木兰花慢·送翁五峰游江陵 木蘭花慢·送翁五峯遊江陵
送秋云万里，算舒卷、总何心。
叹路转羊肠，人营燕垒，霜满蓬簪。
愁侵。
庾尘满袖，便封侯、那羡汉淮阴。
一醉莼丝脍玉，忍教菊老松深。
离音。
又听西风，金井树、动秋吟。
向暮江目断，鸿飞渺渺，天色沈沈。
沾襟。
四弦夜语，问杨琼、往事到寒砧。
争似湖山岁晚，静梅香底同斟。
送秋雲萬里，算舒捲、總何心。
嘆路轉羊腸，人營燕壘，霜滿蓬簪。
愁侵。
庾塵滿袖，便封侯、那羨漢淮陰。
一醉蓴絲膾玉，忍教菊老松深。
離音。
又聽西風，金井樹、動秋吟。
向暮江目斷，鴻飛渺渺，天色沈沈。
沾襟。
四弦夜語，問楊瓊、往事到寒砧。
爭似湖山歲晚，靜梅香底同斟。
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译文
秋云滚滚，密布万里，像似天也知道我要送五峰去江陵前线，所以布下重云劝阻。五峰为了赶赴前线去必须走偏僻的小路，行旅中的营垒也简陋得像燕子窝那样狭隘；每天赶路，又事务繁忙，一定会使他凭空添上满头白发。他因为任务重而愁白了头，但他认真监督，并且亲自参加搬运粮草，所以连双袖沾满糠尘也管不得。这种艰苦的军旅生活，即使积军功被封为像韩信那样的淮阴侯，也不会使人羡慕，因为这是劳苦功高理所应得的赏赐啊。宴中摆上来吴地的当令名菜：莼丝羹、鲈鱼脍，以期一醉，并劝五峰说：你难道能忍心抛下这儿傲霜的菊花圃、葱郁的松树林，任其荒芜，不管而去？ 西风吹落梧桐叶，这簌簌的落叶声，不但在哀伤秋天的无情，也是悲叹五峰即将别离啊。今在江边送别五峰，不觉已到了天色灰暗的日暮时分，见鸿雁飞踪渺渺，想到分别在即，今后天各一方，音讯渺茫，不由得泪沾胸襟。宴席至晚未散，且有琵琶声声，哀诉似语，用以侑酒。希望五峰能像秦琼、杨延昭一样建功立业保家卫国；两个人谈起往事，一直可以追溯到贫寒之交的年代。这一次匆匆筹办的送别宴，怎能比得上有一回岁末在杭州西湖边梅树下的寂静处，大家交盏同饮时那样的自在快乐呢？秋雲滾滾，密佈萬里，像似天也知道我要送五峯去江陵前線，所以佈下重雲勸阻。五峯爲了趕赴前線去必須走偏僻的小路，行旅中的營壘也簡陋得像燕子窩那樣狹隘；每天趕路，又事務繁忙，一定會使他憑空添上滿頭白髮。他因爲任務重而愁白了頭，但他認真監督，並且親自參加搬運糧草，所以連雙袖沾滿糠塵也管不得。這種艱苦的軍旅生活，即使積軍功被封爲像韓信那樣的淮陰侯，也不會使人羨慕，因爲這是勞苦功高理所應得的賞賜啊。宴中擺上來吳地的當令名菜：蓴絲羹、鱸魚膾，以期一醉，並勸五峯說：你難道能忍心拋下這兒傲霜的菊花圃、蔥鬱的松樹林，任其荒蕪，不管而去？ 西風吹落梧桐葉，這簌簌的落葉聲，不但在哀傷秋天的無情，也是悲嘆五峯即將別離啊。今在江邊送別五峯，不覺已到了天色灰暗的日暮時分，見鴻雁飛蹤渺渺，想到分別在即，今後天各一方，音訊渺茫，不由得淚沾胸襟。宴席至晚未散，且有琵琶聲聲，哀訴似語，用以侑酒。希望五峯能像秦瓊、楊延昭一樣建功立業保家衛國；兩個人談起往事，一直可以追溯到貧寒之交的年代。這一次匆匆籌辦的送別宴，怎能比得上有一回歲末在杭州西湖邊梅樹下的寂靜處，大家交盞同飲時那樣的自在快樂呢？
