蝶恋花·满地霜华浓似雪 蝶戀花·滿地霜華濃似雪
满地霜华浓似雪。
人语西风，瘦马嘶残月。
一曲阳关浑未彻。
车声渐共歌声咽。
换尽天涯芳草色。
陌上深深，依旧年时辙。
自是浮生无可说。
人间第一耽离别。
滿地霜華濃似雪。
人語西風，瘦馬嘶殘月。
一曲陽關渾未徹。
車聲漸共歌聲咽。
換盡天涯芳草色。
陌上深深，依舊年時轍。
自是浮生無可說。
人間第一耽離別。
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译文
满地凝结着寒霜，浓得像复上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。 天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的人生，还有什么可说呢？在人间最令伤心的事莫过于离别了。滿地凝結着寒霜，濃得像覆上一層白雪。人們立在西風中話別，瘦馬也向着殘月不斷悲鳴。送別時，《陽關》一曲猶未奏完，離人就已出發了。咿軋的車聲彷彿應和着歌聲，在痛苦地嗚咽。 天涯芳草青青的顏色已換作枯黃，可是，陌頭上深深的車轍依舊是我來時的模樣。三句爲前人未道之語。靜安於是年春跟隨羅振玉入京，數月後即奔喪回裏。來去匆匆，情事已更，故深感人生之無常。這虛浮無定的人生，還有什麼可說呢？在人間最令傷心的事莫過於離別了。
注释
①霜华，此指严霜。因其每呈结晶状，故云。 张祜 《旅次上饶溪》诗：“秋竹静霜华。” ②阳关，指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。 王维 《送元二使安西》诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后来谱入乐府，即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。 ③浮生，《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”老庄学说认为人生世事虚幻无定，故云。 ④耽（dān）：指沉溺、迷恋；也有停留、拖延、延误的含义。 参考资料： 1、 伍世昭．感性经验的诗学指向及其凝定——王国维“境界”论生成的创作实践缘由：暨南学报，2003年①霜華，此指嚴霜。因其每呈結晶狀，故云。 張祜 《旅次上饒溪》詩：“秋竹靜霜華。” ②陽關，指《陽關三疊》曲。爲古代送別的曲調。 王維 《送元二使安西》詩：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”後來譜入樂府，即以詩中“渭城”或“陽關”名曲。 ③浮生，《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”老莊學說認爲人生世事虛幻無定，故云。 ④耽（dān）：指沉溺、迷戀；也有停留、拖延、延誤的含義。 參考資料： 1、 伍世昭．感性經驗的詩學指向及其凝定——王國維“境界”論生成的創作實踐緣由：暨南學報，2003年
赏析
作者：佚名 光绪三十二年（1906）秋，静安曾奔父丧南归故里。这期间所写的诗词充满着悲凉的情调。本词写离别时的情景，残月出门，西风瘦马，词人不幸的遭遇加上他忧郁的天性，使他更感到人生的虚幻了。 参考资料： 1、 佛雏．王国维诗学著述系年：扬州师院学报，1986年 作者：佚名 光绪三十二年（1906）秋，静安曾奔父丧南归故里。这期间所写的诗词充满着悲凉的情调。本词写离别时的情景，残月出门，西风瘦马，词人不幸的遭遇加上他忧郁的天性，使他更感到人生的虚幻了。 满地凝结着寒霜，浓得像复上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的人生，还有什么可说呢？在人间最令伤心的事莫过于离别了。 “自是浮生无可说，人间第一耽离别”，静安先生也善于化古意成佳句，此阙词尽是表达 江淹 《别赋》之意。作者：佚名 光緒三十二年（1906）秋，靜安曾奔父喪南歸故里。這期間所寫的詩詞充滿着悲涼的情調。本詞寫離別時的情景，殘月出門，西風瘦馬，詞人不幸的遭遇加上他憂鬱的天性，使他更感到人生的虛幻了。 參考資料： 1、 佛雛．王國維詩學著述系年：揚州師院學報，1986年 作者：佚名 光緒三十二年（1906）秋，靜安曾奔父喪南歸故里。這期間所寫的詩詞充滿着悲涼的情調。本詞寫離別時的情景，殘月出門，西風瘦馬，詞人不幸的遭遇加上他憂鬱的天性，使他更感到人生的虛幻了。 滿地凝結着寒霜，濃得像覆上一層白雪。人們立在西風中話別，瘦馬也向着殘月不斷悲鳴。送別時，《陽關》一曲猶未奏完，離人就已出發了。咿軋的車聲彷彿應和着歌聲，在痛苦地嗚咽。天涯芳草青青的顏色已換作枯黃，可是，陌頭上深深的車轍依舊是我來時的模樣。三句爲前人未道之語。靜安於是年春跟隨羅振玉入京，數月後即奔喪回裏。來去匆匆，情事已更，故深感人生之無常。這虛浮無定的人生，還有什麼可說呢？在人間最令傷心的事莫過於離別了。 “自是浮生無可說，人間第一耽離別”，靜安先生也善於化古意成佳句，此闕詞盡是表達 江淹 《別賦》之意。