秋柳（四首选—） 秋柳（四首選—）
秋来何处最销魂？
残照西风白下门。
他日差池春燕影，只今憔悴晚烟痕。
愁生陌上黄骢曲，梦远江南乌夜村。
莫听临风三弄笛，玉关哀怨总难论。
秋來何處最銷魂？
殘照西風白下門。
他日差池春燕影，只今憔悴晚煙痕。
愁生陌上黃驄曲，夢遠江南烏夜村。
莫聽臨風三弄笛，玉關哀怨總難論。
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译文
何处的秋景最令人伤魂？莫过于残阳下西风里的白下门。 往日春天几只燕子在参差不齐的柳枝间穿梭，如今笼罩在烟霭中，在萧瑟的西风里轻轻摇曳。 原野上飘荡着悼念御骑战死的哀乐，像江南乌夜村这样的荣华富贵之梦已永远不可重现。 别再听那樵伊临风的笛声，“春风不度玉门关”的哀怨总归难评。何處的秋景最令人傷魂？莫過於殘陽下西風裏的白下門。 往日春天幾隻燕子在參差不齊的柳枝間穿梭，如今籠罩在煙靄中，在蕭瑟的西風裏輕輕搖曳。 原野上飄蕩着悼念御騎戰死的哀樂，像江南烏夜村這樣的榮華富貴之夢已永遠不可重現。 別再聽那樵伊臨風的笛聲，“春風不度玉門關”的哀怨總歸難評。
注释
白下门：指六朝古都南京。 差池：参差不齐。 黄骢曲：黄骢是唐太宗的爱马；此马死后，太宗命乐人作黄骢叠曲，以示悲悼。 本节内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：gushiwen@laiyo.com 完善白下門：指六朝古都南京。 差池：參差不齊。 黃驄曲：黃驄是唐太宗的愛馬；此馬死後，太宗命樂人作黃驄疊曲，以示悲悼。 本節內容由匿名網友上傳，原作者已無法考證。本站免費發佈僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。站務郵箱：gushiwen@laiyo.com 完善
赏析
《秋柳》南章是渔洋山人王士禛写于顺治十南年的组诗。顺治十南年，王士禛与众名士在济南大明湖的水面亭相会，饮酒赋诗，赏景享乐。作者在此时看见秋柳，竟也引发了无限的感伤，写出了这南首诗。诗成轰动一时，后华很多学者把这组诗誉为“神韵诗”的真正发端。 本诗为第一首，可以说是组诗中最具代表性的，也是最出色的诗歌。写秋柳的摇落憔悴，从而感叹良辰易逝，美景难留。全诗辞藻妍丽，造句修整，用曲精工，意韵含蓄，风神高华，境界优美，咏物与寓意有机地结合在一起，有着极强的艺术感染力。更叫人叹绝的，是全诗句句写柳，却通篇不见一个“柳”字，表现出诗人深厚的艺术功底。因此为一时绝唱。 白下门，指今江苏南京。那是六朝的首都。后来悼还是有名的城市之一，但比起其长期作为首都的六朝时代来，当然可说是没落了。所以，在古代的诗词中，经常被用来作为抒发今昔盛衰之感的对象。 黄骢是唐太宗的爱马；此马死后，太宗命乐人作黄骢叠曲，以示悲悼。乌夜村是晋代何准隐居之地，其女儿即诞生于此，后来成为晋穆帝的皇后。诗人在此加上“梦远”二字，则意为着这样的荣华富贵之梦已永远不可重视，正如死去的骏马黄骢已永远不可复生一样。所以，诗人所感到的，并用来传给读者的，乃是彻底的，不存在的任何希望的幻灭，压得人喘不过气来的幻灭。 于是，剩下来的唯一的路就只能是逃避；“莫听临风三弄笛”。也就是说，不要再听那悲衰的音乐，想那些悲哀的事情了。然而，“玉关哀怨总难论”。幻灭的哀愁是深深潜藏在心底，又逃避不了，逃避本身也不得不归于幻灭，而诗人与读者也就是只能永远沉浸于幻灭的悲哀之中。《秋柳》南章是漁洋山人王士禛寫於順治十南年的組詩。順治十南年，王士禛與衆名士在濟南大明湖的水面亭相會，飲酒賦詩，賞景享樂。作者在此時看見秋柳，竟也引發了無限的感傷，寫出了這南首詩。詩成轟動一時，後華很多學者把這組詩譽爲“神韻詩”的真正發端。 本詩爲第一首，可以說是組詩中最具代表性的，也是最出色的詩歌。寫秋柳的搖落憔悴，從而感嘆良辰易逝，美景難留。全詩辭藻妍麗，造句修整，用曲精工，意韻含蓄，風神高華，境界優美，詠物與寓意有機地結合在一起，有着極強的藝術感染力。更叫人歎絕的，是全詩句句寫柳，卻通篇不見一個“柳”字，表現出詩人深厚的藝術功底。因此爲一時絕唱。 白下門，指今江蘇南京。那是六朝的首都。後來悼還是有名的城市之一，但比起其長期作爲首都的六朝時代來，當然可說是沒落了。所以，在古代的詩詞中，經常被用來作爲抒發今昔盛衰之感的對象。 黃驄是唐太宗的愛馬；此馬死後，太宗命樂人作黃驄疊曲，以示悲悼。烏夜村是晉代何準隱居之地，其女兒即誕生於此，後來成爲晉穆帝的皇后。詩人在此加上“夢遠”二字，則意爲着這樣的榮華富貴之夢已永遠不可重視，正如死去的駿馬黃驄已永遠不可復生一樣。所以，詩人所感到的，並用來傳給讀者的，乃是徹底的，不存在的任何希望的幻滅，壓得人喘不過氣來的幻滅。 於是，剩下來的唯一的路就只能是逃避；“莫聽臨風三弄笛”。也就是說，不要再聽那悲衰的音樂，想那些悲哀的事情了。然而，“玉關哀怨總難論”。幻滅的哀愁是深深潛藏在心底，又逃避不了，逃避本身也不得不歸於幻滅，而詩人與讀者也就是隻能永遠沉浸於幻滅的悲哀之中。