贺新郎·用前韵送杜叔高 賀新郎·用前韻送杜叔高
细把君诗说。
恍余音、钧天浩荡，洞庭胶葛。
千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪。
乍一见、寒生毛发。
自昔佳人多薄命，对古来、一片伤心月。
金屋冷，夜调瑟。
去天尺五君家别。
看乘空、鱼龙惨淡，风云开合。
起望衣冠神州路，白日销残战骨。
叹夷甫、诸人清绝。
夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。
南共北，正分裂。
細把君詩說。
恍餘音、鈞天浩蕩，洞庭膠葛。
千尺陰崖塵不到，惟有層冰積雪。
乍一見、寒生毛髮。
自昔佳人多薄命，對古來、一片傷心月。
金屋冷，夜調瑟。
去天尺五君家別。
看乘空、魚龍慘淡，風雲開合。
起望衣冠神州路，白日銷殘戰骨。
嘆夷甫、諸人清絕。
夜半狂歌悲風起，聽錚錚、陣馬檐間鐵。
南共北，正分裂。
分享
译文
待我仔细品评你的诗作：它们像雄伟浩荡的钧天广乐的遗音，又像是复杂多变的洞庭《成池》之乐的逸响。有如纤尘不染的千丈阴崖，但见满眼雪积冰封，使人乍见之下。不禁毛发森然。哎，从来才华出众的人。遭际都往往坎坷不幸。因此对着天上那片亘古不变的明月，他们难免会感伤身世；或者躲进华丽冷清的屋子里，借弹奏锦瑟打发夜晚的无聊。 你家祖籍该是在陕西咸宁，如今已经回不去了。你瞧瞧天空上风云变幻，仿佛连翱翔的鱼龙都因之惨然变色。再登高遥望当年北方家族避难南迁的道路。多少死难者的尸骨暴露于光天化日之下无人掩葬，已经朽烂不存了。可恨把持朝政的那些当代王衍们。他们一味清谈，确实“清”到了家！夜半失眠，我常常引吭高歌，但觉悲风四起，檐前的铁马铮铮作响，仿佛又回到了杀敌的战场。请记住吧，我们的南方和北方。至今还是分裂的！待我仔細品評你的詩作：它們像雄偉浩蕩的鈞天廣樂的遺音，又像是複雜多變的洞庭《成池》之樂的逸響。有如纖塵不染的千丈陰崖，但見滿眼雪積冰封，使人乍見之下。不禁毛髮森然。哎，從來才華出衆的人。遭際都往往坎坷不幸。因此對着天上那片亙古不變的明月，他們難免會感傷身世；或者躲進華麗冷清的屋子裏，借彈奏錦瑟打發夜晚的無聊。 你家祖籍該是在陝西咸寧，如今已經回不去了。你瞧瞧天空上風雲變幻，彷彿連翱翔的魚龍都因之慘然變色。再登高遙望當年北方家族避難南遷的道路。多少死難者的屍骨暴露於光天化日之下無人掩葬，已經朽爛不存了。可恨把持朝政的那些當代王衍們。他們一味清談，確實“清”到了家！夜半失眠，我常常引吭高歌，但覺悲風四起，檐前的鐵馬錚錚作響，彷彿又回到了殺敵的戰場。請記住吧，我們的南方和北方。至今還是分裂的！
注释
杜叔高：名斿，金华籣谿人。兄旟，字伯高；旃，字仲高，弟旞，字季高；旝，字幼高。五人俱博学工文，人称金华五高。端平初，以布衣与稼轩壻范黄中（炎）及刘后村等八人同时受召。《中兴馆阁续录·秘阁校勘门》：“绍定以后二人：杜斿字叔高，婺州人。六年十一月以布衣特补迪功郎，差充。端平元年七月与在外合入差遣。”陈亮《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》：“伯高之赋，如奔风逸足，而鸣以和鸾。叔高之诗，如干戈森立，有吞虎食牛之气，而左右发春妍以辉映于其间，匪独一门之盛，可谓一时之豪。”叶适《水心文集》卷七《赠杜幼高》诗：“杜子五兄弟，词林俱上头。规模古乐府，接续后《春秋》。奇崛令谁赏，羁栖浪自愁。故园如镜水，日日抱村流。” 恍（huǎng）：仿佛。 钧（jūn）天：广阔的天空。 洞庭胶葛：《庄子·天运》篇：“黄帝张咸池之乐于洞庭之野，……其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。”