祝英台近·惜多才 祝英臺近·惜多才
惜多才，怜薄命，无计可留汝。
揉碎花笺，忍写断肠句。
道旁杨柳依依，千丝万缕，抵不住、一分愁绪。
如何诉。
便教缘尽今生，此身已轻许。
捉月盟言，不是梦中语。
后回君若重来，不相忘处，把杯酒、浇奴坟土。
惜多才，憐薄命，無計可留汝。
揉碎花箋，忍寫斷腸句。
道旁楊柳依依，千絲萬縷，抵不住、一分愁緒。
如何訴。
便教緣盡今生，此身已輕許。
捉月盟言，不是夢中語。
後回君若重來，不相忘處，把杯酒、澆奴墳土。
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译文
爱惜你的才华，只叹息可怜自己福薄、命浅，没有办法将你留住。忍愁绪书写下很伤感的话和深深爱语，又揉碎了题写诗句用的花笺。路边的杨柳枝条，依依相护、千丝（思）万缕，脉脉含情想念君的思绪恍惚，又添一分忧伤感情。 怎么诉说我俩的夫妻深情，你我恩爱已到尽头，轻信他言嫁给了你，已不能更改人生路。指着月亮山盟海誓，你我不是梦幻空语，而是真实事情的错误。假若夫君你下一次再来，足驻切记不忘记我的话，望你拿一杯祭酒宽恕，浇洒在我的坟墓处。愛惜你的才華，只嘆息可憐自己福薄、命淺，沒有辦法將你留住。忍愁緒書寫下很傷感的話和深深愛語，又揉碎了題寫詩句用的花箋。路邊的楊柳枝條，依依相護、千絲（思）萬縷，脈脈含情想念君的思緒恍惚，又添一分憂傷感情。 怎麼訴說我倆的夫妻深情，你我恩愛已到盡頭，輕信他言嫁給了你，已不能更改人生路。指着月亮山盟海誓，你我不是夢幻空語，而是真實事情的錯誤。假若夫君你下一次再來，足駐切記不忘記我的話，望你拿一杯祭酒寬恕，澆灑在我的墳墓處。
注释
祝英台近：词牌名，又名《宝钗分》《月底修箫谱》《燕莺语》《寒食词》。双调七十七字，上片八句四仄韵，下片八句四仄韵。另有押韵稍异者，为变体。 多才：指富有才华的人。 花笺：印有花纹的纸笺。 便：犹言虽或纵然。 捉月盟言：此指当初在月下立的盟誓。祝英臺近：詞牌名，又名《寶釵分》《月底修簫譜》《燕鶯語》《寒食詞》。雙調七十七字，上片八句四仄韻，下片八句四仄韻。另有押韻稍異者，爲變體。 多才：指富有才華的人。 花箋：印有花紋的紙箋。 便：猶言雖或縱然。 捉月盟言：此指當初在月下立的盟誓。
赏析
陶宗仪曾在自己所著的《南村辍耕录》中记载了一个这样的故事：戴复古在还未出仕之时，流落到武宁，有一位富有人家的老翁爱惜他的才华，把女儿嫁给他为妻。在相处了两三年之后，戴复古忽然提出要回乡，妻子询问他是何缘故，戴复古回答说因为曾经娶过别的女子。妻子向父亲说明了情况，父亲大怒，妻子委婉地解释之后，将所有嫁妆赠给戴复古，写下一首《祝英台近》，戴复古走后，妻子投水而死。这一首《祝英台近》，便是戴复古的妻子在他临别前所做的道别词。 这是一首钱别词，全词明白如话而情意深切、凄恻。上片写她与丈夫诀别前饯行的依依难舍之情。下片写作者以死殉情的决心。最后唯一的心愿，是以杯酒浇在她的坟土上，意味着她仍然希望丈夫不要把她忘掉，九泉之下，也就足以自慰了。此词感情极真，艺术极美，辞语婉转厚重。 “惜多才，怜薄命，无计可留汝。”起笔三句，即说尽全部悲剧。这里的“多才”不仅指富于才华的人，它也是宋元俗语，男女用以称所爱的对方。这里是戴复古妻用以称其夫。父亲爱复古之才，以女儿嫁之。这在现代人看来已有荒谬意味，更离奇的是婚后女儿竟深深爱上了复古，这是幸事还是不幸？谁料到丈夫竟然已结过婚！这个消息无异于五雷轰顶，但事到如今，自己仍然爱你，只能自伤命薄，尽管千方百计要挽留你，却无法挽留下你。 “揉碎花笺，忍写断肠句。”作者说：在这诀别之际，展开花笺，又揉碎花笺，怎能忍心写下让人肝肠寸断的诀别辞句？揉碎二字，将女词人与丈夫诀别之际痛苦无奈的心情展现无遗。所揉碎者，非花笺，乃心也。 “道旁杨柳依依，千丝万缕，抵不住、一分愁绪。”此四句写至眼前分手之情景。道旁杨柳依依，就像那惜别之情，依依不舍。此句用《诗经·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”成句，亦是用乐景写哀。“千丝万缕，抵不住、一分愁绪”，愁绪却比柳丝多上千万倍。