感皇恩·滁州为范倅寿 感皇恩·滁州爲範倅壽
春事到清明，十分花柳。
唤得笙歌劝君酒。
酒如春好，春色年年依旧。
青春元不老，君知否？
席上看君，竹清松瘦。
待与青春斗长久。
三山归路，明日天香襟袖。
更持金盏起，为君寿。
春事到清明，十分花柳。
喚得笙歌勸君酒。
酒如春好，春色年年依舊。
青春元不老，君知否？
席上看君，竹清松瘦。
待與青春鬥長久。
三山歸路，明日天香襟袖。
更持金盞起，爲君壽。
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译文
恰值清明时节，到处春意盎然，花开得非常艳丽，柳线垂青。我们添酒设宴，奏乐唱歌，为您祝寿。美酒和春天同样美好，年年的春色都和从前一样。春天本来就是不会老的，您知道吗？ 酒席上看您瘦健有神，像竹子一样清高，像青松一样傲岸。您一定会青春永驻，要和春天比一比谁更长久。祝愿您日后回到朝廷充任馆阁之职，沐浴皇恩。我要再次拿起酒杯，为您祝寿。恰值清明時節，到處春意盎然，花開得非常豔麗，柳線垂青。我們添酒設宴，奏樂唱歌，爲您祝壽。美酒和春天同樣美好，年年的春色都和從前一樣。春天本來就是不會老的，您知道嗎？ 酒席上看您瘦健有神，像竹子一樣清高，像青松一樣傲岸。您一定會青春永駐，要和春天比一比誰更長久。祝願您日後回到朝廷充任館閣之職，沐浴皇恩。我要再次拿起酒杯，爲您祝壽。
注释
感皇恩：词牌名，又名“人南渡”“感皇恩令”“叠萝花”。本唐教坊曲名，陈旸《乐书》谓：“祥符中，诸工请增龟兹部如教坊，其曲有双调感皇恩。”后用作词牌。以毛滂《感皇恩·镇江待闸》为正体，双调六十七字，上下片各七句、四仄韵。 滁州寿范倅：一作“为范倅寿”。 滁州：即今安徽省滁州市。东魏置南谯州，隋改置滁州。唐、宋因之。宋属淮南东路。范倅（cuì）：指范昂。《滁州府志·职官通判》：“范昂，乾道六年任。”《宋会要辑稿·职赏》：“乾道八年正月十四日诏滁州州县官到任任满，依次边舒州州县官推赏。先是，权通判滁州范昂陈请，故有是诏。”据知此范倅即范昂，但其字里、事历均别无可考。倅，副职。 春事：春色，春意。唐徐晶《同蔡孚五亭咏》：“幽栖可怜处，春事满林扉。” 笙歌：泛指奏乐唱歌。 依旧：一作“如旧”。 青春：指春天。春季草木茂盛，其色青绿，故称。 元：本来，向来，原来。三国嵇康《琴赋》序：“推其所由，似元不解音声。” 竹清松瘦：形容人的状貌瘦健有神，为健康长寿之相。此二句是祝颂之词。 斗：比赛，争胜。 “三山”句：祝愿范昂回到朝廷充任馆阁之职。三山，本指海上蓬莱、方壶、瀛洲三仙山，自汉代学者以东观为道家蓬莱山，后人遂有以“三山”“三岛”“蓬莱”“瀛洲”等为馆阁之称者，如唐太宗设瀛洲馆以待学士。刘禹锡《鹤叹二首》诗序：“乐天为秘书监，不以鹤随，置之洛阳第……因作《鹤叹》以赠乐天。”诗云：“一院春草长，三山归路迷。” 天香襟袖：谓范昂将沐浴皇恩。苏轼《和子由除夜元日省宿致斋三首·其二》：“朝回两袖天香满，头上银幡笑阿咸。”天香，指宫中炉烟的香气。 持：拿着。 金盏：酒杯的美称。一作“银盏”。感皇恩：詞牌名，又名“人南渡”“感皇恩令”“疊蘿花”。本唐教坊曲名，陳暘《樂書》謂：“祥符中，諸工請增龜茲部如教坊，其曲有雙調感皇恩。”