水调歌头·徐州中秋 水調歌頭·徐州中秋
离别一何久，七度过中秋。
去年东武今夕，明月不胜愁。
岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。
鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。
坐中客，翠羽帔，紫绮裘。
素娥无赖，西去曾不为人留。
今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。
但恐同王粲，相对永登楼。
離別一何久，七度過中秋。
去年東武今夕，明月不勝愁。
豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。
鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。
坐中客，翠羽帔，紫綺裘。
素娥無賴，西去曾不爲人留。
今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。
但恐同王粲，相對永登樓。
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译文
分别一次要多久呢？已经过了七个中秋节。难年的今天在东武之地，我望着明月，心中愁绪难以承受。想到在彭城山下，一起在古汴河上泛舟，忽然传来凉州曲调。有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。 宴席中的客人，有的穿着用朝鸟羽毛装饰的披风，有的穿着紫绮为面的裘皮衣服。无奈圆月无情，渐渐西沉不肯为人留下。今天晚上有酒待客，明晚又要独自宿在水路驿站，离愁依旧。就怕像王粲那样，不得返乡，只能登楼相望。分別一次要多久呢？已經過了七個中秋節。難年的今天在東武之地，我望着明月，心中愁緒難以承受。想到在彭城山下，一起在古汴河上泛舟，忽然傳來涼州曲調。有鼓吹助興，驚起汀上的鴻雁。 宴席中的客人，有的穿着用朝鳥羽毛裝飾的披風，有的穿着紫綺爲面的裘皮衣服。無奈圓月無情，漸漸西沉不肯爲人留下。今天晚上有酒待客，明晚又要獨自宿在水路驛站，離愁依舊。就怕像王粲那樣，不得返鄉，只能登樓相望。
注释
1.水调歌头：词牌名。唐朝大曲有《水调歌》，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”，见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。九十五字，前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。 2.离别：比较长久地跟人或地方分开。 3.七度：七次。 4.今夕：今天。 5.不胜：无法承担；承受不了。 6.彭城：彭城，鼓声之城，即今江苏徐州，是黄帝最初的都城。 7.古汴（biàn）：古汴河。 8.凉州：曲名，唐开元中西凉州所献。 9.鼓吹：鼓吹乐。 10.鸿雁：俗称大雁。 11.汀（tīng）州：水中小洲。 12.翠羽帔（pèi），紫绮（qǐ）裘（qiú）：指豪华衣饰。翠羽被：语出《左传》，“王皮冠，秦复逃，翠被，豹，执鞭以出。”紫绮裘：语见 李白 诗《金陵江上遇蓬池隐者》：“解我紫绮裘，且换金陵酒。” 13.素娥：即嫦娥，此处指月亮。 14.无赖：无所倚靠；无可奈何。 15.曾不：不曾。 16.清尊：酒器。 17.水驿：水路驿站。 18.依旧：照旧。 19.但恐：但害怕。 20.王粲（càn）：王粲（177年—217年2月17日），字仲宣。山阳郡高平县（今山东微山两城镇）人。年轻时就怀有济世志，曾躲避战乱，来到荆州投奔刘表，然滞留荆州十二年，不得施展才华，郁闷中他登楼远眺，北望家乡，胸中翻滚着无限乡思乡愁，文思涌泉，一吐为快，便写出了他的代表作《登楼赋》。 21.相对：相望。1.水調歌頭：詞牌名。唐朝大麴有《水調歌》，據《隋唐嘉話》，爲隋煬帝鑿汴河時所作。宋樂入“中呂調”，見《碧雞漫志》卷四。凡大麴有“歌頭”，此殆裁截其首段爲之。九十五字，前後片各四平韻。亦有前後片兩六言句夾葉仄韻者，有平仄互葉幾於句句用韻者。 2.離別：比較長久地跟人或地方分開。 3.七度：七次。 4.今夕：今天。 5.不勝：無法承擔；承受不了。 6.彭城：彭城，鼓聲之城，即今江蘇徐州，是黃帝最初的都城。 7.古汴（biàn）：古汴河。 8.涼州：曲名，唐開元中西涼州所獻。 9.鼓吹：鼓吹樂。 10.鴻雁：俗稱大雁。 11.汀（tīng）州：水中小洲。 12.翠羽帔（pèi），紫綺（qǐ）裘（qiú）：指豪華衣飾。翠羽被：語出《左傳》，“王皮冠，秦復逃，翠被，豹，執鞭以出。”紫綺裘：語見 李白 詩《金陵江上遇蓬池隱者》：“解我紫綺裘，且換金陵酒。” 13.素娥：即嫦娥，此處指月亮。 14.無賴：無所倚靠；無可奈何。 15.曾不：不曾。 16.清尊：酒器。 17.水驛：水路驛站。 18.依舊：照舊。 19.但恐：但害怕。 20.王粲（càn）：王粲（177年—217年2月17日），字仲宣。山陽郡高平縣（今山東微山兩城鎮）人。年輕時就懷有濟世志，曾躲避戰亂，來到荊州投奔劉表，然滯留荊州十二年，不得施展才華，鬱悶中他登樓遠眺，北望家鄉，胸中翻滾着無限鄉思鄉愁，文思湧泉，一吐爲快，便寫出了他的代表作《登樓賦》。 21.相對：相望。
