泛湖归出楼中玩月五言 泛湖歸出樓中玩月五言
日落泛澄瀛，星罗游轻桡。
憩榭面曲汜，临流对回潮。
辍策共骈筵，并坐相招要。
哀鸿鸣沙渚，悲猿响山椒。
亭亭映江月，浏浏出谷飚。
斐斐气幂岫，泫泫露盈条。
近瞩祛幽蕴，远视荡喧嚣。
晤言不知罢，从夕至清朝。
日落泛澄瀛，星羅遊輕橈。
憩榭面曲汜，臨流對回潮。
輟策共駢筵，並坐相招要。
哀鴻鳴沙渚，悲猿響山椒。
亭亭映江月，瀏瀏出谷飈。
斐斐氣冪岫，泫泫露盈條。
近矚祛幽蘊，遠視蕩喧囂。
晤言不知罷，從夕至清朝。
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译文
夜泛舟湖中，船桨荡起了一片片的月光。 游湖之后在水榭休息，面对曲汜坐看江潮回涌。 楼上的座位彼此相联，大家放下拐杖。互相都邀约一番后，一起坐下来。 鸿雁在沙州上哀鸣，猿猴在山顶悲呼。 高高的月几倒映在江中，疾风又从谷中吹来。 薄雾笼翠着峰峦，露珠挂满了枝头。 近看月光驱散了阴暗，远望一片宁静，荡涤尽白天的喧闹。 众人边谈边赏月，毫不知倦，从夜直至第二日清晨。夜泛舟湖中，船槳蕩起了一片片的月光。 遊湖之後在水榭休息，面對曲汜坐看江潮回湧。 樓上的座位彼此相聯，大家放下柺杖。互相都邀約一番後，一起坐下來。 鴻雁在沙州上哀鳴，猿猴在山頂悲呼。 高高的月幾倒映在江中，疾風又從谷中吹來。 薄霧籠翠着峯巒，露珠掛滿了枝頭。 近看月光驅散了陰暗，遠望一片寧靜，盪滌盡白天的喧鬧。 衆人邊談邊賞月，毫不知倦，從夜直至第二日清晨。
注释
澄瀛（chéng yíng）：即澄湖，水色清澈之湖。 星罗：星罗：像星群样罗列分布。轻桡（ráo）：借指小船。桡：小桨。 憩（qì）：休息。榭（xiè）：供人游息的木构敞屋。建在水边的叫“水榭”，建在台上的叫“台榭”。曲汜：犹曲岸回水。汜（sì）：指由主流分出而复汇合的河水。 回潮：江潮回涨。 辍：中止，停止。策：古代的一种马鞭，头上有尖刺。骈（pián）筵：并坐共席。骈：两物并列，成双的，对偶的，本诗中指并排。筵：竹席。 招要：亦作“招邀”，邀请。要：同“邀”。 渚（zhǔ）：小洲。 山椒：山顶。 亭亭：遥远的样子。 浏浏：一作“飗飗”，形容风疾劲。飚（biāo）：疾风。 斐斐：轻淡。幂（mì）：覆盖。岫（xiù）：山洞。 泫（xuàn）泫：指水流动貌、水下滴貌或露珠晶莹貌。泫：水珠下滴的样子。条：树枝。 瞩：注视。祛：除去，驱散。幽蕴：浓重的黑暗，指隐积在心中的烦愁。蕴：积。 荡：清除。喧嚣：喧闹嘈杂之声。 晤言：相对而言。罢（pí）：通“疲”，疲倦。澄瀛（chéng yíng）：即澄湖，水色清澈之湖。 星羅：星羅：像星羣樣羅列分佈。輕橈（ráo）：借指小船。橈：小槳。 憩（qì）：休息。榭（xiè）：供人遊息的木構敞屋。建在水邊的叫“水榭”，建在臺上的叫“臺榭”。曲汜：猶曲岸回水。汜（sì）：指由主流分出而復匯合的河水。 回潮：江潮回漲。 輟：中止，停止。策：古代的一種馬鞭，頭上有尖刺。駢（pián）筵：並坐共席。駢：兩物並列，成雙的，對偶的，本詩中指並排。筵：竹蓆。 招要：亦作“招邀”，邀請。要：同“邀”。 渚（zhǔ）：小洲。 山椒：山頂。 亭亭：遙遠的樣子。 瀏瀏：一作“飀飀”，形容風疾勁。飈（biāo）：疾風。 斐斐：輕淡。冪（mì）：覆蓋。岫（xiù）：山洞。 泫（xuàn）泫：指水流動貌、水下滴貌或露珠晶瑩貌。泫：水珠下滴的樣子。條：樹枝。 矚：注視。祛：除去，驅散。幽蘊：濃重的黑暗，指隱積在心中的煩愁。蘊：積。 蕩：清除。喧囂：喧鬧嘈雜之聲。 晤言：相對而言。罷（pí）：通“疲”，疲倦。