此三句一气流贯，比兴高妙，委婉而深沉地表现了缱绻柔情与无限悲伤，确是词中不可多得的佳句。 “如何诉。便教缘尽今生，此身已轻许。”这几句是说：事至今日，从何说起？又有何可说？今生今世，夫妻缘分，从此结束。是父亲当初把我轻率地许配给你啊。这对于我，是可喜还是可哀之事？末句哀而不怨，甚可玩味。女词人对丈夫仍然是爱的。如果有怨，恐怕主要也不是怨丈夫之不诚，不是怨父亲之作主，而是自怨命薄，如起笔之所言。这正是性情柔厚的女词人当时应有之心态。实际上，事到如今，怨又有何用？ “捉月盟言，不是梦中语。”言简情长，说得十分深刻。意思是：当年你曾说，只要我喜欢，连天上的月亮你都能摘下来送给我，这可不是作梦时的梦话啊！可仅仅三年，誓言竟已成空。 紧接着，结曰：“后回君若重来，不相忘处，把杯酒、浇奴坟土。”作者说：今日一别，便是永诀。只希望你若重来此地，如未忘情，请把一杯酒浇在我的坟土上。意谓：你若不忘记我，我在九泉之下，也就可以瞑目了。结笔所提出的唯一要求，凝聚着女词人执着热烈的爱，高于生命的爱。情之所钟，可以震撼人心。 这首词写得哀惋动人。无情无义的丈夫，善良贤淑的妻子。她忠于爱情，死于坚贞。陶宗儀曾在自己所著的《南村輟耕錄》中記載了一個這樣的故事：戴復古在還未出仕之時，流落到武寧，有一位富有人家的老翁愛惜他的才華，把女兒嫁給他爲妻。在相處了兩三年之後，戴復古忽然提出要回鄉，妻子詢問他是何緣故，戴復古回答說因爲曾經娶過別的女子。妻子向父親說明了情況，父親大怒，妻子委婉地解釋之後，將所有嫁妝贈給戴復古，寫下一首《祝英臺近》，戴復古走後，妻子投水而死。這一首《祝英臺近》，便是戴復古的妻子在他臨別前所做的道別詞。 這是一首錢別詞，全詞明白如話而情意深切、悽惻。上片寫她與丈夫訣別前餞行的依依難捨之情。下片寫作者以死殉情的決心。最後唯一的心願，是以杯酒澆在她的墳土上，意味着她仍然希望丈夫不要把她忘掉，九泉之下，也就足以自慰了。此詞感情極真，藝術極美，辭語婉轉厚重。 “惜多才，憐薄命，無計可留汝。”起筆三句，即說盡全部悲劇。這裏的“多才”不僅指富於才華的人，它也是宋元俗語，男女用以稱所愛的對方。這裏是戴復古妻用以稱其夫。父親愛復古之才，以女兒嫁之。這在現代人看來已有荒謬意味，更離奇的是婚後女兒竟深深愛上了復古，這是幸事還是不幸？誰料到丈夫竟然已結過婚！這個消息無異於五雷轟頂，但事到如今，自己仍然愛你，只能自傷命薄，儘管千方百計要挽留你，卻無法挽留下你。 “揉碎花箋，忍寫斷腸句。”作者說：在這訣別之際，展開花箋，又揉碎花箋，怎能忍心寫下讓人肝腸寸斷的訣別辭句？揉碎二字，將女詞人與丈夫訣別之際痛苦無奈的心情展現無遺。所揉碎者，非花箋，乃心也。 “道旁楊柳依依，千絲萬縷，抵不住、一分愁緒。”此四句寫至眼前分手之情景。道旁楊柳依依，就像那惜別之情，依依不捨。此句用《詩經·采薇》“昔我往矣，楊柳依依”成句，亦是用樂景寫哀。“千絲萬縷，抵不住、一分愁緒”，愁緒卻比柳絲多上千萬倍。此三句一氣流貫，比興高妙，委婉而深沉地表現了繾綣柔情與無限悲傷，確是詞中不可多得的佳句。 “如何訴。便教緣盡今生，此身已輕許。”這幾句是說：事至今日，從何說起？又有何可說？今生今世，夫妻緣分，從此結束。是父親當初把我輕率地許配給你啊。這對於我，是可喜還是可哀之事？末句哀而不怨，甚可玩味。女詞人對丈夫仍然是愛的。如果有怨，恐怕主要也不是怨丈夫之不誠，不是怨父親之作主，而是自怨命薄，如起筆之所言。這正是性情柔厚的女詞人當時應有之心態。實際上，事到如今，怨又有何用？ “捉月盟言，不是夢中語。”言簡情長，說得十分深刻。意思是：當年你曾說，只要我喜歡，連天上的月亮你都能摘下來送給我，這可不是作夢時的夢話啊！可僅僅三年，誓言竟已成空。 緊接着，結曰：“後回君若重來，不相忘處，把杯酒、澆奴墳土。”作者說：今日一別，便是永訣。只希望你若重來此地，如未忘情，請把一杯酒澆在我的墳土上。意謂：你若不忘記我，我在九泉之下，也就可以瞑目了。結筆所提出的唯一要求，凝聚着女詞人執着熱烈的愛，高於生命的愛。情之所鍾，可以震撼人心。 這首詞寫得哀惋動人。無情無義的丈夫，善良賢淑的妻子。她忠於愛情，死於堅貞。