注释
木兰花慢：唐教坊曲，从双调《木兰花》演变而来。《乐章集》入“南吕调”。双调，一百零一字，前片十句五平韵，后片十句七平韵，为定格。还有前片四平韵，后片六平韵的，系慢调变格。此词为定格。 翁五峰：即翁孟寅，字宾旸，号五峰，钱塘（今杭州）人。登临安乡书，曾为贾似道客。 江陵：即今湖北江陵县。唐升荆州为江陵府，宋为荆湖北路治所。贾似道督师湖北，翁为贾之幕客，所以有江陵、鄂渚之游。 卷：一本作“卷舒”。 羊肠：形容曲折小路。 蓬簪：《韩诗外传》：孔子出游少源之野，有妇人中泽而哭，其音甚哀。孔子怪之，使弟子问焉，曰：“夫人何哭之哀？” 妇人曰：“乡者刈蓍薪亡吾蓍簪，吾是以哀也。” 庾尘：庾，庾亮，字元规。用东晋庾亮与王导争斗之典。《晋书·王导传》：“时（庾）亮虽居外镇，而执朝廷之权。既据上流，拥强兵，趋向者多归之。导内不能平，常遇西风尘起，举扇自蔽，徐曰：‘元规尘污人’。” 淮阴：汉淮阴侯韩信。 莼丝：莼菜，江南风味菜。 金井：井栏上有雕饰的井。古诗词中常指宫庭或园林中之井。 断：一本作“短”。 四弦：琵琶。白居易《琵琶行》：“四弦一声如裂帛。” 杨琼：中唐著名酒妓。元稹《和乐天示杨琼》自注：“杨琼，本名播，少为江陵酒妓。” 静：林逋，林和靖。“静”与“靖”同音。木蘭花慢：唐教坊曲，從雙調《木蘭花》演變而來。《樂章集》入“南呂調”。雙調，一百零一字，前片十句五平韻，後片十句七平韻，爲定格。還有前片四平韻，後片六平韻的，系慢調變格。此詞爲定格。 翁五峯：即翁孟寅，字賓暘，號五峯，錢塘（今杭州）人。登臨安鄉書，曾爲賈似道客。 江陵：即今湖北江陵縣。唐升荊州爲江陵府，宋爲荊湖北路治所。賈似道督師湖北，翁爲賈之幕客，所以有江陵、鄂渚之遊。 卷：一本作“卷舒”。 羊腸：形容曲折小路。 蓬簪：《韓詩外傳》：孔子出遊少源之野，有婦人中澤而哭，其音甚哀。孔子怪之，使弟子問焉，曰：“夫人何哭之哀？” 婦人曰：“鄉者刈蓍薪亡吾蓍簪，吾是以哀也。” 庾塵：庾，庾亮，字元規。用東晉庾亮與王導爭鬥之典。《晉書·王導傳》：“時（庾）亮雖居外鎮，而執朝廷之權。既據上流，擁強兵，趨向者多歸之。導內不能平，常遇西風塵起，舉扇自蔽，徐曰：‘元規塵污人’。” 淮陰：漢淮陰侯韓信。 蓴絲：蓴菜，江南風味菜。 金井：井欄上有雕飾的井。古詩詞中常指宮庭或園林中之井。 斷：一本作“短”。 四弦：琵琶。白居易《琵琶行》：“四弦一聲如裂帛。” 楊瓊：中唐著名酒妓。元稹《和樂天示楊瓊》自注：“楊瓊，本名播，少爲江陵酒妓。” 靜：林逋，林和靖。“靜”與“靖”同音。
赏析
