中秋见月和子由 中秋見月和子由
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟临古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转前山，浪飐风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑惟楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
明月未出羣山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕湧，亂雲脫壞如崩濤。
誰爲天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。
何人艤舟臨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒轉前山，浪颭風回豈復堅。
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螿鳴露草。
捲簾推戶寂無人，窗下咿啞惟楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。
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译文
明月还没有从高高的群山升起，就已经发出了万丈星云之光。 杯中的酒还未饮尽，天上宫阙就开始翻涌。纷乱的云四处飘散，好像浪涛下落。 如果谁要为天公清洗眼睛，应该会耗费银河里的数千斛水。 明亮的月光使我更冷静地洞察世态人情，我心湛然，磊落光明。 西南方向的心宿和弹丸一般大，角尾二宿亮光闪烁，环绕着苍龙七宿。 今晚月光很强，星光显得更加微弱，我集中目光也看不见它们。又怎么容许灯笼火在秋日寒气之中与月争光呢？ 什么人在古汴河边停船靠岸？人们做了许多鱼龙形状的灯，游戏赏月。 水灯曲折排列，随着歌声节拍和船的浮沉上下盘旋舞动。 灯笼中的烛光熄灭，月亮也转到山前。浪打风吹使灯笼颤动，哪里还能坚固？ 明月容易下沉，人也终究会散去。我回家后呼唤取酒再度赏月。 堂前的月色更加皎洁美好，寒蝉在含露水的草丛中咽咽而鸣。 掀起帘子，推开门户，寂静得好像没有人。窗下只有我的孙儿楚老在低哭。 子由啊，你不要因为清贫而感到羞愧，古来对月题诗的人能有几个？ 太阳一出，好像世事皆变，中秋夜恍若置身瑶台的赏月赋诗之境，仿若梦一场。明月還沒有從高高的羣山升起，就已經發出了萬丈星雲之光。 杯中的酒還未飲盡，天上宮闕就開始翻湧。紛亂的雲四處飄散，好像浪濤下落。 如果誰要爲天公清洗眼睛，應該會耗費銀河裏的數千斛水。 明亮的月光使我更冷靜地洞察世態人情，我心湛然，磊落光明。 西南方向的心宿和彈丸一般大，角尾二宿亮光閃爍，環繞着蒼龍七宿。 今晚月光很強，星光顯得更加微弱，我集中目光也看不見它們。又怎麼容許燈籠火在秋日寒氣之中與月爭光呢？ 什麼人在古汴河邊停船靠岸？人們做了許多魚龍形狀的燈，遊戲賞月。 水燈曲折排列，隨着歌聲節拍和船的浮沉上下盤旋舞動。 燈籠中的燭光熄滅，月亮也轉到山前。浪打風吹使燈籠顫動，哪裏還能堅固？ 明月容易下沉，人也終究會散去。我回家後呼喚取酒再度賞月。 堂前的月色更加皎潔美好，寒蟬在含露水的草叢中咽咽而鳴。 掀起簾子，推開門戶，寂靜得好像沒有人。窗下只有我的孫兒楚老在低哭。 子由啊，你不要因爲清貧而感到羞愧，古來對月題詩的人能有幾個？ 太陽一出，好像世事皆變，中秋夜恍若置身瑤臺的賞月賦詩之境，仿若夢一場。
注释
