留的西魏爲鮮卑族拓跋部所建。這句說祖國樑朝的的使者也不見到來。這二句點出了自己稽留北朝，而故國的音信、使節均已斷絕，流露出思念之情。 “胡笳”，我國古代北方民族的管音樂，其音淒涼，漢時流行於塞北和西域一帶，古時稱北方和西域民族爲胡人，故云胡笳。“羌笛”，亦是我國古代北方民族的管音樂，原出自古羌族（西部民族）。這二句寫作者聽到的皆是胡地悲哀悽涼的音樂，聯想到自己的遭遇，更不僅落淚斷腸。 “束素”，爲白色生絹，喻腰，宋玉《登徒子好色賦》：“腰如約素”，喻腰細軟如一束絹，形容是美女。“橫波”，指眼睛。這二句寫作者離別了祖國，非常悲傷，聽到胡笳而落淚，聞羌笛而斷腸，自己原本纖瘦的腰，更加消瘦如束素，傷別的眼睛，因流涕而損傷。 恨心，充滿離恨之心。“歇”，盡，竭。“紅顏”。指女性豔麗的容貌。這兩句說自己離恨之心終不能盡，以至於很快就衰老了。以上四句，作者表明上是寫滿懷離恨的閨中思婦，而實際上是以此來自喻。 庾信羈留北方後心情鬱憤，曾作《詠懷》二十七首，抒發懷念故國的感情和身世之悲，藝術上也更爲成熟。本篇爲其中第七首。詩中寫自己稽留北朝，悲傷落淚，恨心不歇，依然懷着不能實現的期望。