滴滴金·月光飞入林前屋 滴滴金·月光飛入林前屋
月光飞入林前屋。
风策策，度庭竹。
夜半江城击柝声，
动寒梢栖宿。
等闲老去年华促，
只有江梅伴幽独。
梦绕夷门旧家山，
恨惊回难续。
月光飛入林前屋。
風策策，度庭竹。
夜半江城擊柝聲，
動寒梢棲宿。
等閒老去年華促，
只有江梅伴幽獨。
夢繞夷門舊家山，
恨驚回難續。
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译文
月光透过庭前的竹林飞洒进卧室。微风穿过竹林，竹影婆娑，策策作响。夜深人静，万籁俱寂，江城传来巡夜打更人的清脆梆子声，林中的宿鸟被惊起乱飞。 年华虚掷，人已老去，一事无成，只剩下江边的梅花陪着我在这里幽居。梦中回到了中原故居，只遗憾梦被惊醒，再也不能续梦。月光透過庭前的竹林飛灑進臥室。微風穿過竹林，竹影婆娑，策策作響。夜深人靜，萬籟俱寂，江城傳來巡夜打更人的清脆梆子聲，林中的宿鳥被驚起亂飛。 年華虛擲，人已老去，一事無成，只剩下江邊的梅花陪着我在這裏幽居。夢中回到了中原故居，只遺憾夢被驚醒，再也不能續夢。
注释
滴滴金：词牌名，又名“缕缕金”。双调五十字，前后段各四句三仄韵。另有双调五十字，前后段各四句四仄韵；双调五十一字，前后段各四句三仄韵等三种变体。 策策：象声词，犹沙沙。 柝（tuò）：旧时巡夜者击以报更的木梆。 栖宿：指树上宿鸟。 夷门：河南开封市的别称。山名，战国时魏大梁旧有夷门，因山势平夷而得名，在河南开封城内东北隅。这里是汴京的东门，乃作者旧居所在。司马迁在《史记·魏公子列传》中写道：“吾过大梁之墟，求问其所谓夷门，夷门者，城之东门也。” 惊回：梦被惊醒。滴滴金：詞牌名，又名“縷縷金”。雙調五十字，前後段各四句三仄韻。另有雙調五十字，前後段各四句四仄韻；雙調五十一字，前後段各四句三仄韻等三種變體。 策策：象聲詞，猶沙沙。 柝（tuò）：舊時巡夜者擊以報更的木梆。 棲宿：指樹上宿鳥。 夷門：河南開封市的別稱。山名，戰國時魏大梁舊有夷門，因山勢平夷而得名，在河南開封城內東北隅。這裏是汴京的東門，乃作者舊居所在。司馬遷在《史記·魏公子列傳》中寫道：“吾過大梁之墟，求問其所謂夷門，夷門者，城之東門也。” 驚回：夢被驚醒。
赏析
作者：佚名 从篇首到“蓬壶殿里笙歌作”为第一段。写登黄鹤楼遥望北方失地，引起对故国往昔“繁华”的追忆。 “想当年”三字点目。“花遮柳护”四句极其简洁地写出北宋汴京宫苑之风月繁华。万岁山亦名艮岳。据《宋史·地理志·京城》记载，徽宗政和七年始筑。积土为假山，山周十余里，堂馆池亭极多，建制精巧（蓬壶是其中一堂名），四方花竹奇石，悉聚于此，专供皇帝游玩。 此词写南方羁迟南方苦难的生活。道绚乃中原人，盛年居孀（见王逢《梧溪集》卷二）。在金兵南下之际，她同 李清照 一样，“漂零遂与流入伍”，流徒江南，只身寄居一室。根据词中所写，她居住在临江的城市镇上，屋前种着树林，庭中长满绿竹。环境清幽的如在平时，这位女词人的心情想必很宁静；然而此刻她却梦绕夷门，中心恨惊。什么原因呢？定是战争气氛的影响。 这首轻细之词注入了动荡年代的时代精神，笔是轻细的情却是深沉的。夜已深了，孤栖一室的词人却未合眼。透过窗棂，只见月光透过林梢，穿入小屋。 晏殊 《蝶恋花》云：明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。