翁孟寅，字五峰。其“游江陵”，盖入贾似道幕。《宋史·理宗纪》三，淳祐六年（公元1246年）九月，“以贾似道为敷文阁直学士、京湖制置使、知江陵府。”淳祐十年（1250年）三月，以贾似道为端明殿学士，两淮制置大使、淮东安抚使、知扬州。“翁孟演游江陵，即在贾似道知江陵期间。翁五峰是吴文英的朋友，去贾似道幕府中做官，吴文英写了这首送别词。吴文英往来于达官权贵之间，对贾似道颇有谀辞，集中不少投赠贺寿之作，如《水龙吟·过秋壑湖上旧居寄赠》《宴清都·寿秋壑》《金盏子·赋秋壑西湖小筑》《木兰花慢·寿秋壑》（贾似道别号秋壑）等等，但对于翁五峰投奔贾似道，吴文英似乎并不十分赞同，词中屡有劝退归隐之意。 这首词叙写词人送别友人翁宾旸时的联想和感叹，表达了与友人离别的悲伤以及对友人的深厚感情。在送别友人之时，一面渴望其封侯挂印，一面又劝其挂冠归来，共话别情。此词善用典故，行文流畅，题旨清楚。 上片首句以秋云起兴，“送秋云万里”，起笔高远。“算舒卷、总何心？”秋云舒卷，算来它们又有何心思。如李白诗所言：“时时或乘兴，往往云无心。”（《送韩准、裴政、孔巢父还山》）云卷云舒自然没有什么心思，不过辽阔高远，悠然自在而已。三句勾勒出秋云万里，卷舒自如之景，一为离别做背景，二暗示“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”（陶渊明《归去来兮辞》）之归隐意，为全词定下基调。接下来以“叹”字领起，一连用了三个短句“路转羊肠”“人营燕垒”“霜满蓬簪”来描述翁五峰此去之艰辛。此去之路是羊肠小路，“羊肠坂诘屈，车轮为之摧。”（曹操《苦寒行》）羊肠小路还要“转”，可见行路之难，道途之艰，亦暗喻翁五峰仕途不畅。此去所为如同燕子垒巢，辛苦经营，翁五峰去贾似道幕中，更如同燕巢危幕，不仅辛苦，而且危险。此去经历风霜，劳苦辛勤，可以想见将来之“尘满面，鬓如霜”。“蓬簪”绾合“转蓬离本根”与“浑欲不胜簪”，写人如飞蓬，发短难簪。这三句将翁五峰此去之辛苦做了极为夸张的描述。顺理成章引出“愁侵”二字。词人替翁五峰愁绪满腹。“庾尘满袖，便封侯、那羡汉淮阴。”三句做了解释。此去贾氏幕中为官，免不了勾心斗角，官场倾轧，就像东晋时的王导与庾亮互相争斗一般，而就算是争斗赢了，封侯拜爵，又能如何。汉朝淮阴侯韩信，国士无双，功劳盖世，仍然落得个身死族灭的下场，这不值得羡慕。“庾尘满袖”，再用“满”字，呼应上句之“霜满蓬簪”。“霜满蓬簪”还只是个人之辛苦，“庾尘满袖”已见官场之险恶，“便”字更进一层，进一步强调了即使暂时风光，但遇到狡诈奸险之主，最终也不会有好下场。贾似道擅权专政，《宋史》评曰：“似道既专恣日甚，畏人议己，务以权术驾驭，不爱官爵，牢笼一时名士，又加太学餐钱，宽科场恩例，以小利啖之。由是言路断绝，威福肆行。”吴文英为朋友忧虑，乃至“愁侵”，用了许多艰险之语来儆戒友人不要贪恋官场。末两句“一醉莼丝脍玉，忍教菊老松深”，更是以莼鲈之思、松菊之赏来劝告友人应当及早归隐。及时归来，还能一醉方休，享受莼丝脍玉之美，不忍心迟迟不归，让松菊等到花谢树深。“忍”在这里是岂忍的意思。“菊“”松”象征隐者，陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”此处呼应开头的“送秋云万里，算舒卷、总何心？” 换头“离音”一句回到送别题面。