沁园春·将止酒戒酒杯使勿近 沁園春·將止酒戒酒杯使勿近
杯汝来前！
老子今朝，点检形骸。
甚长年抱渴，咽如焦釜；
于今喜睡，气似奔雷。
汝说“刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋”。
浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！
更凭歌舞为媒。
算合作人间鸩毒猜。
况怨无小大，生于所爱；
物无美恶，过则为灾。
与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。
杯再拜，道麾之即去，招则须来。
杯汝來前！
老子今朝，點檢形骸。
甚長年抱渴，咽如焦釜；
於今喜睡，氣似奔雷。
汝說“劉伶，古今達者，醉後何妨死便埋”。
渾如此，嘆汝於知己，真少恩哉！
更憑歌舞爲媒。
算合作人間鴆毒猜。
況怨無小大，生於所愛；
物無美惡，過則爲災。
與汝成言，勿留亟退，吾力猶能肆汝杯。
杯再拜，道麾之即去，招則須來。
分享
译文
酒杯，你靠近我跟前来，老夫今天要整饬自身，不使它再受到伤害。为什么我经年累月酒喝若狂，喉咙干得像焦釜，真不自在；现在我终于患病疏懒嗜睡，一躺下便鼾声如雷。你却说：“刘伶是古今最通达的人，他说醉死何妨就地埋。”可叹啊，你对于自己的知心朋友，竟然会说出这样的话来，真是薄情少恩令人愤慨！ 再加上以歌舞作饮酒的媒介，算起来应该把酒当作鸩毒疑猜。何况怨恨不管是大是小，都产生于人们过分的钟爱；事物无论多么美好，喜爱过度也会变成灾害。现在我郑重地与你约定：“你不要再逗留，应当赶快离开，我的力量仍然可以将你摔坏。”酒杯惶恐地连连拜谢，说：“你赶我走，我就离去，招我来，我也一定再回来。”酒杯，你靠近我跟前來，老夫今天要整飭自身，不使它再受到傷害。爲什麼我經年累月酒喝若狂，喉嚨幹得像焦釜，真不自在；現在我終於患病疏懶嗜睡，一躺下便鼾聲如雷。你卻說：“劉伶是古今最通達的人，他說醉死何妨就地埋。”可嘆啊，你對於自己的知心朋友，竟然會說出這樣的話來，真是薄情少恩令人憤慨！ 再加上以歌舞作飲酒的媒介，算起來應該把酒當作鴆毒疑猜。何況怨恨不管是大是小，都產生於人們過分的鐘愛；事物無論多麼美好，喜愛過度也會變成災害。現在我鄭重地與你約定：“你不要再逗留，應當趕快離開，我的力量仍然可以將你摔壞。”酒杯惶恐地連連拜謝，說：“你趕我走，我就離去，招我來，我也一定再回來。”
注释
沁园春：词牌名。又名“东仙”“寿星明”“洞庭春色”等。双调一百十四字，上片十三句四平韵，下片十二句五平韵。 止酒：戒酒。 汝：你，此指酒杯。 点检形骸：检查身体。 甚：说什么。抱渴：得了酒渴病，口渴即想饮酒。 焦釜：烧糊的锅。 气似奔雷：鼾声如雷。 “汝说”句：《晋书·刘伶传》载，刘伶纵酒放荡，经常乘一辆车，带一壶酒，令人带着锄头跟随，并说“死便掘地以埋”。 浑如此：竟然如此。 为媒：作为媒引，诱人饮酒。 算合作：算起来应该看作。鸩毒：用鸩鸟羽毛制成的剧毒，溶入酒中，饮之立死。古时常以鸩酒杀人。 成言：说定，约定。 亟（jí）：急，快。 肆：原指处死后陈尸示众。这里指打碎酒杯。 再拜：古代一种隆重的礼节，先后拜两次。 麾（huī）：同“挥”。