白石岩下径行田诗 白石巖下徑行田詩
小邑居易贫，灾年民无生。
知浅惧不周，爱深忧在情。
旧业横海外，芜秽积颓龄。
饥馑不可久，甘心务经营。
千顷带远堤，万里泻长汀。
州流涓浍合，连统塍埒并。
虽非楚宫化，荒阙亦黎萌。
虽非郑白渠，每岁望东京。
天鉴倘不孤，来兹验微诚。
小邑居易貧，災年民無生。
知淺懼不周，愛深憂在情。
舊業橫海外，蕪穢積頹齡。
饑饉不可久，甘心務經營。
千頃帶遠堤，萬里瀉長汀。
州流涓澮合，連統塍埒並。
雖非楚宮化，荒闕亦黎萌。
雖非鄭白渠，每歲望東京。
天鑑倘不孤，來茲驗微誠。
分享
译文
住在乐城县的百姓非常贫寒，遇到灾年就他加难以生活。 我智能浅薄害怕没有能力救济他们，忧虑就总是挂在心间。 如今灾难降临，旧的圃宅横陈在海边，庄稼草蔓延，颗粒无收。 这饥荒不形道还要持续多久？我要细心比划营造，帮他们度过难关。 要把兴修水利的蓝图绘好，筑好海堤，护卫良田；挖好乡村沟渠。 让将细流引到田间小沟，将所有田地筑起田埂，分清界限。 虽不能同卫文公在国丘的业绩相比，但遇上灾荒年，也能使百姓受益。 虽然比不上郑国渠和白渠，但每年的收成肯定会比之东京也不逊色！ 如果上天不负有心人，来年定能丰收。住在樂城縣的百姓非常貧寒，遇到災年就他加難以生活。 我智能淺薄害怕沒有能力救濟他們，憂慮就總是掛在心間。 如今災難降臨，舊的圃宅橫陳在海邊，莊稼草蔓延，顆粒無收。 這饑荒不形道還要持續多久？我要細心比劃營造，幫他們度過難關。 要把興修水利的藍圖繪好，築好海堤，護衛良田；挖好鄉村溝渠。 讓將細流引到田間小溝，將所有田地築起田埂，分清界限。 雖不能同衛文公在國丘的業績相比，但遇上災荒年，也能使百姓受益。 雖然比不上鄭國渠和白渠，但每年的收成肯定會比之東京也不遜色！ 如果上天不負有心人，來年定能豐收。
注释
白石岩：即白石山，在永嘉郡乐城县（今浙江乐清市）。行田，巡视农田。 小邑：小县，指乐城县。居：住。 无生：无法生活。 形：智。形浅：指自己智能浅薄。惧：怕。 不周：考虑不周到。 爱深：指对百姓的深深的爱。忧：担忧。情：心。 旧业：使旧的圃宅。 横：横陈。 海外：海边。 芜秽：荒芜，谓田地不整治而杂草丛生。积：积久。 颓龄：衰败的岁月。 饥馑：饥荒。 甘心：情愿。经营：比划营造。 干顷：形容农田之多。堤：这里指海边的堤塘。 泻：水很快地流，这里指排灌的设想。汀：水边平地。 州：古代行政单位名。涓：细流。 浍：田间小沟。 连：古代行政单位名。 塍（chéng）：田埂。 埒（liè）：小界堤。 国宫：国丘的富室。国丘：在今河南滑县东。化：教化。 荒阙：指灾荒歉收之年。 黎萌：即“黎民”、百姓。“虽非”二句说，虽不能同卫文公在国丘的业绩相比，但遇上灾荒年，也能使百姓受益。 郑白渠：指郑国渠和白渠。郑国渠是战国末期秦国在韩人郑国指导下开凿的。分泾水东流，注入洛水。白渠是汉代白公设计开凿的。引泾水东南流，注入渭水。 天鉴：指上天监视着下界的善恶。倘：假如。 不孤：不负。 兹：来年。验：检验，证明。 微诚：微薄的诚心。白石巖：即白石山，在永嘉郡樂城縣（今浙江樂清市）。行田，巡視農田。 小邑：小縣，指樂城縣。居：住。 無生：無法生活。 形：智。形淺：指自己智能淺薄。懼：怕。 不周：考慮不周到。 愛深：指對百姓的深深的愛。憂：擔憂。情：心。 舊業：使舊的圃宅。 橫：橫陳。 海外：海邊。 蕪穢：荒蕪，謂田地不整治而雜草叢生。