和（hè）：依照别人所作诗词的题材和体裁而写作。 子由：指苏轼的弟弟苏辙。 瑞光：指月未出时星云之光。 万丈：一作“千丈”。 白毫：白色的光芒，指月亮将升起时闪出的光。 银阙：指天上宫阙，传说为仙人或天帝所居。《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中，去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。”这里代指明月。 脱坏：指天上积云散开零乱。 崩涛：浪涛下落。 “谁为”句：化用唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“念此日月者，为天之眼睛。”眸子，眼睛，此指月。诗人谓月为天之眼。 明河：即银河。斛（hú）：旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为五斗。 湛然：明亮之状。 心不起：指心里没有世俗的杂念。 火星：星名。又名大火，即心宿。一作“大星”。 弹丸：形容极小。 角尾：星宿名。二十八宿之两宿。 奕奕：光明貌，亮光闪动貌。 苍龙：苍龙七宿。东方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕，合称苍龙。蟠：屈曲，环绕，盘伏。 注眼：谓集中目光看。看不见：极言星暗以反衬月明。 更许：犹言岂许、宁许。 萤火：本指萤火虫发出的光，这里比喻人们游玩的灯笼火。 争清寒：在秋日寒气之中与月争光。 舣（yǐ）舟：停船靠岸。 古汴（biàn）：古汴河由郑州、开封，流经徐州，合泗水入淮河。此特指徐州汴、泗合流之处。 鱼龙：指鱼灯、龙灯。 曲折：状水灯排列之形。 “低昂”句：作者自注：“是夜，贾客舟中放水灯。”低昂，状水灯上下波动。赴节，按音乐节拍。歌板，即拍板，一种乐器。歌唱时用以打拍子，故名。 青荧：青光闪映貌。此指水灯之光。 灭没：烛光熄灭。山前：一作“前山”。 浪飐（zhǎn）风回：浪打风吹使灯笼颤动。飐，《说文解字》：“飐，风吹浪动也。”岂复坚：哪里还能坚固。 咽咽：呜咽哀切之声。 寒螀（jiāng）：古书上说的一种蝉。《尔雅·释虫》：“蜺，寒蜩。”郭璞注：“寒螀也。似蝉而小，青赤。”鸣：一作“啼”。 “窗下”句：作者自注：“近有一孙，名楚老。”楚老即苏箪，苏迈之子。咿哑，象声词，小儿学语或低哭声。 南都从事：指苏辙。从事，古官名。汉代州刺史之佐吏如别驾、治中、主簿、功曹等，均称从事史。又有郡国从事史，每郡一人，主管文书等。时苏辙为南京签判，与古从事相当。莫羞贫：不要因贫而羞。苏辙原诗有“南都从事老更贫，羞见青天月照人”之句，故作者以此宽慰他。 “明朝”句：化用唐武元衡《夏夜作》：“无因驻清景，日出事还生。” 怳（huǎng）然：同“恍然”，好像，仿佛。瑶台客：神仙。瑶台，神话传说中神仙所居之地。东晋王嘉《拾遗记·昆仑山》：“傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。”和（hè）：依照別人所作詩詞的題材和體裁而寫作。 子由：指蘇軾的弟弟蘇轍。 瑞光：指月未出時星雲之光。 萬丈：一作“千丈”。 白毫：白色的光芒，指月亮將升起時閃出的光。 銀闕：指天上宮闕，傳說爲仙人或天帝所居。《史記·封禪書》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中，去人不遠；患且至，則船風引而去。蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉。其物禽獸盡白，而黃金銀爲宮闕。”這裏代指明月。 脫壞：指天上積雲散開零亂。 崩濤：浪濤下落。 “誰爲”句：化用唐韓愈《月蝕詩效玉川子作》：“念此日月者，爲天之眼睛。”眸子，眼睛，此指月。詩人謂月爲天之眼。 明河：即銀河。斛（hú）：舊量器名，亦是容量單位，一斛本爲十鬥，後來改爲五斗。 湛然：明亮之狀。 心不起：指心裏沒有世俗的雜念。 火星：星名。又名大火，即心宿。一作“大星”。 彈丸：形容極小。 角尾：星宿名。二十八宿之兩宿。 奕奕：光明貌，亮光閃動貌。 蒼龍：蒼龍七宿。東方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕，合稱蒼龍。蟠：屈曲，環繞，盤伏。 注眼：謂集中目光看。看不見：極言星暗以反襯月明。 