“又听西风”三句描述离别场景。西风又起，秋树叶落，阵阵秋吟，一片萧飒。“金井树”用“梧桐落金井”之典，泛指秋树。秋吟泛指秋声。昔日张翰“见秋风起，因思吴中菰菜羹，鲈鱼脍”，遂辞官而去，飘然归乡，而友人偏偏在此时踏入官场，辜负莼丝脍玉，忍教菊老松深，更令词人觉得可惜。“西风”既呼应上 片开头之“秋云”，又照应“莼丝脍玉”之语。“向暮江目断”三句，写沧江日暮，一片凄寂，即使望断江边，也只见到鸿飞渺渺，天色沉沉。友人从水上离去，“江湖多风波，舟楫恐失坠”，词人感伤离情，不由得泪下沾襟。此时离筵正在奏乐，歌妓琵琶之声在秋风中凄凄夜语，此处用白居易《琵琶行》“浔阳江头夜送客”诗意。杨琼和白居易相熟，是江陵著名歌妓，白居易有《问杨琼》诗。此处用此典，切合“送翁五峰游江陵”题目。送客之人和杨琼之流的歌妓谈说往事，不觉已到深夜，寒砧四起。砧声、琵琶声，凄绝萧瑟，令人肠断。末两句“争似湖山岁晚，静梅香底同斟”，重申劝退之意。此去艰辛，不如和三两好友共赏湖山，度此晚岁，在梅树之下静静酌酒赏花。 吴文英一生未登科第，也不曾仕进，早年在苏州做幕僚，以后游走于达官贵人如丞相吴潜、嗣荣王赵与芮等人之家，做了清客，与官僚贵族们唱和酬酢，但始终未曾做官，最后潦倒以终。从此词中来看，他对于官场深有畏惧，不做官之原因，除了客观因素之外，恐怕也有不愿意、不乐意的主观因素在内。翁孟寅，字五峯。其“遊江陵”，蓋入賈似道幕。《宋史·理宗紀》三，淳祐六年（公元1246年）九月，“以賈似道爲敷文閣直學士、京湖制置使、知江陵府。”淳祐十年（1250年）三月，以賈似道爲端明殿學士，兩淮制置大使、淮東安撫使、知揚州。“翁孟演遊江陵，即在賈似道知江陵期間。翁五峯是吳文英的朋友，去賈似道幕府中做官，吳文英寫了這首送別詞。吳文英往來於達官權貴之間，對賈似道頗有諛辭，集中不少投贈賀壽之作，如《水龍吟·過秋壑湖上舊居寄贈》《宴清都·壽秋壑》《金盞子·賦秋壑西湖小築》《木蘭花慢·壽秋壑》（賈似道別號秋壑）等等，但對於翁五峯投奔賈似道，吳文英似乎並不十分贊同，詞中屢有勸退歸隱之意。 這首詞敘寫詞人送別友人翁賓暘時的聯想和感嘆，表達了與友人離別的悲傷以及對友人的深厚感情。在送別友人之時，一面渴望其封侯掛印，一面又勸其掛冠歸來，共話別情。此詞善用典故，行文流暢，題旨清楚。 上片首句以秋雲起興，“送秋雲萬里”，起筆高遠。“算舒捲、總何心？”秋雲舒捲，算來它們又有何心思。如李白詩所言：“時時或乘興，往往雲無心。”（《送韓準、裴政、孔巢父還山》）雲捲雲舒自然沒有什麼心思，不過遼闊高遠，悠然自在而已。三句勾勒出秋雲萬里，卷舒自如之景，一爲離別做背景，二暗示“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還”（陶淵明《歸去來兮辭》）之歸隱意，爲全詞定下基調。接下來以“嘆”字領起，一連用了三個短句“路轉羊腸”“人營燕壘”“霜滿蓬簪”來描述翁五峯此去之艱辛。此去之路是羊腸小路，“羊腸坂詰屈，車輪爲之摧。”