阮郎归·天边金掌露成霜 阮郎歸·天邊金掌露成霜
天边金掌露成霜。
云随雁字长。
绿杯红袖趁重阳。
人情似故乡。
兰佩紫，菊簪黄。
殷勤理旧狂。
欲将沉醉换悲凉。
清歌莫断肠。
天邊金掌露成霜。
雲隨雁字長。
綠杯紅袖趁重陽。
人情似故鄉。
蘭佩紫，菊簪黃。
殷勤理舊狂。
欲將沉醉換悲涼。
清歌莫斷腸。
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译文
天边金铜仙人掌上的托盘里，露水已凝结成霜，雁行一去是那么遥远，唯见云阔天长。绿酒杯，红袖女，趁着重阳佳节，大家来乐一场；人情之温暖，倒有几分像在家乡。 我佩带着紫茎的兰花，把几朵黄菊插在头上，竭力再做出从前那种狂放的模样。我想要用沉醉来换取悲凉，动人的歌声啊，千万别撩起我心中的哀伤！天邊金銅仙人掌上的托盤裏，露水已凝結成霜，雁行一去是那麼遙遠，唯見雲闊天長。綠酒杯，紅袖女，趁着重陽佳節，大家來樂一場；人情之溫暖，倒有幾分像在家鄉。 我佩帶着紫莖的蘭花，把幾朵黃菊插在頭上，竭力再做出從前那種狂放的模樣。我想要用沉醉來換取悲涼，動人的歌聲啊，千萬別撩起我心中的哀傷！
注释
①阮郎归：词牌名，又名《碧桃春》《醉桃源》等。《神仙记》载刘晨、阮肇入天台山采药，遇二仙女。留住半年，思归甚苦。既归则乡邑零落，经已十世。曲名本此，故作凄音。四十七字，前后片各四平韵。 ②金掌：汉武帝时在长安建章宫筑柏梁台，上有铜制仙人以手掌托盘，承接露水。此处以“金掌”借指国都，即汴京。即谓汴京己入深秋。 ③雁字：雁群飞行时排列成人字，有时排列成一字，故称雁字。 ④绿杯红袖：代指美酒佳人。 ⑤人情：风土人情。 ⑥“兰佩紫”两句：佩戴紫色兰花，头上插黄菊。屈原《离骚》中有“纫秋兰以为佩”。 ⑦理旧狂：重又显出从前狂放不羁的情态。①阮郎歸：詞牌名，又名《碧桃春》《醉桃源》等。《神仙記》載劉晨、阮肇入天台山採藥，遇二仙女。留住半年，思歸甚苦。既歸則鄉邑零落，經已十世。曲名本此，故作悽音。四十七字，前後片各四平韻。 ②金掌：漢武帝時在長安建章宮築柏梁臺，上有銅製仙人以手掌托盤，承接露水。此處以“金掌”借指國都，即汴京。即謂汴京己入深秋。 ③雁字：雁羣飛行時排列成人字，有時排列成一字，故稱雁字。 ④綠杯紅袖：代指美酒佳人。 ⑤人情：風土人情。 ⑥“蘭佩紫”兩句：佩戴紫色蘭花，頭上插黃菊。屈原《離騷》中有“紉秋蘭以爲佩”。 ⑦理舊狂：重又顯出從前狂放不羈的情態。
赏析
作者：佚名 晏几道 是 晏殊 幼子，年轻的时候过着酒筵歌席的富贵生活。晏殊死后，家道中落，生活陷于贫困，晏几道对于人情世故、悲欢离合有了更多的感受．他的词作由真率走向深沉，这首词即是他情思深沉的代表作之一。 参考资料： 1、 （清）上彊村民编选．宋词三百首 插图本：凤凰出版社，2012.05：第71页 作者：佚名 此词写于汴京，是重阳佳节宴饮之作。词中感喟身世，自抒怀抱，虽写抑郁之情，但并无绝望之意。全词写情波澜起伏，步步深化，由空灵而入厚重，音节从和婉到悠扬，适应感情的变化，整着词的意境是悲凉凄冷的。 