積：積久。 頹齡：衰敗的歲月。 饑饉：饑荒。 甘心：情願。經營：比劃營造。 幹頃：形容農田之多。堤：這裏指海邊的堤塘。 瀉：水很快地流，這裏指排灌的設想。汀：水邊平地。 州：古代行政單位名。涓：細流。 澮：田間小溝。 連：古代行政單位名。 塍（chéng）：田埂。 埒（liè）：小界堤。 國宮：國丘的富室。國丘：在今河南滑縣東。化：教化。 荒闕：指災荒歉收之年。 黎萌：即“黎民”、百姓。“雖非”二句說，雖不能同衛文公在國丘的業績相比，但遇上災荒年，也能使百姓受益。 鄭白渠：指鄭國渠和白渠。鄭國渠是戰國末期秦國在韓人鄭國指導下開鑿的。分涇水東流，注入洛水。白渠是漢代白公設計開鑿的。引涇水東南流，注入渭水。 天鑑：指上天監視着下界的善惡。倘：假如。 不孤：不負。 茲：來年。驗：檢驗，證明。 微誠：微薄的誠心。
赏析
这首诗作于公元423年（景平元年）秋。诗人在永嘉太守任上巡视农田，看到灾情严重、民不聊生，下决心整治水利工程，写下这首诗。 白石岩，一名白石山，在浙江乐清市西三十里。《温州志》云：“山下有白石径，为灵运行田之所。”行田，巡视农田。诗作先笼统而言“灾年民无生”，表明自己“爱深忧在情”。继写灾情实况，引出其理想中的农田水利工程。诗末六句，诗人叙写自己的心愿。该诗体现了诗人既有寻幽探胜，肆意游遨，“民间听讼，不复关怀”的一面；又有身处灾年，关心黎民，正视现实，注重农业的一面。全诗表达了诗人对贫困人民的同情之情。 诗开篇二句：“小邑居易贫，灾年民无生。”说小郡县的百姓平时本来就够贫寒的了，又逢灾年，更加无法存活了。虽然没有描写饥寒交迫，不堪其苦的种种惨象，但黎民挣扎于死亡线上的处境，还是不难想象出来的。 “知浅惧不周，爱深忧在情”，前句说，作为太守唯恐智谋短浅，救济不周（“知”通“智”）；后句说，自己对人民是很爱护的，对民生疾苦的忧虑是常挂在心上的。然而，从谢灵运的“惧”、“忧”中，还是可以感受到他的“哀民生之多艰”的忧患意识和作为一郡之长的责任感。在这个意义上，谢灵运也可以算是为元结“导夫先路”的人。 五、六句从“灾年”而来，再现田地荒废的景象。“莓蔷横海外，芜秽积颓龄。”“莓蔷”，一种小草，“横海外”，极言到处纵横蔓生；“芜秽”，荒芜之状，“积颓龄”，自谓衰朽无能使灾情加剧。后一句又带有反躬自责之意，作为一个封建官吏是十分难得的。 “饥馑不可久，甘心务经营。”在灾害危及小邑之时，太守兼诗人的谢灵运积极筹划战胜灾害的措施。“千顷”以下四句，就是设想中兴修水利、灌溉农田的蓝图。《诗经·小雅·信南山》写定田界、整田土，以简朴取胜，谢诗写“带远堤”、“泻长汀”以壮美见长。“千顷”、“万里”，从大处落墨。将筑堤护田、引水灌田的宏伟景象展现出来，这两句是从小处着眼，一个“合”字、一个“并”字，见得村村落落，沟渠纵横，堤坝满目。这四句虽是想象之词，却也颇令人向往。 诗人相信经过一番努力“经营”，来岁必定丰稔。“虽非楚宫化，荒阙亦黎萌；虽非郑白渠，每岁望东京。”楚宫，语出《诗经·鄘风·定之方中》：“定之方中，作于楚宫。”这是称美卫文公的诗。卫为狄所灭，卫遗民东徙渡河，居楚丘。在卫文公的率领下，建城市，营宫室，百姓悦之，国家殷富。荒阙，即荒废，这里指灾年。黎萌，即黎民。谢诗借卫文公的史实，表达了即使荒年也要使百姓生活下去的愿望。郑白渠，指郑国渠和白渠。郑国渠，战国时韩人郑国说秦所开。