满江红·和王夫人满江红韵以庶几后山妾薄命之意 滿江紅·和王夫人滿江紅韻以庶幾後山妾薄命之意
燕子楼中，又挨过、几番秋色。
相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。
肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧。
最无端、蕉影上窗纱，青灯歇。
曲池合，高台灭。
人间事，何堪说。
向南阳阡上，满襟有血。
世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。
笑乐昌、一段好风流，菱花缺。
燕子樓中，又捱過、幾番秋色。
相思處、青年如夢，乘鸞仙闕。
肌玉暗消衣帶緩，淚珠斜透花鈿側。
最無端、蕉影上窗紗，青燈歇。
曲池合，高臺滅。
人間事，何堪說。
向南陽阡上，滿襟有血。
世態便如翻覆雨，妾身元是分明月。
笑樂昌、一段好風流，菱花缺。
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译文
燕子楼中，又挨过、几番秋色。相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。肌玉暗消穿带缓，泪珠斜穿花钿侧。最没有端、蕉影上窗纱，青灯消失。曲池合，高台灭。人间事，什么可以解释。向南阳阡上，满襟有血。社会形态就如反复下雨，我原是分明月。笑乐昌、一段好风流，菱花缺。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考燕子樓中，又捱過、幾番秋色。相思處、青年如夢，乘鸞仙闕。肌玉暗消穿帶緩，淚珠斜穿花鈿側。最沒有端、蕉影上窗紗，青燈消失。曲池合，高臺滅。人間事，什麼可以解釋。向南陽阡上，滿襟有血。社會形態就如反覆下雨，我原是分明月。笑樂昌、一段好風流，菱花缺。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
赏析
作者：佚名 王夫人名为清惠，是宋朝后宫中的昭仪。南宋灭亡时，她跟随宋恭帝作为俘虏北上，在汴京驿壁上题词《满江红》。 文天祥 囚居金陵 ，偶然读到这词，认为词中“问嫦娥，于我肯从容，同圆缺，”可以商酌，写了这首和词。 “燕子楼中，又挨过、几番秋色。”燕字暗指作者自己被囚于燕京的岁月。回忆起年轻时中状元出仕宋王朝的青年美事 ，正如美人乘鸾上仙阙。几年牢狱生涯，生活突遭变化，肌玉暗消，以泪洗面，为了国家，品尝这青灯独对的苦味。高台曲池二句，借用桓谭《新论》所载雍门周说孟尝君的话：“千秋万岁后，高台既已倾，曲池又已平 。”高台曲池的变灭，却是王朝覆亡的缩影，但自己对祖国不渝的忠贞，恰如美人向旧主的墓阡中倾泻千行的斑斑血泪。汉代原涉自署墓道为“南阳阡 ”。这词是自己拟定于《妾薄命》的。 所在乃是：“ 世态便如翻覆雨 ，妾身元是分明月”，在沦桑变化以后 ，不少人侍奉新朝，而天祥却精忠不事二主，在元朝的淫威之下，宁折不弯。乐昌公主由陈入隋，因破铜镜，终与附马徐德言“破镜重圆”。事见唐人韦述《 两京新记 》、孟棨《本事诗》。但是对那般像乐昌公主一样逞风流的新贵们，文天祥只能投以轻蔑的目光，破镜虽得重圆，但已不复为原镜了。“一失足成千古恨，再回头是百年身”。和缓的语气中，透出一股凛然正气，不可侵犯。动人的美人形象，表现出昂扬的爱国热情，形象而生动。 作为豪放派词人的文天祥，这首“ 婉约 ”的词风，显示了其艺术风格的多变。古代诗词中常以美人香草寄托国家大事，天祥此词，就是蕴含此意。作者：佚名 王夫人名爲清惠，是宋朝後宮中的昭儀。南宋滅亡時，她跟隨宋恭帝作爲俘虜北上，在汴京驛壁上題詞《滿江紅》。 文天祥 囚居金陵 ，偶然讀到這詞，認爲詞中“問嫦娥，於我肯從容，同圓缺，”可以商酌，寫了這首和詞。 “燕子樓中，又捱過、幾番秋色。”燕字暗指作者自己被囚於燕京的歲月。回憶起年輕時中狀元出仕宋王朝的青年美事 ，正如美人乘鸞上仙闕。幾年牢獄生涯，生活突遭變化，肌玉暗消，以淚洗面，爲了國家，品嚐這青燈獨對的苦味。高臺曲池二句，借用桓譚《新論》所載雍門周說孟嘗君的話：“千秋萬歲後，高臺既已傾，曲池又已平 。”高臺曲池的變滅，卻是王朝覆亡的縮影，但自己對祖國不渝的忠貞，恰如美人向舊主的墓阡中傾瀉千行的斑斑血淚。漢代原涉自署墓道爲“南陽阡 ”。這詞是自己擬定於《妾薄命》的。 所在乃是：“ 世態便如翻覆雨 ，妾身元是分明月”，在淪桑變化以後 ，不少人侍奉新朝，而天祥卻精忠不事二主，在元朝的淫威之下，寧折不彎。樂昌公主由陳入隋，因破銅鏡，終與附馬徐德言“破鏡重圓”。事見唐人韋述《 兩京新記 》、孟棨《本事詩》。但是對那般像樂昌公主一樣逞風流的新貴們，文天祥只能投以輕蔑的目光，破鏡雖得重圓，但已不復爲原鏡了。“一失足成千古恨，再回頭是百年身”。和緩的語氣中，透出一股凜然正氣，不可侵犯。動人的美人形象，表現出昂揚的愛國熱情，形象而生動。 作爲豪放派詞人的文天祥，這首“ 婉約 ”的詞風，顯示了其藝術風格的多變。古代詩詞中常以美人香草寄託國家大事，天祥此詞，就是蘊含此意。
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