胶葛：指意境高远。司马相如《上林赋》：“张乐乎胶葛之㝢。” 阴崖：朝北的山崖。 层冰积雪：《楚辞·九歌·湘君》：“桂櫂兮籣枻，斲曾冰兮积雪。” 自昔句：苏轼《薄命佳人》诗：“自古佳人多命薄，闭门春尽杨花落。”佳人：指杜叔高。 金屋：《汉武故事》：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。” 去天句：《辛氏三秦记》：“城南韦、杜，去天尺五。”杜甫《赠韦七赞善》诗：“乡里衣冠不乏贤，杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象，时论同归尺五天。” 乘空：飞上天空。 衣冠：指士大夫。 叹夷甫句：《晋书·王衍传》：“衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。……口不论世事，唯雅咏玄虚而已。……既有盛才关貌，明悟若神，常自比子贡。兼声名借甚，倾动当世。妙善玄言，唯谈《老》《庄》为事。每捉玉柄麈尾，与手同色。……众共推衍为元帅，……俄而举军为石勒所破，勒呼王公与之相见，……使人夜排墙填杀之。衍将死，顾而言曰：‘呜呼！吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。’” 听铮铮句：《芸窗私志》：“元帝时临池观竹，竹既枯，后每思其响，夜不能寝，帝为作薄玉龙数十枚，以缕线悬于檐外，夜中因风相击，听之与竹无异。民间效之，不敢用龙，以什骏代，今之铁马，是其遗制。”檐间铁：屋檐下挂着的铁制风铃，称为”铁马”或“檐马”。杜叔高：名斿，金華籣谿人。兄旟，字伯高；旃，字仲高，弟旞，字季高；旝，字幼高。五人俱博學工文，人稱金華五高。端平初，以布衣與稼軒壻範黃中（炎）及劉後村等八人同時受召。《中興館閣續錄·祕閣校勘門》：“紹定以後二人：杜斿字叔高，婺州人。六年十一月以布衣特補迪功郎，差充。端平元年七月與在外合入差遣。”陳亮《龍川文集》卷十九《復杜仲高書》：“伯高之賦，如奔風逸足，而鳴以和鸞。叔高之詩，如干戈森立，有吞虎食牛之氣，而左右發春妍以輝映於其間，匪獨一門之盛，可謂一時之豪。”葉適《水心文集》卷七《贈杜幼高》詩：“杜子五兄弟，詞林俱上頭。規模古樂府，接續後《春秋》。奇崛令誰賞，羈棲浪自愁。故園如鏡水，日日抱村流。” 恍（huǎng）：彷彿。 鈞（jūn）天：廣闊的天空。 洞庭膠葛：《莊子·天運》篇：“黃帝張咸池之樂於洞庭之野，……其聲能短能長，能柔能剛，變化齊一，不主故常。”膠葛：指意境高遠。司馬相如《上林賦》：“張樂乎膠葛之㝢。” 陰崖：朝北的山崖。 層冰積雪：《楚辭·九歌·湘君》：“桂櫂兮籣枻，斲曾冰兮積雪。” 自昔句：蘇軾《薄命佳人》詩：“自古佳人多命薄，閉門春盡楊花落。”佳人：指杜叔高。 金屋：《漢武故事》：“若得阿嬌作婦，當作金屋貯之也。” 去天句：《辛氏三秦記》：“城南韋、杜，去天尺五。”杜甫《贈韋七贊善》詩：“鄉里衣冠不乏賢，杜陵韋曲未央前。爾家最近魁三象，時論同歸尺五天。” 乘空：飛上天空。 衣冠：指士大夫。 嘆夷甫句：《晉書·王衍傳》：“衍字夷甫，神情明秀，風姿詳雅。……口不論世事，唯雅詠玄虛而已。……既有盛才關貌，明悟若神，常自比子貢。兼聲名藉甚，傾動當世。妙善玄言，唯談《老》《莊》爲事。每捉玉柄麈尾，與手同色。……衆共推衍爲元帥，……俄而舉軍爲石勒所破，勒呼王公與之相見，……使人夜排牆填殺之。衍將死，顧而言曰：‘嗚呼！吾曹雖不如古人，向若不祖尚浮虛，戮力以匡天下，猶可不至今日。’” 聽錚錚句：《芸窗私志》：“元帝時臨池觀竹，竹既枯，後每思其響，夜不能寢，帝爲作薄玉龍數十枚，以縷線懸於檐外，夜中因風相擊，聽之與竹無異。民間效之，不敢用龍，以什駿代，今之鐵馬，是其遺制。”檐間鐵：屋檐下掛着的鐵製風鈴，稱爲”鐵馬”或“檐馬”。