“与此词相近。晏词的”穿“字，孙词的”飞“字，俱从不眠者眼中反映出月光的情态，境界极佳。这是从视觉方面着笔，以下几句则从听觉方面进行。 “策策”，象声词， 韩愈 《秋杯》诗：“秋风一披佛，策策鸣不已。” 白居易 《冬雪》诗：“策策窗户前，又闻新雪睛。”由音感听觉写出漂零异地之情，南宋词时为有之，如李清照《添字丑奴儿》：“窗前谁种芭蕉树，……点滴霖淫，点滴霖淫愁损北人不惯起来听。”此处写风吹绿竹声，具有特色。这风吹绿竹发出来的策策响声，对嫁给建安人的 孙道绚 来说，是熟悉；而对刚从中原南来的词人来说，又是陌生。可见心理描写之细致。竹声未已，继之以柝声，更使词人心情浮躁。柝，俗称梆子，用于巡夜打更。也许因为处于战争年代的缘故，巡夜击柝以报平安之声，牵动人心。迢迢长夜，月光入户，柝声盈耳，离人当此，何以堪情！但她不具体写心情如何难受，却采用象征手法，通过环境描写。“动寒梢栖宿”一句，写得极妙。“梢”谓树梢，“栖宿”，以动词作名词，借指鸟类。也许是栖鸦，也许是栖鹊，也许是半夜听到柝声，它们都躁动起来。由描写中，读者可以看到一个落魄者惶惧战栗的影子。 如果上片是用纤细笔锋勾出作者的环境，由客观事物象征作者的心态。那么下片便深入到刻画词人的内心世界，抒发出怀念国都的思想了。“等闲老去年华促”，说明词人已经年老。据其子黄铢绍兴三年跋其词云：“年三十，先君捐弃，即抱贞节以自终。”（张世南《游宦纪闻》卷八）此词作于其前，盖建炎年间（1127-1130）。若三十丧失，则作此词时恐亦四十余岁，可以称老了。这里词人不是嗟叹一生庸碌无为，而是感慨人生短促，词情深沉。零落江城，老年守寡，唯有幽独的江梅与相伴，此境极为凄惨。 姜夔 《疏影》云：“但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。”是以幽然梅花比喻 王昭君 的魂魄；此处则以此比喻自己，可谓异曲同工，达到出神入化的境界。 篇末二句采用了新乐府诗“卒章显志”的手法，点明题旨所在。不管月光如何照人无寐，也不管竹声柝声如何干人清睡，词人入梦了。在梦中，她回到“夷门旧家山”，得到片刻的安慰。按夷门原为战国时大梁东门。《史记·魏公子传赞》云：“吾过大梁之墟，求问其所谓夷门”夷门者，城之东门也。“宋时大梁称汴京。汴京东门为词人之”旧家山“可见词人曾在那里住过。此句重要，乃全篇关键。有此一句，通体皆明；否则将不知所云了。词人梦中回到夷门，又被惊醒，欲想重续旧梦已不可能，于是她陷入深深的悲哀。词中恋旧居、爱旧国的主题，终于达到了。 应该指出的是，此词前结写栖鸟惊躁，后结写好梦惊回，虚实结合，前后映衬，极力突出了离乱中词人的形象。掩卷当知个中意味。魏庆之《诗人玉屑》卷二十称其“使易安尚在，且有愧容矣”而思。抑扬起伏虽然太大，但也可证明其词水平之高。作者：佚名 從篇首到“蓬壺殿裏笙歌作”爲第一段。寫登黃鶴樓遙望北方失地，引起對故國往昔“繁華”的追憶。 “想當年”三字點目。“花遮柳護”四句極其簡潔地寫出北宋汴京宮苑之風月繁華。萬歲山亦名艮嶽。據《宋史·地理志·京城》記載，徽宗政和七年始築。積土爲假山，山周十餘里，堂館池亭極多，建制精巧（蓬壺是其中一堂名），四方花竹奇石，悉聚於此，專供皇帝遊玩。 此詞寫南方羈遲南方苦難的生活。道絢乃中原人，盛年居孀（見王逢《梧溪集》卷二）。