风流子·茅舍槿篱溪曲 風流子·茅舍槿籬溪曲
茅舍槿篱溪曲，鸡犬自南自北。
菰叶长，水葓开，门外春波涨绿。
听织，声促，轧轧鸣梭穿屋。
茅舍槿籬溪曲，雞犬自南自北。
菰葉長，水葓開，門外春波漲綠。
聽織，聲促，軋軋鳴梭穿屋。
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译文
在一条小溪拐弯的地方，有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声，时断时续，从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大，茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草，叶呈红色，也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然，在茅舍外，看不见那忙于织布的农家妇女，但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声，却从房屋里传到外边来。在一條小溪拐彎的地方，有一所周圍圍着槿樹籬笆的茅舍。雞鳴狗吠之聲，時斷時續，從草房的南邊和北邊傳來。水邊的茭白的葉子已經長大，茭白也可以採來做成美味的菜了。那葒草，葉呈紅色，也已開放。門外池塘裏盪漾着碧波。雖然，在茅舍外，看不見那忙於織布的農家婦女，但她那“軋軋鳴梭”的急促的織布聲，卻從房屋裏傳到外邊來。
注释
⑴槿（jǐn）篱：密植槿树作为篱笆。溪曲：小溪弯曲处。 ⑵菰（gū）叶：多年生草本植物，多生于我国南方浅水中。春天生新芽，嫩茎名茭白，可作蔬菜。秋天结实如米叶菰米，可煮食。 ⑶水葓（hóng）：即荭草。生于路旁和水边湿地，喜阳、温暖和湿润，耐瘠薄，不择土壤，在湿地里野生。⑴槿（jǐn）籬：密植槿樹作爲籬笆。溪曲：小溪彎曲處。 ⑵菰（gū）葉：多年生草本植物，多生於我國南方淺水中。春天生新芽，嫩莖名茭白，可作蔬菜。秋天結實如米葉菰米，可煮食。 ⑶水葓（hóng）：即葒草。生於路旁和水邊溼地，喜陽、溫暖和溼潤，耐瘠薄，不擇土壤，在溼地裏野生。
赏析
这首《风流子》，在孙光宪的八十多首词中，是别具一格的。它描写了田园、村舍的风光，生活气息很浓。词中描绘的是一幅安详的水乡农家图，连鸡犬都在安详地来回觅食，犹如从容不迫的散步，但作者更看出这安详中不息的生机，在叶上，在花上，在门外流水，门里人家。那轧轧织布声却是他蓦然听到的，就从他驻足留恋的流水家传出。于是他知道，在这安详中忙碌，有急而“促”的劳作。 这首词的艺术结构，可以分三个层次。开头的两句是第一个层次。村民居住的茅舍坐落在一条潺潺流水的清溪的弯曲处，周围栽着槿树，形成了严密的屏障。鸡犬之声，时断时续，从茅舍的南边和北边传来。作者用槿篱溪曲，装点了茅舍的优美环境。并捕捉了当时农村的特征——鸡犬之声，有着和平生活的气氛。 “菰叶长，水葓开，门外春波涨绿”三句，是第二个层次，描绘了茅舍周围使人留恋的景色。这三句构成了绚丽多彩的景象：水边的茭白叶子，长得又嫩又大；水葓花争媚斗艳，满溪盛开；池塘里碧波荡漾，春意盎然。其中“涨”字用得极妙，它表明刚下过一场雨，积蓄了满满荡荡的一池春水。 “听织，声促，轧轧鸣梭穿屋”，这三句是最后一个层次，也是作者比较用心的构思。茅舍之外，尽管看不见那忙于织布的农家妇女的形象，可是“轧轧鸣梭”急促的织布声，却从房屋里传到了外边。“声促”的“促”字，用得恰到好处，它说明了织布的妇女，在辛勤地紧张地劳动着。 这首词的艺术构思是比较成功的，它紧紧地围绕着茅舍，展开了构思和布局。整首词严谨完整，质朴自然，色彩鲜明。真切地展现了一幅有声有色的美丽农村图画。