清平乐·谢叔良惠木犀 清平樂·謝叔良惠木犀
少年痛饮，忆向吴江醒。
明月团团高树影，十里水沉烟冷。
大都一点宫黄，人间直恁芬芳。
怕是秋天风露，染教世界都香。
少年痛飲，憶向吳江醒。
明月團團高樹影，十里水沉煙冷。
大都一點宮黃，人間直恁芬芳。
怕是秋天風露，染教世界都香。
分享
译文
回忆起年轻时曾在这里狂饮一场，酒醒了眼前是奔流的吴淞江。团团明月投下了桂树的身影，十里之外都散发着桂花的幽香。 桂花只不过有一点点宫黄之色，却给人间送来这样的芬芳。也许是她要借着秋天的风露，让香气飘散到世界的四面八方。回憶起年輕時曾在這裏狂飲一場，酒醒了眼前是奔流的吳淞江。團團明月投下了桂樹的身影，十里之外都散發着桂花的幽香。 桂花只不過有一點點宮黃之色，卻給人間送來這樣的芬芳。也許是她要藉着秋天的風露，讓香氣飄散到世界的四面八方。
注释
清平乐：词牌名。双调四十六字，八句，前片四仄韵，后片三平韵。 叔良：即余叔良，作者友人。木犀（xī）：即木樨，桂树学名，又名崖桂。因其树木纹理如犀，故名。 痛饮：尽情喝酒。李白《送殷淑三首》其三：“痛饮龙筇下，灯青月复寒”。 吴江：即吴淞江，在今苏州南部，西接太湖。 团团：圆形。班婕妤《怨歌行》：“裁为合欢扇，团团似明月”。李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。……仙人垂两足，桂树何团团”。 水沉：即沉香。一作“蔷薇”。杜牧《扬州三首》其二：“蜀船红锦重，越橐水沉堆。”又《为人题赠诗二首》其一：“桂席尘瑶佩，琼炉烬水沉”。 大都：不过。宫黄：指古代宫中妇女以黄粉涂额，又称额黄，是一种淡妆，这里指桂花。 直恁：竟然如此。清平樂：詞牌名。雙調四十六字，八句，前片四仄韻，後片三平韻。 叔良：即餘叔良，作者友人。木犀（xī）：即木樨，桂樹學名，又名崖桂。因其樹木紋理如犀，故名。 痛飲：盡情喝酒。李白《送殷淑三首》其三：“痛飲龍筇下，燈青月復寒”。 吳江：即吳淞江，在今蘇州南部，西接太湖。 團團：圓形。班婕妤《怨歌行》：“裁爲合歡扇，團團似明月”。李白《古朗月行》：“小時不識月，呼作白玉盤。……仙人垂兩足，桂樹何團團”。 水沉：即沉香。一作“薔薇”。杜牧《揚州三首》其二：“蜀船紅錦重，越橐水沉堆。”又《爲人題贈詩二首》其一：“桂席塵瑤佩，瓊爐燼水沉”。 大都：不過。宮黃：指古代宮中婦女以黃粉塗額，又稱額黃，是一種淡妝，這裏指桂花。 直恁：竟然如此。
赏析
辛弃疾自隆兴二年（1164）冬或乾道元年（1165）春，江阴签判任满后，曾有一段流寓吴江的生活。此词当作于辛弃疾献《美芹十论》之后，这正是他希望一展宏图的时候。 这首词写桂花，并非只是咏物，词人身世之感，隐然其中。它不专门扣住桂花题材，而是能离开桂花本身，把自己的经历结合来写，意境更为开阔，感情更加亲切，写得别有情趣。 上片忆昔。起笔回顾痛饮吴江，酒酣沉醉，醉而复醒的情景。作者从自己的游踪引入桂花。少年时有个秋夜，在吴江痛饮醒来，看见一轮明月，中间映着团团的桂树影子；江边桂树，十里花香，飘散在烟波江上，倍添清冷之气：天上人间，都笼罩在桂香桂影之中。桂花虽身世如断梗飘蓬，而意气不衰。辛弃疾年轻时游过吴江，所以他对此地颇为怀念。大概吴江两岸，当时桂花颇盛，所以他咏桂花便想起吴江之游。“少年痛饮”，实有“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”（杜甫《赠李白》）之意。“明月”句，“团团”语意双关，既指月，又指地上高大的桂树，影像丰富而优美，也符合酔中奇妙的观赏状态。词人借自己一次客中酒醒后看桂影、闻桂香的经历来写桂花，情调豪放，生动自然。“十里”句，用“水沉”来指桂花馨香，引出下片专咏桂花芳香。 上片前二句叙事，后二句写景，绘出少年辛弃疾的意气风发，雄放挥洒，情景谐和，是一幅诗中有画的境界。 词转入下片“意脉不断”，由写作者自己的经历，转到桂花本身。“大都”两句赞赏桂花，即小见大。田艺蘅《留青日扎》卷二十一：“额上涂黄，汉宫妆也。”《西神脞说》则谓“妇人匀面，惟施朱傅粉而已。至六朝乃兼尚黄。”梁简文帝《戏赠丽人诗》：“同安鬟里拨，异作额间黄。”李商隐《蝶》诗云：“寿阳宫主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。”桂花体积小，金黄色，宛如妇女淡施“宫黄”，星星点点，可是开在人间，竟然这般芬芳。花小、色黄、香浓，正是桂花特征。这几句把桂花特征都写到，但着重写它的香味，抓住重点，与上片相呼应。最后别出新意：“怕是秋天风露，染教世界都香。”