白渠，汉白公所开。均在关中。诗人借郑白渠造福于民的史实，旨在期望兴修水利将带来农业的丰收，达到繁荣富盛的西汉的水平。最后两句：“天鉴倘不孤，来兹验微诚。”天鉴，古人把天看作有意志的神，监视人间。 此诗语言质朴，不尚藻饰，虽有用典，但不堆垛，与灵运句句对仗、处处用典、流于晦涩的另一类诗不可同日而语。尤其是全诗运之以真情实感、无矫揉造作之嫌，在谢集中当属不多见的佳作。這首詩作於公元423年（景平元年）秋。詩人在永嘉太守任上巡視農田，看到災情嚴重、民不聊生，下決心整治水利工程，寫下這首詩。 白石巖，一名白石山，在浙江樂清市西三十里。《溫州志》雲：“山下有白石徑，爲靈運行田之所。”行田，巡視農田。詩作先籠統而言“災年民無生”，表明自己“愛深憂在情”。繼寫災情實況，引出其理想中的農田水利工程。詩末六句，詩人敘寫自己的心願。該詩體現了詩人既有尋幽探勝，肆意遊遨，“民間聽訟，不復關懷”的一面；又有身處災年，關心黎民，正視現實，注重農業的一面。全詩表達了詩人對貧困人民的同情之情。 詩開篇二句：“小邑居易貧，災年民無生。”說小郡縣的百姓平時本來就夠貧寒的了，又逢災年，更加無法存活了。雖然沒有描寫飢寒交迫，不堪其苦的種種慘象，但黎民掙扎於死亡線上的處境，還是不難想象出來的。 “知淺懼不周，愛深憂在情”，前句說，作爲太守唯恐智謀短淺，救濟不周（“知”通“智”）；後句說，自己對人民是很愛護的，對民生疾苦的憂慮是常掛在心上的。然而，從謝靈運的“懼”、“憂”中，還是可以感受到他的“哀民生之多艱”的憂患意識和作爲一郡之長的責任感。在這個意義上，謝靈運也可以算是爲元結“導夫先路”的人。 五、六句從“災年”而來，再現田地荒廢的景象。“莓薔橫海外，蕪穢積頹齡。”“莓薔”，一種小草，“橫海外”，極言到處縱橫蔓生；“蕪穢”，荒蕪之狀，“積頹齡”，自謂衰朽無能使災情加劇。後一句又帶有反躬自責之意，作爲一個封建官吏是十分難得的。 “饑饉不可久，甘心務經營。”在災害危及小邑之時，太守兼詩人的謝靈運積極籌劃戰勝災害的措施。“千頃”以下四句，就是設想中興修水利、灌溉農田的藍圖。《詩經·小雅·信南山》寫定田界、整田土，以簡樸取勝，謝詩寫“帶遠堤”、“瀉長汀”以壯美見長。“千頃”、“萬里”，從大處落墨。將築堤護田、引水灌田的宏偉景象展現出來，這兩句是從小處着眼，一個“合”字、一個“並”字，見得村村落落，溝渠縱橫，堤壩滿目。這四句雖是想象之詞，卻也頗令人嚮往。 詩人相信經過一番努力“經營”，來歲必定豐稔。“雖非楚宮化，荒闕亦黎萌；雖非鄭白渠，每歲望東京。”楚宮，語出《詩經·鄘風·定之方中》：“定之方中，作於楚宮。”這是稱美衛文公的詩。衛爲狄所滅，衛遺民東徙渡河，居楚丘。在衛文公的率領下，建城市，營宮室，百姓悅之，國家殷富。荒闕，即荒廢，這裏指災年。黎萌，即黎民。謝詩借衛文公的史實，表達了即使荒年也要使百姓生活下去的願望。鄭白渠，指鄭國渠和白渠。鄭國渠，戰國時韓人鄭國說秦所開。白渠，漢白公所開。均在關中。詩人借鄭白渠造福於民的史實，旨在期望興修水利將帶來農業的豐收，達到繁榮富盛的西漢的水平。最後兩句：“天鑑倘不孤，來茲驗微誠。”天鑑，古人把天看作有意志的神，監視人間。 此詩語言質樸，不尚藻飾，雖有用典，但不堆垛，與靈運句句對仗、處處用典、流於晦澀的另一類詩不可同日而語。尤其是全詩運之以真情實感、無矯揉造作之嫌，在謝集中當屬不多見的佳作。