赏析
作者：佚名 公元1189年（宋孝宗淳熙十六年）春，杜叔高从浙江金华到江西上饶探访作者，作者作此词送别。题云“用前韵”，乃用作者前不久寄 陈亮 同调词韵。杜叔高是一位很有才气的诗人，陈亮曾在《复杜仲高书》中称其诗“如干戈森立，有吞虎食牛之气，而左右发春妍以辉映于其间”。只因鼓吹抗金，故遭到主和派的猜忌，虽有报国之心，但亦无请缨之路。作者爱其才华，更爱其人品，词中蕴含着的深情厚意即能反映出来。 上阕头句至“毛发”数句盛赞叔高诗作之奇美。头句“细把君诗说”，足见非常爱重。因为爱之深，所以说之细。“恍余音、钧天浩荡，洞庭胶葛”，言杜诗气势磅礴，读之恍如听到传说中天帝和黄帝的乐工们在广阔旷远的宇宙间演奏的乐章的余韵，动人心魂。 “千丈阴崖尘不到，惟有层冰积雪。乍一见、寒生毛发”乃熔裁唐人李咸用《览友生古风》诗“一卷冰雪言，清泠泠心骨”语意，言杜诗风骨清峻，读之宛若望见尘土都不到的高崖之上的冰雪，不禁毛发生寒。 如此说诗，不但说得很细，而且说得极美，比喻新颖，想象奇特，既富诗情，亦有画意。接下至“调瑟”数句哀叹叔高的萧索境况。“自昔佳人多薄命，对古来、一片伤心月”，化用 苏轼 《薄命佳人》诗“自古佳人多命薄，闭门春尽杨花落”二句，以古来美妇多遭遗弃隐喻才士常有沉沦：“金屋冷，夜调瑟”则借汉武帝陈皇后失宠，进一步渲染了被弃的凄苦。这里纯用比兴，虽为造境，却甚真切，艺术效果远胜于直言。 下阕写叔高之怀才不遇而转及其家门昔盛今衰。“去天尺五君家别”乃隐括《三秦记》“城南韦杜，去天尺五”一语，谓长安杜氏本强宗大族，门望极其尊崇，但叔高一家却有异于此，是然足弟五人皆有才学，但只因不善钻营而都未有所成就。“看乘空、鱼龙惨淡，风云开合”则变化《易干·九五》“云从龙，风从虎”之语，假托鱼龙纷扰、腾飞搏斗于风云开合之中的昏惨景象，暗喻朝中群小趋炎附势、为谋求权位而激烈竞争。一“看”字有冷眼旁观、不胜鄙薄之意。群小疯狂奔竞，反映了朝政的黑暗腐败。叔高兄弟不得进用，原因即在于此；北方失地不得收复，原因亦在于此。故接下乃兴起神陆沉的悲慨：“起望衣冠神州路，白日消残战骨。叹夷甫诸人清绝！”昔日衣冠相望的中原路上，而今唯见一片荒凉，纵横满地的战骨正在白日寒光中逐渐消损。然而当国者却只顾偏安享乐，对中原遗民早已“一切不复关念”（陈亮《上孝宗皇帝书》），许多官僚也“微有西晋风，作王衍阿堵等语”而“讳言恢复”（李心传《建炎以来朝野杂记》乙集卷三此宋孝宗赵语），借以掩饰其内心的怯懦和卑劣。“叹夷甫诸人清绝”即对此辈愤怒斥责。朝政如此腐败，士大夫如引腐朽，词人的爱国之心却仍在激烈搏动：“夜半狂歌悲风起。听铮铮、阵马檐间铁。”中原未复，愁思难眠，夜半狂歌，悲风惊起，听檐间铁片铮铮作响，宛如千万匹冲锋陷阵的战马疾驰而过。此时词人亦仿佛在挥戈跃马，率领锦突骑兵奔赴疆场，他满怀异常畅快的心情。但这只是暂时的幻觉，这幻觉一消失，那虚生的畅快也就随之消失了，代之而来的必然是加倍的痛苦。歇拍“南共北，正分裂”便是在幻觉消失后发出的惨痛呼号。 细读此词，乃于慰勉朋侣之中，融入忧伤时世之感，故虽为送别之作，但有悲壮之情。然而其运笔之妙，则在于“如春云浮空，卷舒起灭，随所变态，无非可观”（范开《稼轩词序》）。说诗思之深广，则钧天洞庭，浑涵悠远；言诗格之清峻，则阴崖冰雪，奇峭高寒；状境况之萧寥，则冷月哀弦，凄凉幽怨；刺群小之奔竞，则风云鱼龙，纷纷扰扰；悲神州之陆沉，则寒日残骸，惨不忍睹抒报国之激情，则神驰战阵，铁骑铮铮；痛山河之破碎，则声发穿云，肝胆欲裂。