起首两句以写秋景起，点出地点是在京城汴梁，时序是在深秋，为下文的“趁重阳”作衬垫。汉武帝在长安建章宫建高二十丈的铜柱，上有铜人，掌托承露盘，以承武帝想饮以求长生的“玉露”。承露金掌是帝王宫中的建筑物，词以“天边金掌”指代宋代汴京景物，选材突出，起笔峻峭。但作者词风不求以峻峭胜，故第二句即接以闲淡的笔调。白露为霜，天上的长条云彩中飞出排成一字的雁队，云影似乎也随之延长了。这两句意象敏妙，满怀悲凉，为全词奠定了秋气瑟瑟的基调。三、四两句将客居心情与思乡之情交织来写，用笔细腻而蕴涵深厚，一方面赞美故乡人情之美，表达出思乡心切的情怀，另一方面又赞美了重阳友情之美，表达了对友情的珍惜。 过片从《离骚》中“纫秋兰以为佩”和 杜牧 “尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”化出的“兰佩紫，菊簪黄”两句，写出了人物之盛与服饰之美，渲染了宴饮的盛况。接下来一句，写词人仕宦连蹇，陆沉下位，情绪低落，不得不委屈处世，难得放任心情，今日偶得自在，于是不妨再理旧狂，甚至“殷勤”而“理”，以不负友人的一片盛情。 况周颐 《蕙风词话》卷二说：“‘绿杯’二句，意已厚矣。‘殷勤理旧狂’，五字三层意：狂者，所谓一肚皮不合时宜，发见于外者也。狂已旧矣，而理之，而殷勤理之，其狂若有甚不得已者。”试想，本是清狂耽饮的人，如今要唤起旧情酒兴，还得“殷勤”去“理”才行，此中的层层挫折，重重矛盾，必有不堪回首、不易诉说之慨，感情的曲折，自然把意境推向比前更为深厚的高度。结尾两句：“欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。”由上面的归结，再来一个大的转折，又引出很多层次。词人想寻求解脱、忘却，而他自己又明知这并不能换来真正的欢乐，这是真正的悲哀。《蕙风词话》又说：“‘欲将沉醉换悲凉’，是上句注脚；‘清歌莫断肠’仍含不尽之意。”此乃中肯之语。词之结句，竟体空灵，包含着万般无奈而聊作旷达的深沉苦楚，极尽回旋曲折、一咏三叹之妙。“兰佩紫”二句，承上片“人情”句的含蓄转为宽松；“殷勤”句随着内容的迅速浓缩，音节也迅速转向悠扬；“欲将”二句，感情越来越深沉、曲折，音节也越来越悠扬、激荡。 谭献 评 周邦彦 《兰陵王》词的“斜阳冉冉春无极”句，说“微吟千百遍，当入三昧，出三昧。”读 晏几道 这首词的最后三句，使人也有同样的感觉，因为它的意境、音节配合得极有韵味和感染力，妙处须细细体会。《宋词举》中云：“小山多聪俊语，一览即知其胜。此则非好学深思，不能知其妙处。”此词正说明了这一点。 纵观全词，尽管作者那种披肝沥胆的真挚一如既往，但在经历了许多风尘磨折之后，悲凉已压倒缠绵；虽然还有镂刻不灭的回忆，可是已经害怕回忆了。作者：佚名 晏幾道 是 晏殊 幼子，年輕的時候過着酒筵歌席的富貴生活。晏殊死後，家道中落，生活陷於貧困，晏幾道對於人情世故、悲歡離合有了更多的感受．他的詞作由真率走向深沉，這首詞即是他情思深沉的代表作之一。 參考資料： 1、 （清）上彊村民編選．