赏析
这首诗创作的具体年代已不详。元嘉五年（428年），谢灵运因为冒犯朝廷，再次回到了始宁。于是他和谢惠连及著名文士何长瑜、羊濬之、荀雍组成了一个小型的文学集团，尽情遨游山川，饮酒赋诗。共为山泽之游时谢惠连作下这首《泛湖归出楼中望月》。 本节内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：gushiwen@laiyo.com 完善 这首诗中所说的湖，《文选》李善注说是谢灵运始宁墅的大小巫湖，因此，此诗应是谢惠连在始宁时所作的。 诗的开头两句：“日落泛澄瀛，星罗游轻桡”，点出“泛湖”题意，写日落星出时湖中泛游情景，楚人称湖泊池沼为“瀛”，前面着一“澄”字，极写湖水的清澈。在太阳已落，夜色渐深，群星灿然，布列空际的时分，诗人乘坐着小船，轻摇着短桨，泛游湖中，景色清幽而心情悠然。在星光下，他和朋友们舍舟登岸，回到住处，这一层意思在诗中省去了，而直接以“憩榭面曲汜，临流对回潮。辍策共骈筵，并坐相招要”紧扣题意，写他们泛湖归来之后，游兴未尽，又踏着星光夜色出楼游览了。他们一会儿在台榭小憩，临流观景，赏爱着绕旋台前、分而复合的曲流回波。一会儿又丢下竹杖，纷纷呼朋邀友，摆设酒宴，将要连筵接席，共度良宵。 正当诗人和友朋互相招邀而欢谈笑语时，蓦然传来哀鸿悲猿清异的叫声，引出另一番情趣。于是，诗人顺手拈出了“哀鸿鸣沙渚，悲猿响山椒”两句。沙洲空旷，山丘荒寂，忽有宿鸿哀鸣，夜猿悲啼，响彻空江深谷，显得格外凄清。乍看起来，这两句似乎只是闻之于耳而信手写来，其实它与上下文都有内在的关联，有一种人语惊猿狖，“月出惊山鸟”的意蕴。深夜里，万籁俱寂，洲上征鸿和山中群猿也早已睡去，是人声的喧哗使它们惊醒过来，因而哀鸣悲啼，一片骚动。此刻，恰好又是“亭亭映江月，飗飗出谷飚”（飗：应为“风旁加刘”），夜空远处，一轮明月映澈清江；而幽谷深处，忽然又刮来劲疾的大风。寂静的夜晚，在人语、鸿鸣、猿啼、风吼的交响中喧闹起来了。真有一响俱响、一动俱动之感。而此时此刻，那明月却依旧静静地照着水面，全不为一派喧闹声所动，显得孤高而又清真。此诗题为“玩月”，或许，诗人正是想从这月的品质中领悟一些什么。 在皓月的映照下，一切景物都因银光素辉而显出清幽迷人的景色。映入诗人眼帘的是“斐斐气羃（mì，覆盖）岫，泫泫露盈条”，远处的夜雾云气，轻轻飘浮，像帷幕一样遮掩着峰峦，近处的露水如珠，清润晶莹，满满地挂在枝头。远看近看都充满诗情画意，令人引起无限的清思，可以畅心怀、绝尘俗，祛除胸中的郁闷，荡涤人间的烦嚣，故而说：“近瞩祛幽蕴，远视荡喧（xuān，声音大而嘈杂）嚣。”这里所表现的不止是视觉感官的满足，而包含着面对清景，气清神清，自摅心愫的审美意向。诗的最后两句：“晤言不知罢，从夕至清朝。”“晤言”，对言、交谈之意。在此清景面前，诗人和朋友们不禁逸兴遄飞，清言妙语纷涌吐出，不能自休。不觉中，东方既白，已经是第二天的清晨了。这终夜的晤言，足证那高洁的湖上月色，对于诗人们心灵的澡涤，是何等的清畅，对于诗人们心灵的启迪，又是何等的深邃！ 这首诗以清凄的景象衬现诗人孤高的心境，是相当成功的，它是中华民族“境胜可以澡濯心灵”的传统审美意识的生动体现。另外，这首诗在叠字的运用上也颇具匠心，以“亭亭”形容“月”，以“飗飗”（风声）形容“飚”，不仅语言上有音乐美，而且使月、风显得有声有色，气象阔大。陈祚明评此诗云：“甚得叠字法，清出有态。”（《采菽堂古诗选》卷十八）诚然也。