在金兵南下之際，她同 李清照 一樣，“漂零遂與流入伍”，流徒江南，隻身寄居一室。根據詞中所寫，她居住在臨江的城市鎮上，屋前種着樹林，庭中長滿綠竹。環境清幽的如在平時，這位女詞人的心情想必很寧靜；然而此刻她卻夢繞夷門，中心恨驚。什麼原因呢？定是戰爭氣氛的影響。 這首輕細之詞注入了動盪年代的時代精神，筆是輕細的情卻是深沉的。夜已深了，孤棲一室的詞人卻未閤眼。透過窗欞，只見月光透過林梢，穿入小屋。 晏殊 《蝶戀花》雲：明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。“與此詞相近。晏詞的”穿“字，孫詞的”飛“字，俱從不眠者眼中反映出月光的情態，境界極佳。這是從視覺方面着筆，以下幾句則從聽覺方面進行。 “策策”，象聲詞， 韓愈 《秋杯》詩：“秋風一披佛，策策鳴不已。” 白居易 《冬雪》詩：“策策窗戶前，又聞新雪睛。”由音感聽覺寫出漂零異地之情，南宋詞時爲有之，如李清照《添字醜奴兒》：“窗前誰種芭蕉樹，……點滴霖淫，點滴霖淫愁損北人不慣起來聽。”此處寫風吹綠竹聲，具有特色。這風吹綠竹發出來的策策響聲，對嫁給建安人的 孫道絢 來說，是熟悉；而對剛從中原南來的詞人來說，又是陌生。可見心理描寫之細緻。竹聲未已，繼之以柝聲，更使詞人心情浮躁。柝，俗稱梆子，用於巡夜打更。也許因爲處於戰爭年代的緣故，巡夜擊柝以報平安之聲，牽動人心。迢迢長夜，月光入戶，柝聲盈耳，離人當此，何以堪情！但她不具體寫心情如何難受，卻採用象徵手法，通過環境描寫。“動寒梢棲宿”一句，寫得極妙。“梢”謂樹梢，“棲宿”，以動詞作名詞，借指鳥類。也許是棲鴉，也許是棲鵲，也許是半夜聽到柝聲，它們都躁動起來。由描寫中，讀者可以看到一個落魄者惶懼戰慄的影子。 如果上片是用纖細筆鋒勾出作者的環境，由客觀事物象徵作者的心態。那麼下片便深入到刻畫詞人的內心世界，抒發出懷念國都的思想了。“等閒老去年華促”，說明詞人已經年老。據其子黃銖紹興三年跋其詞雲：“年三十，先君捐棄，即抱貞節以自終。”（張世南《遊宦紀聞》卷八）此詞作於其前，蓋建炎年間（1127-1130）。若三十喪失，則作此詞時恐亦四十餘歲，可以稱老了。這裏詞人不是嗟嘆一生庸碌無爲，而是感慨人生短促，詞情深沉。零落江城，老年守寡，唯有幽獨的江梅與相伴，此境極爲悽慘。 姜夔 《疏影》雲：“但暗憶江南江北。想佩環月夜歸來，化作此花幽獨。”是以幽然梅花比喻 王昭君 的魂魄；此處則以此比喻自己，可謂異曲同工，達到出神入化的境界。 篇末二句採用了新樂府詩“卒章顯志”的手法，點明題旨所在。不管月光如何照人無寐，也不管竹聲柝聲如何幹人清睡，詞人入夢了。在夢中，她回到“夷門舊家山”，得到片刻的安慰。按夷門原爲戰國時大梁東門。《史記·魏公子傳贊》雲：“吾過大梁之墟，求問其所謂夷門”夷門者，城之東門也。“宋時大梁稱汴京。汴京東門爲詞人之”舊家山“可見詞人曾在那裏住過。此句重要，乃全篇關鍵。有此一句，通體皆明；否則將不知所云了。詞人夢中回到夷門，又被驚醒，欲想重續舊夢已不可能，於是她陷入深深的悲哀。詞中戀舊居、愛舊國的主題，終於達到了。 應該指出的是，此詞前結寫棲鳥驚躁，後結寫好夢驚回，虛實結合，前後映襯，極力突出了離亂中詞人的形象。掩卷當知箇中意味。魏慶之《詩人玉屑》卷二十稱其“使易安尚在，且有愧容矣”而思。抑揚起伏雖然太大，但也可證明其詞水平之高。