祝英台近·挂轻帆 祝英臺近·掛輕帆
挂轻帆，飞急桨，还过钓台路。
酒病无聊，欹枕听鸣舻。
断肠簇簇云山，重重烟树，回首望、孤城何处。
闲离阻。
谁念萦损襄王，何曾梦云雨。
旧恨前欢，心事两无据。
要知欲见无由，痴心犹自，倩人道、一声传语。
掛輕帆，飛急槳，還過釣臺路。
酒病無聊，欹枕聽鳴艫。
斷腸簇簇雲山，重重煙樹，回首望、孤城何處。
閒離阻。
誰念縈損襄王，何曾夢雲雨。
舊恨前歡，心事兩無據。
要知欲見無由，癡心猶自，倩人道、一聲傳語。
分享
译文
船帆轻挂，大桨急飞，过了一城又一城，到了严子陵垂钓的江滨。喝酒过度，必成病态，以至郁闷而精神空虚。只有依靠枕头，听那大桨发出的叫声可资慰藉，极为悲痛的断肠游子型的外任官苏轼，眼前闪现着的是丛列成行的云雾缭绕的山峰，烟雨重重笼罩的树林。回过头去看，桐庐县城在哪里呢？已经看不到了。 但是顷刻之间就要离开了，分别的愁绪更加使人变得憔悴。那就只有从朝云暮雨的巫山男女欢会的神话梦幻中寻求解脱。不论旧愁还是新欢，对山村的思念也没有了。不大可能再看到山村人了，但是对他们的痴情和思念没变。只有求别人带去一首词。船帆輕掛，大槳急飛，過了一城又一城，到了嚴子陵垂釣的江濱。喝酒過度，必成病態，以至鬱悶而精神空虛。只有依靠枕頭，聽那大槳發出的叫聲可資慰藉，極爲悲痛的斷腸遊子型的外任官蘇軾，眼前閃現着的是叢列成行的雲霧繚繞的山峯，煙雨重重籠罩的樹林。回過頭去看，桐廬縣城在哪裏呢？已經看不到了。 但是頃刻之間就要離開了，分別的愁緒更加使人變得憔悴。那就只有從朝雲暮雨的巫山男女歡會的神話夢幻中尋求解脫。不論舊愁還是新歡，對山村的思念也沒有了。不大可能再看到山村人了，但是對他們的癡情和思念沒變。只有求別人帶去一首詞。
注释
祝英台近：词牌名。又名《宝钗分》、《月底修箫谱》、《燕莺语》、《寒食词》。双调77字，有平韵、仄韵两体。 钓台路：钓鱼台水路。钓台，指东汉.严子陵垂钓处，在浙江桐庐城西十五公里的富春江滨。 攲（yǐ）枕：依靠枕头。 鸣舻（lú）：发出叫声的大桨。 簇簇：丛列成行的样子。 孤城：指桐庐县城。 闲：顷刻。 离阻：分离，阻隔。 萦损：愁思郁结而憔悴。 云雨：比喻男女欢会。 无由：没有办法。 犹自：尚，依然是。 倩人：恳求别人。 道：同“蹈”，赴。 传语：把一方的话传到另一方。祝英臺近：詞牌名。又名《寶釵分》、《月底修簫譜》、《燕鶯語》、《寒食詞》。雙調77字，有平韻、仄韻兩體。 釣臺路：釣魚臺水路。釣臺，指東漢.嚴子陵垂釣處，在浙江桐廬城西十五公里的富春江濱。 攲（yǐ）枕：依靠枕頭。 鳴艫（lú）：發出叫聲的大槳。 簇簇：叢列成行的樣子。 孤城：指桐廬縣城。 閒：頃刻。 離阻：分離，阻隔。 縈損：愁思鬱結而憔悴。 雲雨：比喻男女歡會。 無由：沒有辦法。 猶自：尚，依然是。 倩人：懇求別人。 道：同“蹈”，赴。 傳語：把一方的話傳到另一方。
赏析