（曹操《苦寒行》）羊腸小路還要“轉”，可見行路之難，道途之艱，亦暗喻翁五峯仕途不暢。此去所爲如同燕子壘巢，辛苦經營，翁五峯去賈似道幕中，更如同燕巢危幕，不僅辛苦，而且危險。此去經歷風霜，勞苦辛勤，可以想見將來之“塵滿面，鬢如霜”。“蓬簪”綰合“轉蓬離本根”與“渾欲不勝簪”，寫人如飛蓬，發短難簪。這三句將翁五峯此去之辛苦做了極爲誇張的描述。順理成章引出“愁侵”二字。詞人替翁五峯愁緒滿腹。“庾塵滿袖，便封侯、那羨漢淮陰。”三句做了解釋。此去賈氏幕中爲官，免不了勾心鬥角，官場傾軋，就像東晉時的王導與庾亮互相爭鬥一般，而就算是爭鬥贏了，封侯拜爵，又能如何。漢朝淮陰侯韓信，國士無雙，功勞蓋世，仍然落得個身死族滅的下場，這不值得羨慕。“庾塵滿袖”，再用“滿”字，呼應上句之“霜滿蓬簪”。“霜滿蓬簪”還只是個人之辛苦，“庾塵滿袖”已見官場之險惡，“便”字更進一層，進一步強調了即使暫時風光，但遇到狡詐奸險之主，最終也不會有好下場。賈似道擅權專政，《宋史》評曰：“似道既專恣日甚，畏人議己，務以權術駕馭，不愛官爵，牢籠一時名士，又加太學餐錢，寬科場恩例，以小利啖之。由是言路斷絕，威福肆行。”吳文英爲朋友憂慮，乃至“愁侵”，用了許多艱險之語來儆戒友人不要貪戀官場。末兩句“一醉蓴絲膾玉，忍教菊老松深”，更是以蓴鱸之思、松菊之賞來勸告友人應當及早歸隱。及時歸來，還能一醉方休，享受蓴絲膾玉之美，不忍心遲遲不歸，讓松菊等到花謝樹深。“忍”在這裏是豈忍的意思。“菊“”松”象徵隱者，陶淵明《歸去來兮辭》：“三徑就荒，松菊猶存。”此處呼應開頭的“送秋雲萬里，算舒捲、總何心？” 換頭“離音”一句回到送別題面。“又聽西風”三句描述離別場景。西風又起，秋樹葉落，陣陣秋吟，一片蕭颯。“金井樹”用“梧桐落金井”之典，泛指秋樹。秋吟泛指秋聲。昔日張翰“見秋風起，因思吳中菰菜羹，鱸魚膾”，遂辭官而去，飄然歸鄉，而友人偏偏在此時踏入官場，辜負蓴絲膾玉，忍教菊老松深，更令詞人覺得可惜。“西風”既呼應上 片開頭之“秋雲”，又照應“蓴絲膾玉”之語。“向暮江目斷”三句，寫滄江日暮，一片悽寂，即使望斷江邊，也只見到鴻飛渺渺，天色沉沉。友人從水上離去，“江湖多風波，舟楫恐失墜”，詞人感傷離情，不由得淚下沾襟。此時離筵正在奏樂，歌妓琵琶之聲在秋風中悽悽夜語，此處用白居易《琵琶行》“潯陽江頭夜送客”詩意。楊瓊和白居易相熟，是江陵著名歌妓，白居易有《問楊瓊》詩。此處用此典，切合“送翁五峯遊江陵”題目。送客之人和楊瓊之流的歌妓談說往事，不覺已到深夜，寒砧四起。砧聲、琵琶聲，悽絕蕭瑟，令人腸斷。末兩句“爭似湖山歲晚，靜梅香底同斟”，重申勸退之意。此去艱辛，不如和三兩好友共賞湖山，度此晚歲，在梅樹之下靜靜酌酒賞花。 吳文英一生未登科第，也不曾仕進，早年在蘇州做幕僚，以後遊走於達官貴人如丞相吳潛、嗣榮王趙與芮等人之家，做了清客，與官僚貴族們唱和酬酢，但始終未曾做官，最後潦倒以終。從此詞中來看，他對於官場深有畏懼，不做官之原因，除了客觀因素之外，恐怕也有不願意、不樂意的主觀因素在內。