後用作詞牌。以毛滂《感皇恩·鎮江待閘》爲正體，雙調六十七字，上下片各七句、四仄韻。 滁州壽範倅：一作“爲範倅壽”。 滁州：即今安徽省滁州市。東魏置南譙州，隋改置滁州。唐、宋因之。宋屬淮南東路。範倅（cuì）：指範昂。《滁州府志·職官通判》：“範昂，乾道六年任。”《宋會要輯稿·職賞》：“乾道八年正月十四日詔滁州州縣官到任任滿，依次邊舒州州縣官推賞。先是，權通判滁州範昂陳請，故有是詔。”據知此範倅即範昂，但其字裏、事歷均別無可考。倅，副職。 春事：春色，春意。唐徐晶《同蔡孚五亭詠》：“幽棲可憐處，春事滿林扉。” 笙歌：泛指奏樂唱歌。 依舊：一作“如舊”。 青春：指春天。春季草木茂盛，其色青綠，故稱。 元：本來，向來，原來。三國嵇康《琴賦》序：“推其所由，似元不解音聲。” 竹清松瘦：形容人的狀貌瘦健有神，爲健康長壽之相。此二句是祝頌之詞。 鬥：比賽，爭勝。 “三山”句：祝願範昂回到朝廷充任館閣之職。三山，本指海上蓬萊、方壺、瀛洲三仙山，自漢代學者以東觀爲道家蓬萊山，後人遂有以“三山”“三島”“蓬萊”“瀛洲”等爲館閣之稱者，如唐太宗設瀛洲館以待學士。劉禹錫《鶴嘆二首》詩序：“樂天爲祕書監，不以鶴隨，置之洛陽第……因作《鶴嘆》以贈樂天。”詩云：“一院春草長，三山歸路迷。” 天香襟袖：謂範昂將沐浴皇恩。蘇軾《和子由除夜元日省宿致齋三首·其二》：“朝回兩袖天香滿，頭上銀幡笑阿咸。”天香，指宮中爐煙的香氣。 持：拿着。 金盞：酒杯的美稱。一作“銀盞”。
赏析
据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证，此词作于乾道八年（公元1172）春：“据周孚《奠枕楼记》，知稼轩之守滁始于乾道八年春正月，又据《滁州府志》，知范昂之继任者为燕世良，亦于八年莅任。更据稼轩送范氏之《木兰花慢》，知范氏之去任当在八年中秋之前，而此词则春间所作也。”辛弃疾时任滁州太守，范昂为其副职。范昂过生日，辛弃疾写了这首词送给他。 这首词是词人写给副职范昂的寿词。上片写清明时节春意盎然，词人准备了笙歌酒筵为范昂祝寿，希望他青春永驻；下片写酒席上见到范昂瘦健有神，祝愿他日后回到朝廷任职，沐浴皇恩。全词将对春日景物和祝寿之事的描写紧密结合，情由景生，情景交融。虽用语平实，但蕴含了对友人的美好祝愿，同时在寿词中不乏诙谐之意，颇见词人匠心。 词的上片就“春”发挥。开头两句写春事。“春事”二字包括内容很广，这里当指春乐。范成大《泊衡州》诗说：“空江十日无春事，船到衡阳柳色深。”这两句不同，是说到了清明，花柳一番新，乐春之事极多。“唤得笙歌劝君酒”紧承“春事”二字，写召伎设酒，与君共饮，这是春乐之一，也暗含“为此春酒，以介眉寿”之意。“酒如春好”二句是说酒好春也好，“年年春色依旧”实指年年为君祝寿。“青春元不老”二句承上句作进一步发挥，既然“春色年年依旧”，青春自然就不会老，懂得这个道理，生活就会充满朝气。 上片的环境描写为下片祝寿作了充分的铺垫，下片则具体描绘祝寿的场面，以及范昂的仪态风神。“席上看君”二句是写范昂的人品，“竹清松瘦”是说其人品像翠竹那样清介，其体格像苍松一样瘦硬。