激情满怀，放言凭借秋天风露的传播，桂花会将整个世界都熏染得浓郁芬芳。江顺诒《词学集成》卷六引张砥中曰：“后结如泉流归海，回环通首，源流有尽而不尽之意”。这里正是“有尽而不尽”，词已写完，而意未尽。 此词不只是赞美桂花的芳香十里。作者一生都“志在塞北江南”，为“了却君王天下事”，而竭尽全力恢复宋室山河。旧说“招摇之山，其上多桂”（《山海经》），“物之美者，招摇之桂”（《吕氏春秋》）。无论是异香的桂花，或“纷纷如烟雾，回旋成穗，散坠如牵牛子，黄白相间，咀之无味”（《词林纪事》）卷一引）的桂子，一向是崇高、美好、吉祥的象征。李清照咏桂花词《摊破浣溪沙》云：“揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层，风度精神如彦辅，太鲜明”。人们总是既称颂桂花的形态美，又赞扬它的精神美。辛弃疾以“染教世界都香”来歌赞，似隐寓有他“达则兼善天下”的宏愿的。 况周颐云：“以性灵语咏物，以沉着之笔达出，斯为无上上乘”（《蕙风词话》卷五）。此词的佳处正在于咏物与性灵融为一体，即性灵即咏物，词人将自己淡化到不露痕迹的地步，而又非沾沾然咏一物矣。全词非寄托之作，但结句并不排斥似为作者济世怀抱的自然流露。 这首词意境优美，写桂花能抓住其特征，联想自然，用词简练，不愧为词中佳品。辛棄疾自隆興二年（1164）冬或乾道元年（1165）春，江陰籤判任滿後，曾有一段流寓吳江的生活。此詞當作於辛棄疾獻《美芹十論》之後，這正是他希望一展宏圖的時候。 這首詞寫桂花，並非只是詠物，詞人身世之感，隱然其中。它不專門扣住桂花題材，而是能離開桂花本身，把自己的經歷結合來寫，意境更爲開闊，感情更加親切，寫得別有情趣。 上片憶昔。起筆回顧痛飲吳江，酒酣沉醉，醉而復醒的情景。作者從自己的遊蹤引入桂花。少年時有個秋夜，在吳江痛飲醒來，看見一輪明月，中間映着團團的桂樹影子；江邊桂樹，十里花香，飄散在煙波江上，倍添清冷之氣：天上人間，都籠罩在桂香桂影之中。桂花雖身世如斷梗飄蓬，而意氣不衰。辛棄疾年輕時遊過吳江，所以他對此地頗爲懷念。大概吳江兩岸，當時桂花頗盛，所以他詠桂花便想起吳江之遊。“少年痛飲”，實有“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈爲誰雄”（杜甫《贈李白》）之意。“明月”句，“團團”語意雙關，既指月，又指地上高大的桂樹，影像豐富而優美，也符合酔中奇妙的觀賞狀態。詞人借自己一次客中酒醒後看桂影、聞桂香的經歷來寫桂花，情調豪放，生動自然。“十里”句，用“水沉”來指桂花馨香，引出下片專詠桂花芳香。 上片前二句敘事，後二句寫景，繪出少年辛棄疾的意氣風發，雄放揮灑，情景諧和，是一幅詩中有畫的境界。 詞轉入下片“意脈不斷”，由寫作者自己的經歷，轉到桂花本身。“大都”兩句讚賞桂花，即小見大。田藝蘅《留青日扎》卷二十一：“額上塗黃，漢宮妝也。”《西神脞說》則謂“婦人勻面，惟施朱傅粉而已。至六朝乃兼尚黃。”梁簡文帝《戲贈麗人詩》：“同安鬟裏撥，異作額間黃。”李商隱《蝶》詩云：“壽陽宮主嫁時妝，八字宮眉捧額黃。”桂花體積小，金黃色，宛如婦女淡施“宮黃”，星星點點，可是開在人間，竟然這般芬芳。花小、色黃、香濃，正是桂花特徵。這幾句把桂花特徵都寫到，但着重寫它的香味，抓住重點，與上片相呼應。最後別出新意：“怕是秋天風露，染教世界都香。”激情滿懷，放言憑藉秋天風露的傳播，桂花會將整個世界都薰染得濃郁芬芳。江順詒《詞學集成》卷六引張砥中曰：“後結如泉流歸海，迴環通首，源流有盡而不盡之意”。這裏正是“有盡而不盡”，詞已寫完，而意未盡。 此詞不只是讚美桂花的芳香十里。作者一生都“志在塞北江南”，爲“了卻君王天下事”，而竭盡全力恢復宋室山河。舊說“招搖之山，其上多桂”（《山海經》），“物之美者，招搖之桂”（《呂氏春秋》）。無論是異香的桂花，或“紛紛如煙霧，迴旋成穗，散墜如牽牛子，黃白相間，咀之無味”（《詞林紀事》）卷一引）的桂子，一向是崇高、美好、吉祥的象徵。李清照詠桂花詞《攤破浣溪沙》雲：“揉破黃金萬點輕，剪成碧玉葉層層，風度精神如彥輔，太鮮明”。人們總是既稱頌桂花的形態美，又讚揚它的精神美。辛棄疾以“染教世界都香”來歌贊，似隱寓有他“達則兼善天下”的宏願的。 況周頤雲：“以性靈語詠物，以沉着之筆達出，斯爲無上上乘”（《蕙風詞話》卷五）。此詞的佳處正在於詠物與性靈融爲一體，即性靈即詠物，詞人將自己淡化到不露痕跡的地步，而又非沾沾然詠一物矣。全詞非寄託之作，但結句並不排斥似爲作者濟世懷抱的自然流露。 這首詞意境優美，寫桂花能抓住其特徵，聯想自然，用詞簡練，不愧爲詞中佳品。