那茅舍所在秀丽的环境，农家妇女急促的织布声，形象鲜明。这是作者对田园、村舍风光的真实反映。假若作者只写一所孤零零的茅舍和村妇急促的织布声，不写那美丽的环境和鸡鸣狗吠之声，或只写其中的一两样景致，不言而喻，这也就不成为一幅完整的农村画图了。作者作为花间派词人，能够突破艳丽柔縻的词风的束缚，纯粹采用白描的手法，写出这样朴素明畅、轻快活泼、通俗易懂、别具一格的词作，应当说是非常可贵的。 在孙光宪之前，文人词中写到农村的，只有刘禹锡的一首《竹枝》：“山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。”而在孙光宪之后，苏轼曾写有农村词《浣溪沙》五首，辛弃疾则更有数十首之多。农村词的创作有了进一步的发展。虽然，孙光宪的这首农村词，与他前后绝大部分的农村词一样，都未曾能反映出那个时代农村的矛盾痛苦。但是，他毕竟以这首词填补了五代词中农村词的空白，与他的描写隋炀帝荒淫误国的《河传》、边塞征战的《酒泉子》等词一起，在题材内容上一定程度地突破了花间词的樊篱。這首《風流子》，在孫光憲的八十多首詞中，是別具一格的。它描寫了田園、村舍的風光，生活氣息很濃。詞中描繪的是一幅安詳的水鄉農家圖，連雞犬都在安詳地來回覓食，猶如從容不迫的散步，但作者更看出這安詳中不息的生機，在葉上，在花上，在門外流水，門裏人家。那軋軋織布聲卻是他驀然聽到的，就從他駐足留戀的流水家傳出。於是他知道，在這安詳中忙碌，有急而“促”的勞作。 這首詞的藝術結構，可以分三個層次。開頭的兩句是第一個層次。村民居住的茅舍坐落在一條潺潺流水的清溪的彎曲處，周圍栽着槿樹，形成了嚴密的屏障。雞犬之聲，時斷時續，從茅舍的南邊和北邊傳來。作者用槿籬溪曲，裝點了茅舍的優美環境。並捕捉了當時農村的特徵——雞犬之聲，有着和平生活的氣氛。 “菰葉長，水葓開，門外春波漲綠”三句，是第二個層次，描繪了茅舍周圍使人留戀的景色。這三句構成了絢麗多彩的景象：水邊的茭白葉子，長得又嫩又大；水葓花爭媚鬥豔，滿溪盛開；池塘裏碧波盪漾，春意盎然。其中“漲”字用得極妙，它表明剛下過一場雨，積蓄了滿滿蕩蕩的一池春水。 “聽織，聲促，軋軋鳴梭穿屋”，這三句是最後一個層次，也是作者比較用心的構思。茅舍之外，儘管看不見那忙於織布的農家婦女的形象，可是“軋軋鳴梭”急促的織布聲，卻從房屋裏傳到了外邊。“聲促”的“促”字，用得恰到好處，它說明了織布的婦女，在辛勤地緊張地勞動着。 這首詞的藝術構思是比較成功的，它緊緊地圍繞着茅舍，展開了構思和佈局。整首詞嚴謹完整，質樸自然，色彩鮮明。真切地展現了一幅有聲有色的美麗農村圖畫。那茅舍所在秀麗的環境，農家婦女急促的織布聲，形象鮮明。這是作者對田園、村舍風光的真實反映。假若作者只寫一所孤零零的茅舍和村婦急促的織布聲，不寫那美麗的環境和雞鳴狗吠之聲，或只寫其中的一兩樣景緻，不言而喻，這也就不成爲一幅完整的農村畫圖了。作者作爲花間派詞人，能夠突破豔麗柔縻的詞風的束縛，純粹採用白描的手法，寫出這樣樸素明暢、輕快活潑、通俗易懂、別具一格的詞作，應當說是非常可貴的。 在孫光憲之前，文人詞中寫到農村的，只有劉禹錫的一首《竹枝》：“山上層層桃李花，雲間煙火是人家。銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畲。”而在孫光憲之後，蘇軾曾寫有農村詞《浣溪沙》五首，辛棄疾則更有數十首之多。農村詞的創作有了進一步的發展。雖然，孫光憲的這首農村詞，與他前後絕大部分的農村詞一樣，都未曾能反映出那個時代農村的矛盾痛苦。但是，他畢竟以這首詞填補了五代詞中農村詞的空白，與他的描寫隋煬帝荒淫誤國的《河傳》、邊塞征戰的《酒泉子》等詞一起，在題材內容上一定程度地突破了花間詞的樊籬。