“待与青春斗长久”呼应“青春元不老”，并紧承上文，祝其与“青春”同在，奋发向上，永不衰朽。据《滁州府志·职官通判》载：“范昂，乾道六年任。”到乾道八年春，任期将满，理应祝其升迁。而稍后所作《木兰花慢·滁州送范倅》说：“征衫，便好去朝天。玉殿正思贤。想夜半承明，留教视草，却遣筹边。”“三山归路”二句与之同意，都是祝其入朝为官，所不同的是此词只是说入朝以后，将供职翰林院，沐浴皇恩，稍微概括了点而已。结尾两句是说，等范昂入朝供职之后，词人将“更持金盏起，为君寿”，映带词题，点出作意，似结非结。 全词运笔布局峰峦起伏，颇具匠心，引三山入典，挥洒自如。词中跳荡转折，情景相生，且密切结合当前景色与祝寿之事，大处着眼，细心落笔，融祝贺之情于情境描写之中，这正是词人胸襟抱负与艺术手法的巧妙结合。據鄧廣銘《稼軒詞編年箋註》考證，此詞作於乾道八年（公元1172）春：“據周孚《奠枕樓記》，知稼軒之守滁始於乾道八年春正月，又據《滁州府志》，知範昂之繼任者爲燕世良，亦於八年蒞任。更據稼軒送範氏之《木蘭花慢》，知範氏之去任當在八年中秋之前，而此詞則春間所作也。”辛棄疾時任滁州太守，範昂爲其副職。範昂過生日，辛棄疾寫了這首詞送給他。 這首詞是詞人寫給副職範昂的壽詞。上片寫清明時節春意盎然，詞人準備了笙歌酒筵爲範昂祝壽，希望他青春永駐；下片寫酒席上見到範昂瘦健有神，祝願他日後回到朝廷任職，沐浴皇恩。全詞將對春日景物和祝壽之事的描寫緊密結合，情由景生，情景交融。雖用語平實，但蘊含了對友人的美好祝願，同時在壽詞中不乏詼諧之意，頗見詞人匠心。 詞的上片就“春”發揮。開頭兩句寫春事。“春事”二字包括內容很廣，這裏當指春樂。范成大《泊衡州》詩說：“空江十日無春事，船到衡陽柳色深。”這兩句不同，是說到了清明，花柳一番新，樂春之事極多。“喚得笙歌勸君酒”緊承“春事”二字，寫召伎設酒，與君共飲，這是春樂之一，也暗含“爲此春酒，以介眉壽”之意。“酒如春好”二句是說酒好春也好，“年年春色依舊”實指年年爲君祝壽。“青春元不老”二句承上句作進一步發揮，既然“春色年年依舊”，青春自然就不會老，懂得這個道理，生活就會充滿朝氣。 上片的環境描寫爲下片祝壽作了充分的鋪墊，下片則具體描繪祝壽的場面，以及範昂的儀態風神。“席上看君”二句是寫範昂的人品，“竹清松瘦”是說其人品像翠竹那樣清介，其體格像蒼松一樣瘦硬。“待與青春鬥長久”呼應“青春元不老”，並緊承上文，祝其與“青春”同在，奮發向上，永不衰朽。據《滁州府志·職官通判》載：“範昂，乾道六年任。”到乾道八年春，任期將滿，理應祝其升遷。而稍後所作《木蘭花慢·滁州送範倅》說：“征衫，便好去朝天。玉殿正思賢。想夜半承明，留教視草，卻遣籌邊。”“三山歸路”二句與之同意，都是祝其入朝爲官，所不同的是此詞只是說入朝以後，將供職翰林院，沐浴皇恩，稍微概括了點而已。結尾兩句是說，等範昂入朝供職之後，詞人將“更持金盞起，爲君壽”，映帶詞題，點出作意，似結非結。 全詞運筆佈局峯巒起伏，頗具匠心，引三山入典，揮灑自如。詞中跳蕩轉折，情景相生，且密切結合當前景色與祝壽之事，大處着眼，細心落筆，融祝賀之情於情境描寫之中，這正是詞人胸襟抱負與藝術手法的巧妙結合。