凡此皆“有性情，有境界”（《人间词话》），故独高格而不同凡响。作者：佚名 公元1189年（宋孝宗淳熙十六年）春，杜叔高從浙江金華到江西上饒探訪作者，作者作此詞送別。題雲“用前韻”，乃用作者前不久寄 陳亮 同調詞韻。杜叔高是一位很有才氣的詩人，陳亮曾在《復杜仲高書》中稱其詩“如干戈森立，有吞虎食牛之氣，而左右發春妍以輝映於其間”。只因鼓吹抗金，故遭到主和派的猜忌，雖有報國之心，但亦無請纓之路。作者愛其才華，更愛其人品，詞中蘊含着的深情厚意即能反映出來。 上闋頭句至“毛髮”數句盛讚叔高詩作之奇美。頭句“細把君詩說”，足見非常愛重。因爲愛之深，所以說之細。“恍餘音、鈞天浩蕩，洞庭膠葛”，言杜詩氣勢磅礴，讀之恍如聽到傳說中天帝和黃帝的樂工們在廣闊曠遠的宇宙間演奏的樂章的餘韻，動人心魂。 “千丈陰崖塵不到，惟有層冰積雪。乍一見、寒生毛髮”乃熔裁唐人李鹹用《覽友生古風》詩“一卷冰雪言，清泠泠心骨”語意，言杜詩風骨清峻，讀之宛若望見塵土都不到的高崖之上的冰雪，不禁毛髮生寒。 如此說詩，不但說得很細，而且說得極美，比喻新穎，想象奇特，既富詩情，亦有畫意。接下至“調瑟”數句哀嘆叔高的蕭索境況。“自昔佳人多薄命，對古來、一片傷心月”，化用 蘇軾 《薄命佳人》詩“自古佳人多命薄，閉門春盡楊花落”二句，以古來美婦多遭遺棄隱喻才士常有沉淪：“金屋冷，夜調瑟”則借漢武帝陳皇后失寵，進一步渲染了被棄的悽苦。這裏純用比興，雖爲造境，卻甚真切，藝術效果遠勝於直言。 下闋寫叔高之懷才不遇而轉及其家門昔盛今衰。“去天尺五君家別”乃隱括《三秦記》“城南韋杜，去天尺五”一語，謂長安杜氏本強宗大族，門望極其尊崇，但叔高一家卻有異於此，是然足弟五人皆有才學，但只因不善鑽營而都未有所成就。“看乘空、魚龍慘淡，風雲開合”則變化《易幹·九五》“雲從龍，風從虎”之語，假託魚龍紛擾、騰飛搏鬥於風雲開合之中的昏慘景象，暗喻朝中羣小趨炎附勢、爲謀求權位而激烈競爭。一“看”字有冷眼旁觀、不勝鄙薄之意。羣小瘋狂奔競，反映了朝政的黑暗腐敗。叔高兄弟不得進用，原因即在於此；北方失地不得收復，原因亦在於此。故接下乃興起神陸沉的悲慨：“起望衣冠神州路，白日消殘戰骨。嘆夷甫諸人清絕！”昔日衣冠相望的中原路上，而今唯見一片荒涼，縱橫滿地的戰骨正在白日寒光中逐漸消損。然而當國者卻只顧偏安享樂，對中原遺民早已“一切不復關念”（陳亮《上孝宗皇帝書》），許多官僚也“微有西晉風，作王衍阿堵等語”而“諱言恢復”（李心傳《建炎以來朝野雜記》乙集卷三此宋孝宗趙語），藉以掩飾其內心的怯懦和卑劣。“嘆夷甫諸人清絕”即對此輩憤怒斥責。朝政如此腐敗，士大夫如引腐朽，詞人的愛國之心卻仍在激烈搏動：“夜半狂歌悲風起。聽錚錚、陣馬檐間鐵。”中原未復，愁思難眠，夜半狂歌，悲風驚起，聽檐間鐵片錚錚作響，宛如千萬匹衝鋒陷陣的戰馬疾馳而過。此時詞人亦彷彿在揮戈躍馬，率領錦突騎兵奔赴疆場，他滿懷異常暢快的心情。但這只是暫時的幻覺，這幻覺一消失，那虛生的暢快也就隨之消失了，代之而來的必然是加倍的痛苦。歇拍“南共北，正分裂”便是在幻覺消失後發出的慘痛呼號。 細讀此詞，乃於慰勉朋侶之中，融入憂傷時世之感，故雖爲送別之作，但有悲壯之情。然而其運筆之妙，則在於“如春雲浮空，卷舒起滅，隨所變態，無非可觀”（範開《稼軒詞序》）。說詩思之深廣，則鈞天洞庭，渾涵悠遠；言詩格之清峻，則陰崖冰雪，奇峭高寒；狀境況之蕭寥，則冷月哀弦，淒涼幽怨；刺羣小之奔競，則風雲魚龍，紛紛擾擾；悲神州之陸沉，則寒日殘骸，慘不忍睹抒報國之激情，則神馳戰陣，鐵騎錚錚；痛山河之破碎，則聲發穿雲，肝膽欲裂。凡此皆“有性情，有境界”（《人間詞話》），故獨高格而不同凡響。