宋詞三百首 插圖本：鳳凰出版社，2012.05：第71頁 作者：佚名 此詞寫於汴京，是重陽佳節宴飲之作。詞中感喟身世，自抒懷抱，雖寫抑鬱之情，但並無絕望之意。全詞寫情波瀾起伏，步步深化，由空靈而入厚重，音節從和婉到悠揚，適應感情的變化，整着詞的意境是悲涼淒冷的。 起首兩句以寫秋景起，點出地點是在京城汴梁，時序是在深秋，爲下文的“趁重陽”作襯墊。漢武帝在長安建章宮建高二十丈的銅柱，上有銅人，掌託承露盤，以承武帝想飲以求長生的“玉露”。承露金掌是帝王宮中的建築物，詞以“天邊金掌”指代宋代汴京景物，選材突出，起筆峻峭。但作者詞風不求以峻峭勝，故第二句即接以閒淡的筆調。白露爲霜，天上的長條雲彩中飛出排成一字的雁隊，雲影似乎也隨之延長了。這兩句意象敏妙，滿懷悲涼，爲全詞奠定了秋氣瑟瑟的基調。三、四兩句將客居心情與思鄉之情交織來寫，用筆細膩而蘊涵深厚，一方面讚美故鄉人情之美，表達出思鄉心切的情懷，另一方面又讚美了重陽友情之美，表達了對友情的珍惜。 過片從《離騷》中“紉秋蘭以爲佩”和 杜牧 “塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”化出的“蘭佩紫，菊簪黃”兩句，寫出了人物之盛與服飾之美，渲染了宴飲的盛況。接下來一句，寫詞人仕宦連蹇，陸沉下位，情緒低落，不得不委屈處世，難得放任心情，今日偶得自在，於是不妨再理舊狂，甚至“殷勤”而“理”，以不負友人的一片盛情。 況周頤 《蕙風詞話》卷二說：“‘綠杯’二句，意已厚矣。‘殷勤理舊狂’，五字三層意：狂者，所謂一肚皮不合時宜，發見於外者也。狂已舊矣，而理之，而殷勤理之，其狂若有甚不得已者。”試想，本是清狂耽飲的人，如今要喚起舊情酒興，還得“殷勤”去“理”纔行，此中的層層挫折，重重矛盾，必有不堪回首、不易訴說之慨，感情的曲折，自然把意境推向比前更爲深厚的高度。結尾兩句：“欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸。”由上面的歸結，再來一個大的轉折，又引出很多層次。詞人想尋求解脫、忘卻，而他自己又明知這並不能換來真正的歡樂，這是真正的悲哀。《蕙風詞話》又說：“‘欲將沉醉換悲涼’，是上句註腳；‘清歌莫斷腸’仍含不盡之意。”此乃中肯之語。詞之結句，竟體空靈，包含着萬般無奈而聊作曠達的深沉苦楚，極盡迴旋曲折、一詠三嘆之妙。“蘭佩紫”二句，承上片“人情”句的含蓄轉爲寬鬆；“殷勤”句隨着內容的迅速濃縮，音節也迅速轉向悠揚；“欲將”二句，感情越來越深沉、曲折，音節也越來越悠揚、激盪。 譚獻 評 周邦彥 《蘭陵王》詞的“斜陽冉冉春無極”句，說“微吟千百遍，當入三昧，出三昧。”讀 晏幾道 這首詞的最後三句，使人也有同樣的感覺，因爲它的意境、音節配合得極有韻味和感染力，妙處須細細體會。《宋詞舉》中雲：“小山多聰俊語，一覽即知其勝。此則非好學深思，不能知其妙處。”此詞正說明了這一點。 縱觀全詞，儘管作者那種披肝瀝膽的真摯一如既往，但在經歷了許多風塵磨折之後，悲涼已壓倒纏綿；雖然還有鏤刻不滅的回憶，可是已經害怕回憶了。