沁園春：詞牌名。又名“東仙”“壽星明”“洞庭春色”等。雙調一百十四字，上片十三句四平韻，下片十二句五平韻。 止酒：戒酒。 汝：你，此指酒杯。 點檢形骸：檢查身體。 甚：說什麼。抱渴：得了酒渴病，口渴即想飲酒。 焦釜：燒糊的鍋。 氣似奔雷：鼾聲如雷。 “汝說”句：《晉書·劉伶傳》載，劉伶縱酒放蕩，經常乘一輛車，帶一壺酒，令人帶着鋤頭跟隨，並說“死便掘地以埋”。 渾如此：竟然如此。 爲媒：作爲媒引，誘人飲酒。 算合作：算起來應該看作。鴆毒：用鴆鳥羽毛製成的劇毒，溶入酒中，飲之立死。古時常以鴆酒殺人。 成言：說定，約定。 亟（jí）：急，快。 肆：原指處死後陳屍示衆。這裏指打碎酒杯。 再拜：古代一種隆重的禮節，先後拜兩次。 麾（huī）：同“揮”。
赏析
此词作于宋宁宗庆元二年（1196）辛弃疾闲居瓢泉时。在此两年前，辛弃疾遭台臣弹劾，罢福建安抚使，再次退居信州带湖。 辛弃疾的词，素以风格多样而著称。他的这首《沁园春》，以戒酒为题，便是一首令人解颐的新奇滑稽之作。题目“将止酒，戒酒杯使勿近”就颇新颖，似乎病酒不怪自己贪杯，倒怪酒杯紧跟自己，从而将酒杯人格化，为词安排了一主（即词中的“我”）一仆（杯）两个角色。全词通过“我”与杯的问答，风趣而又委婉地表达了作者对南宋政权的失望与自己心中的苦闷。 此词首句“杯汝来前！”从主人怒气冲冲的吆喝开始，以“汝”呼杯，而自称“老子”（犹“老夫”），接着就郑重告知：今朝检查身体，发觉长年口渴，喉咙口干得似焦炙的铁釜；近来又嗜睡，睡中鼻息似雷鸣。要追问其中缘由。言外之意，即是因酒致病，故酒杯之罪责难逃。“咽如焦釜”“气似奔雷”，以夸张的手法极写病酒反应的严重，同时也说明主人一向酗酒，接着“汝说”三句，是酒杯对主人责问的答辩。它说：酒徒就该像刘伶那样只管有酒即醉，死后不妨埋掉了事，才算是古今达者。这是不称“杯说”而称“汝说”，是主人复述杯的答话，其语气中，既惊讶于杯的冷酷无情，又似不得不承认其中有几分道理。故又叹息：“汝于知己，真少恩哉！”口气不但软了许多，反而承认了酒杯曾是自己的“知己”。 词的下片语气又转，似表明主人戒酒的决心。下片以一“更”字领起，使已软的语气又强硬起来，给人以一弛一张之感。古人设宴饮酒大多以歌舞助兴，而这种场合也最易过量伤身。古人又认为鸩鸟的羽毛置酒中可成毒酒。酒杯凭歌舞等媒介使人沉醉，正该以人间鸩毒视之。这等于说酒杯惯于媚附取容，软刀子杀人。如此罪名，死有余辜。然而这里只说“算合作人间鸩毒猜”，倒底并未确认。接着又说：何况怨意不论大小，常由爱极而生；事物不论何等好，过了头就会成为灾害。实些话表面看来振振有词，实际上等于承认自己于酒是爱极生怨，酒于自己是美过成灾。这就为酒杯开脱不少罪责，故而从轻发落，只是遣之“使勿近”。“吾力犹能肆汝杯”，话很吓人，然而“勿留亟退”的处分并不重，主人戒酒的决心可知矣！杯似乎看出了这一点，亦不再辩解，只是再拜道：“麾之即去，招则须来。”“麾之即去”没什么，“招则须来”则大可玩味，说得俏皮。 总之，这首词通过拟人化的手法，成功地塑造了“杯”这样一个喜剧形象。它善于揣摸主人心理，能应对，知进退。在主人盛怒的情况下，它能通过辞令，化严重为轻松。当其被斥退时，还说“麾之即去，招则须来”，等于说主人还是离不开自己，自己准备随时听候召唤。 