這首詩創作的具體年代已不詳。元嘉五年（428年），謝靈運因爲冒犯朝廷，再次回到了始寧。於是他和謝惠連及著名文士何長瑜、羊濬之、荀雍組成了一個小型的文學集團，盡情遨遊山川，飲酒賦詩。共爲山澤之遊時謝惠連作下這首《泛湖歸出樓中望月》。 本節內容由匿名網友上傳，原作者已無法考證。本站免費發佈僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。站務郵箱：gushiwen@laiyo.com 完善 這首詩中所說的湖，《文選》李善注說是謝靈運始寧墅的大小巫湖，因此，此詩應是謝惠連在始寧時所作的。 詩的開頭兩句：“日落泛澄瀛，星羅遊輕橈”，點出“泛湖”題意，寫日落星出時湖中泛遊情景，楚人稱湖泊池沼爲“瀛”，前面着一“澄”字，極寫湖水的清澈。在太陽已落，夜色漸深，羣星燦然，佈列空際的時分，詩人乘坐着小船，輕搖着短槳，泛遊湖中，景色清幽而心情悠然。在星光下，他和朋友們舍舟登岸，回到住處，這一層意思在詩中省去了，而直接以“憩榭面曲汜，臨流對回潮。輟策共駢筵，並坐相招要”緊扣題意，寫他們泛湖歸來之後，遊興未盡，又踏着星光夜色出樓遊覽了。他們一會兒在臺榭小憩，臨流觀景，賞愛着繞旋臺前、分而複合的曲流回波。一會兒又丟下竹杖，紛紛呼朋邀友，擺設酒宴，將要連筵接席，共度良宵。 正當詩人和友朋互相招邀而歡談笑語時，驀然傳來哀鴻悲猿清異的叫聲，引出另一番情趣。於是，詩人順手拈出了“哀鴻鳴沙渚，悲猿響山椒”兩句。沙洲空曠，山丘荒寂，忽有宿鴻哀鳴，夜猿悲啼，響徹空江深谷，顯得格外悽清。乍看起來，這兩句似乎只是聞之於耳而信手寫來，其實它與上下文都有內在的關聯，有一種人語驚猿狖，“月出驚山鳥”的意蘊。深夜裏，萬籟俱寂，洲上徵鴻和山中羣猿也早已睡去，是人聲的喧譁使它們驚醒過來，因而哀鳴悲啼，一片騷動。此刻，恰好又是“亭亭映江月，飀飀出谷飈”（飀：應爲“風旁加劉”），夜空遠處，一輪明月映澈清江；而幽谷深處，忽然又刮來勁疾的大風。寂靜的夜晚，在人語、鴻鳴、猿啼、風吼的交響中喧鬧起來了。真有一響俱響、一動俱動之感。而此時此刻，那明月卻依舊靜靜地照着水面，全不爲一派喧鬧聲所動，顯得孤高而又清真。此詩題爲“玩月”，或許，詩人正是想從這月的品質中領悟一些什麼。 在皓月的映照下，一切景物都因銀光素輝而顯出清幽迷人的景色。映入詩人眼簾的是“斐斐氣羃（mì，覆蓋）岫，泫泫露盈條”，遠處的夜霧雲氣，輕輕飄浮，像帷幕一樣遮掩着峯巒，近處的露水如珠，清潤晶瑩，滿滿地掛在枝頭。遠看近看都充滿詩情畫意，令人引起無限的清思，可以暢心懷、絕塵俗，祛除胸中的鬱悶，盪滌人間的煩囂，故而說：“近矚祛幽蘊，遠視蕩喧（xuān，聲音大而嘈雜）囂。”這裏所表現的不止是視覺感官的滿足，而包含着面對清景，氣清神清，自攄心愫的審美意向。詩的最後兩句：“晤言不知罷，從夕至清朝。”“晤言”，對言、交談之意。在此清景面前，詩人和朋友們不禁逸興遄飛，清言妙語紛湧吐出，不能自休。不覺中，東方既白，已經是第二天的清晨了。這終夜的晤言，足證那高潔的湖上月色，對於詩人們心靈的澡滌，是何等的清暢，對於詩人們心靈的啓迪，又是何等的深邃！ 這首詩以清悽的景象襯現詩人孤高的心境，是相當成功的，它是中華民族“境勝可以澡濯心靈”的傳統審美意識的生動體現。另外，這首詩在疊字的運用上也頗具匠心，以“亭亭”形容“月”，以“飀飀”（風聲）形容“飈”，不僅語言上有音樂美，而且使月、風顯得有聲有色，氣象闊大。陳祚明評此詩云：“甚得疊字法，清出有態。”（《采菽堂古詩選》卷十八）誠然也。