熙宁六年（1073年）二月。苏轼在杭州通判任上，视察富阳、新城、风水洞、桐庐，过严陵濑（tǎ）后返回杭州，作该词哀叹民生的多艰。 上片以景情反差的手法，反映了苏轼胸中的忧愁。“挂轻帆，飞急桨，还过钓台路”，写出了苏轼在富春江上轻快行程的生动形态。一个“挂”字，一个“飞”字，有“轻舟已过万重山”之势，形象传神。“酒病无聊，攲枕听鸣舻”，写苏轼醉卧船上的情景。颇似金代元好问《读书山月》“墙东有洿（wū）池，攲枕听蛙鸣”的神韵。“断肠簇簇云山，重重烟树”，情绪一变。以醉眼朦胧中的景物托情，流露出苏轼渺茫的孤独感。“簇簇”、“重重”，将沉郁心绪衬托得十分逼真。“回首望，孤城何处?”用设问手法，进一步渲染苏轼对桐庐山村哪堪回首的忧叹。那是一幅凄苦的生活景象。 下片承上一转，写苏轼欲摆脱愁情而又无可奈何，只得从神话梦幻中去寻找慰藉。“闲离阻，谁念萦损襄王，何曾梦云雨”，写苏轼顷刻离开钓台的沉思，但又被现实阻碍，愁思更加抑郁，人面显得憔悴。有宋代欧阳修《怨春郎》词“恼愁肠，成寸寸，已凭莫把人萦损”的滋味。“旧恨前欢，心事两无据”，不论过去了的旧愁也好，还是昔日的新欢也好，内心里对山村的挂记两不存在。 “要知欲见无由，痴心犹自，倩人道、一声传语”。这一句承承接上面一句，体现出苏轼的挂念之情深入一层。想再一次去看看山村人吧，不大可能了。然而一片痴情依然不改初衷。唯有恳求他人前去捎首词。 全词把欢景与愁情、现实与历史、人世与梦幻、意境与哲理有机地融为一体，思想开放，想象丰富，反映了苏轼的悯民思想，是一篇具有现实主义意义的作品。熙寧六年（1073年）二月。蘇軾在杭州通判任上，視察富陽、新城、風水洞、桐廬，過嚴陵瀨（tǎ）後返回杭州，作該詞哀嘆民生的多艱。 上片以景情反差的手法，反映了蘇軾胸中的憂愁。“掛輕帆，飛急槳，還過釣臺路”，寫出了蘇軾在富春江上輕快行程的生動形態。一個“掛”字，一個“飛”字，有“輕舟已過萬重山”之勢，形象傳神。“酒病無聊，攲枕聽鳴艫”，寫蘇軾醉臥船上的情景。頗似金代元好問《讀書山月》“牆東有洿（wū）池，攲枕聽蛙鳴”的神韻。“斷腸簇簇雲山，重重煙樹”，情緒一變。以醉眼朦朧中的景物託情，流露出蘇軾渺茫的孤獨感。“簇簇”、“重重”，將沉鬱心緒襯托得十分逼真。“回首望，孤城何處?”用設問手法，進一步渲染蘇軾對桐廬山村哪堪回首的憂嘆。那是一幅悽苦的生活景象。 下片承上一轉，寫蘇軾欲擺脫愁情而又無可奈何，只得從神話夢幻中去尋找慰藉。“閒離阻，誰念縈損襄王，何曾夢雲雨”，寫蘇軾頃刻離開釣臺的沉思，但又被現實阻礙，愁思更加抑鬱，人面顯得憔悴。有宋代歐陽修《怨春郎》詞“惱愁腸，成寸寸，已憑莫把人縈損”的滋味。“舊恨前歡，心事兩無據”，不論過去了的舊愁也好，還是昔日的新歡也好，內心裏對山村的掛記兩不存在。 “要知欲見無由，癡心猶自，倩人道、一聲傳語”。這一句承承接上面一句，體現出蘇軾的掛念之情深入一層。想再一次去看看山村人吧，不大可能了。然而一片癡情依然不改初衷。唯有懇求他人前去捎首詞。 全詞把歡景與愁情、現實與歷史、人世與夢幻、意境與哲理有機地融爲一體，思想開放，想象豐富，反映了蘇軾的憫民思想，是一篇具有現實主義意義的作品。