赏析
作者：佚名 这要从这首词创作的前一年说起， 苏轼 兄弟情意甚笃，苏轼作《水调歌头 明月几时有》时，与 苏辙 已有六年没见面了。时至中秋，苏轼望月思弟，生出无穷悲欢之感，故有此作。全词以明月为线索，处处咏月，同时也处处在抒发人的主观情感，生发人生感慨，是对人生宇宙哲理的深深思考。 词中贯穿着情感与理智的矛盾，波澜起伏，跌宕有致。最后以旷达情怀收尾，是词人情怀的自然流露，境界壮美，融抒情、写景、说理于一炉，具有很高的审美价值。 这首词立意高远，构思新颖，以意境清新如画，情理具佳，颇耐人寻味。宋代 胡仔 云：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”，更是对此词的崇高评价。 正所谓“兄唱弟随”，在苏轼写了《水调歌头 明月几时有》的第二年，也就是神宗熙宁十年，苏辙也写了一首《水调歌头 徐州中秋》来回赠其兄。 一年之后的中秋，苏辙来到徐州，与苏轼相聚。兄弟俩七年未见，自然十分欢喜，一起登楼赏月。苏辙特作一首《水调歌头徐州中秋》相和，缓缓吟唱： “离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。 坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同 王粲 ，相对永登楼。” 虽有“鼓吹助清赏，鸿雁起汀州”的重逢之乐，但苏辙想到中秋一过，两人就要再度分开，宦海沉浮，变幻莫测，再聚不知何时，心中满是眷眷不舍。“但恐同王粲，相对永登楼”，他忧伤地想：我们现在是“剑外思归客”，但千万不要像怀才不遇的王粲那样，后半生流落天涯，登楼望故乡，归期终未卜啊！一时悲从中来，苏辙无语凝噎，忍不住转过头，青衫泪湿。 苏轼见了，摇头微笑：“子由，‘明月不胜愁’，‘依旧照离忧’，词是好词，但何苦太悲！”为了开解苏辙，在分手之时，苏轼再和之以《水调歌头安石在东海》，击掌唱道： “安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。 岁云暮，须早计，要褐裘。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼。” 该词上阙借谢安事，作为“不及时引退”的鉴戒；下阙设想兄弟二人“退而相从之乐”，以安慰对方，尤其“我醉歌时君和，醉倒须君扶我”两句，温情脉脉，又让人忍俊不住。苏辙仿佛已经看到两兄弟相互扶持在路上走得东倒西歪了，不禁一扫离愁，绝尘而去。 作者：佚名 这首词的上片，写出值得珍惜的短暂手足之情的相聚。“离别一何久？七度过中秋。”作者一开始就点出与兄长分别时间之久，并用传统的团圆佳节中秋来计算，其中包含着对兄弟聚少离多的深深怨艾和无奈。“同泛清河古汴”本来是欢乐的，然“船上载凉州”却从听觉里显露出悲凉；“鼓吹助清赏” 让人高兴不已，“鸿雁起汀洲”，又从视觉中引发了大雁南归的惆怅。唐人 王翰 、 王之涣 都写过著名的七绝《凉州词》，多为乐府歌词，悲凉曲调、慷慨决别的边塞曲：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”；“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。此处所用，意味深长。 下片则直接展现诗人内心世界。前三句，只是从宴饮中主人、客人的穿戴里，聊表人们的欢愉心情，可下面却写出了急转之下诗人的内心感受。“素娥无赖西去，曾不为人留”，明月无情，不会为人而滞留。“今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧”，直写情事，明日即将分别；即便明月当头，也是分明地倾泻出两地别愁，“依旧”二字非常好。最后两句，用典却直抒胸臆，“但恐同 王粲 ，相对永登楼”，王粲滞留荆州十二年，不得施展才华，郁闷中他登楼远眺，北望家乡，胸中翻滚着无限乡思乡愁，写出了《登楼赋》。后以“王粲登楼”作为怀念故国乡土的典故。这里，词人以此句做结，倾诉出未来的日月：宦游茫茫，前途未卜；亲人相隔，幽幽愁绪的别样的深沉。本来是百日逍遥堂欢乐的手足相聚，到头来却是迎来生离别的无奈，也许这就是人生的必然。 