作者通过这种生动活泼的方式，委婉地述说了自己长期壮志不展，积愤难平，故常借酒发泄，以至于拖垮了身体，而自己戒酒，实出于不得已这样一种复杂的心情。 另外，词中大量采取散文句法以适应表现内容的需要，此即以文为词。与原有调式不同，又大量熔铸经史子集的用语，从而丰富了词意的表现，在词的创作上也有其独到之处。此詞作於宋寧宗慶元二年（1196）辛棄疾閒居瓢泉時。在此兩年前，辛棄疾遭臺臣彈劾，罷福建安撫使，再次退居信州帶湖。 辛棄疾的詞，素以風格多樣而著稱。他的這首《沁園春》，以戒酒爲題，便是一首令人解頤的新奇滑稽之作。題目“將止酒，戒酒杯使勿近”就頗新穎，似乎病酒不怪自己貪杯，倒怪酒杯緊跟自己，從而將酒杯人格化，爲詞安排了一主（即詞中的“我”）一僕（杯）兩個角色。全詞通過“我”與杯的問答，風趣而又委婉地表達了作者對南宋政權的失望與自己心中的苦悶。 此詞首句“杯汝來前！”從主人怒氣衝衝的吆喝開始，以“汝”呼杯，而自稱“老子”（猶“老夫”），接着就鄭重告知：今朝檢查身體，發覺長年口渴，喉嚨口乾得似焦炙的鐵釜；近來又嗜睡，睡中鼻息似雷鳴。要追問其中緣由。言外之意，即是因酒致病，故酒杯之罪責難逃。“咽如焦釜”“氣似奔雷”，以誇張的手法極寫病酒反應的嚴重，同時也說明主人一向酗酒，接着“汝說”三句，是酒杯對主人責問的答辯。它說：酒徒就該像劉伶那樣只管有酒即醉，死後不妨埋掉了事，纔算是古今達者。這是不稱“杯說”而稱“汝說”，是主人複述杯的答話，其語氣中，既驚訝於杯的冷酷無情，又似不得不承認其中有幾分道理。故又嘆息：“汝於知己，真少恩哉！”口氣不但軟了許多，反而承認了酒杯曾是自己的“知己”。 詞的下片語氣又轉，似表明主人戒酒的決心。下片以一“更”字領起，使已軟的語氣又強硬起來，給人以一弛一張之感。古人設宴飲酒大多以歌舞助興，而這種場合也最易過量傷身。古人又認爲鴆鳥的羽毛置酒中可成毒酒。酒杯憑歌舞等媒介使人沉醉，正該以人間鴆毒視之。這等於說酒杯慣於媚附取容，軟刀子殺人。如此罪名，死有餘辜。然而這裏只說“算合作人間鴆毒猜”，倒底並未確認。接着又說：何況怨意不論大小，常由愛極而生；事物不論何等好，過了頭就會成爲災害。實些話表面看來振振有詞，實際上等於承認自己於酒是愛極生怨，酒於自己是美過成災。這就爲酒杯開脫不少罪責，故而從輕發落，只是遣之“使勿近”。“吾力猶能肆汝杯”，話很嚇人，然而“勿留亟退”的處分並不重，主人戒酒的決心可知矣！杯似乎看出了這一點，亦不再辯解，只是再拜道：“麾之即去，招則須來。”“麾之即去”沒什麼，“招則須來”則大可玩味，說得俏皮。 總之，這首詞通過擬人化的手法，成功地塑造了“杯”這樣一個喜劇形象。它善於揣摸主人心理，能應對，知進退。在主人盛怒的情況下，它能通過辭令，化嚴重爲輕鬆。當其被斥退時，還說“麾之即去，招則須來”，等於說主人還是離不開自己，自己準備隨時聽候召喚。 作者通過這種生動活潑的方式，委婉地述說了自己長期壯志不展，積憤難平，故常借酒發泄，以至於拖垮了身體，而自己戒酒，實出於不得已這樣一種複雜的心情。 另外，詞中大量採取散文句法以適應表現內容的需要，此即以文爲詞。與原有調式不同，又大量熔鑄經史子集的用語，從而豐富了詞意的表現，在詞的創作上也有其獨到之處。