参考资料： 1、 王步高． 唐宋词鉴赏：南京大学出版社，2006：121作者：佚名 這要從這首詞創作的前一年說起， 蘇軾 兄弟情意甚篤，蘇軾作《水調歌頭 明月幾時有》時，與 蘇轍 已有六年沒見面了。時至中秋，蘇軾望月思弟，生出無窮悲歡之感，故有此作。全詞以明月爲線索，處處詠月，同時也處處在抒發人的主觀情感，生髮人生感慨，是對人生宇宙哲理的深深思考。 詞中貫穿着情感與理智的矛盾，波瀾起伏，跌宕有致。最後以曠達情懷收尾，是詞人情懷的自然流露，境界壯美，融抒情、寫景、說理於一爐，具有很高的審美價值。 這首詞立意高遠，構思新穎，以意境清新如畫，情理具佳，頗耐人尋味。宋代 胡仔 雲：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢”，更是對此詞的崇高評價。 正所謂“兄唱弟隨”，在蘇軾寫了《水調歌頭 明月幾時有》的第二年，也就是神宗熙寧十年，蘇轍也寫了一首《水調歌頭 徐州中秋》來回贈其兄。 一年之後的中秋，蘇轍來到徐州，與蘇軾相聚。兄弟倆七年未見，自然十分歡喜，一起登樓賞月。蘇轍特作一首《水調歌頭徐州中秋》相和，緩緩吟唱： “離別一何久，七度過中秋。去年東武今夕，明月不勝愁。豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。 坐中客，翠羽帔，紫綺裘。素娥無賴，西去曾不爲人留。今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。但恐同 王粲 ，相對永登樓。” 雖有“鼓吹助清賞，鴻雁起汀州”的重逢之樂，但蘇轍想到中秋一過，兩人就要再度分開，宦海沉浮，變幻莫測，再聚不知何時，心中滿是眷眷不捨。“但恐同王粲，相對永登樓”，他憂傷地想：我們現在是“劍外思歸客”，但千萬不要像懷才不遇的王粲那樣，後半生流落天涯，登樓望故鄉，歸期終未卜啊！一時悲從中來，蘇轍無語凝噎，忍不住轉過頭，青衫淚溼。 蘇軾見了，搖頭微笑：“子由，‘明月不勝愁’，‘依舊照離憂’，詞是好詞，但何苦太悲！”爲了開解蘇轍，在分手之時，蘇軾再和之以《水調歌頭安石在東海》，擊掌唱道： “安石在東海，從事鬢驚秋。中年親友難別，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，準擬東還海道，扶病入西州。雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。 歲雲暮，須早計，要褐裘。故鄉歸去千里，佳處輒遲留。我醉歌時君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂。一任劉玄德，相對臥高樓。” 該詞上闕借謝安事，作爲“不及時引退”的鑑戒；下闕設想兄弟二人“退而相從之樂”，以安慰對方，尤其“我醉歌時君和，醉倒須君扶我”兩句，溫情脈脈，又讓人忍俊不住。蘇轍彷彿已經看到兩兄弟相互扶持在路上走得東倒西歪了，不禁一掃離愁，絕塵而去。 作者：佚名 這首詞的上片，寫出值得珍惜的短暫手足之情的相聚。“離別一何久？七度過中秋。”作者一開始就點出與兄長分別時間之久，並用傳統的團圓佳節中秋來計算，其中包含着對兄弟聚少離多的深深怨艾和無奈。“同泛清河古汴”本來是歡樂的，然“船上載涼州”卻從聽覺裏顯露出悲涼；“鼓吹助清賞” 讓人高興不已，“鴻雁起汀洲”，又從視覺中引發了大雁南歸的惆悵。唐人 王翰 、 王之渙 都寫過著名的七絕《涼州詞》，多爲樂府歌詞，悲涼曲調、慷慨決別的邊塞曲：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”；“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”。此處所用，意味深長。 下片則直接展現詩人內心世界。前三句，只是從宴飲中主人、客人的穿戴裏，聊表人們的歡愉心情，可下面卻寫出了急轉之下詩人的內心感受。“素娥無賴西去，曾不爲人留”，明月無情，不會爲人而滯留。“今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂”，直寫情事，明日即將分別；即便明月當頭，也是分明地傾瀉出兩地別愁，“依舊”二字非常好。最後兩句，用典卻直抒胸臆，“但恐同 王粲 ，相對永登樓”，王粲滯留荊州十二年，不得施展才華，鬱悶中他登樓遠眺，北望家鄉，胸中翻滾着無限鄉思鄉愁，寫出了《登樓賦》。後以“王粲登樓”作爲懷念故國鄉土的典故。這裏，詞人以此句做結，傾訴出未來的日月：宦遊茫茫，前途未卜；親人相隔，幽幽愁緒的別樣的深沉。本來是百日逍遙堂歡樂的手足相聚，到頭來卻是迎來生離別的無奈，也許這就是人生的必然。 參考資料： 1、 王步高． 唐宋詞鑑賞：南京大學出版社，2006：121