更許：猶言豈許、寧許。 螢火：本指螢火蟲發出的光，這裏比喻人們遊玩的燈籠火。 爭清寒：在秋日寒氣之中與月爭光。 艤（yǐ）舟：停船靠岸。 古汴（biàn）：古汴河由鄭州、開封，流經徐州，合泗水入淮河。此特指徐州汴、泗合流之處。 魚龍：指魚燈、龍燈。 曲折：狀水燈排列之形。 “低昂”句：作者自注：“是夜，賈客舟中放水燈。”低昂，狀水燈上下波動。赴節，按音樂節拍。歌板，即拍板，一種樂器。歌唱時用以打拍子，故名。 青熒：青光閃映貌。此指水燈之光。 滅沒：燭光熄滅。山前：一作“前山”。 浪颭（zhǎn）風回：浪打風吹使燈籠顫動。颭，《說文解字》：“颭，風吹浪動也。”豈復堅：哪裏還能堅固。 咽咽：嗚咽哀切之聲。 寒螿（jiāng）：古書上說的一種蟬。《爾雅·釋蟲》：“蜺，寒蜩。”郭璞注：“寒螿也。似蟬而小，青赤。”鳴：一作“啼”。 “窗下”句：作者自注：“近有一孫，名楚老。”楚老即蘇簞，蘇邁之子。咿啞，象聲詞，小兒學語或低哭聲。 南都從事：指蘇轍。從事，古官名。漢代州刺史之佐吏如別駕、治中、主簿、功曹等，均稱從事史。又有郡國從事史，每郡一人，主管文書等。時蘇轍爲南京籤判，與古從事相當。莫羞貧：不要因貧而羞。蘇轍原詩有“南都從事老更貧，羞見青天月照人”之句，故作者以此寬慰他。 “明朝”句：化用唐武元衡《夏夜作》：“無因駐清景，日出事還生。” 怳（huǎng）然：同“恍然”，好像，彷彿。瑤臺客：神仙。瑤臺，神話傳說中神仙所居之地。東晉王嘉《拾遺記·崑崙山》：“傍有瑤臺十二，各廣千步，皆五色玉爲臺基。”
赏析
这首诗创作于宋神宗元丰元年（1078）八月十六日，当时苏轼在徐州任上，而弟弟苏辙在南京留守签判任上。前一年中秋时节，兄弟二人在徐州同赏月，苏轼在《阳关曲·中秋月》中就已感叹“此生此夜不长好，明月明年何处看”。一年之后，兄弟二人天各一方，而苏轼自己又憔悴病卧，心情哀伤。苏辙写了《中秋见月寄子瞻》寄给苏轼，其中流露出“南都从事老更贫，羞见青天月照人”的感慨，苏轼就写了这首和诗来宽慰他。 这首长歌二十八句，可谓中秋诗中的长篇之一。开端写明月未出和初出之景，瑞光生白毫，银阙涌苍穹，云散如崩涛，并想象用银河水洗天公眸子。接下去写星宿、水灯、寒螀、露草等，营造出一片澄明之境，渗透着对景怀人之情。诗人极写中秋明月之美和他人的欢乐，更衬托出自己悲凉的心情和寂寞的处境。最后又安慰鼓励对方，突出手足之深情。全篇单行直贯而下，想象奇丽，比喻新警，诗句流丽婉转，唱叹有致，令人吟诵不已。 诗一开篇即描写明月出来的雄伟气势，月亮还未出群山之时，已经是光芒万丈。“一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛”，写出了月亮升起的景象，描述得灵动诡谲，有声有势，气象壮阔，明月不可阻挡之势和它的光彩让人诧异。接着，诗人收笔，写月亮的明亮与光洁，“谁为天公洗眸子，应费明河千斛水”，就有几分小巧。将月亮比作明亮的眼睛，该花费银河千斛水，才使眼睛如此明亮，奇思妙想，令人惊叹。可见苏轼的诗歌在重情感而不拘于情感、重气势而不拘于气势的表现中，粗犷间有细腻，厚重间有轻盈。 继而诗人又将月亮与苍龙七宿相比较，反衬月亮的明净。心宿“如弹丸”，在西南方向闪着光芒；整个苍龙七宿盘在西天，熠熠发光。到中秋的夜晚，角、亢、氐等星宿已落入西方地平线，并不是整个苍龙都可见，所以诗人又补充道“注眼看不见”。月亮升起之后，星光更暗淡了，仿佛在与飞舞的萤火虫争夺着光亮。“千灯夜作鱼龙变”“低昂赴节随歌板”，描写中秋节的民间习俗，引人遐想。诗的后半部分，从描写家庭赏月的欢乐和温馨，写到对远方弟弟的思念和劝慰。“南都从事莫羞贫，对月题诗有几人”，这是安慰鼓励苏辙的话，意思是说，虽然贫困，却能对月赋诗，这儒雅的生活也足以快意。 全诗景情交错，从天宇山川写到社会民俗，再到家庭亲情，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出哀婉，实为中秋咏月长诗中的上乘之作。這首詩創作於宋神宗元豐元年（1078）八月十六日，當時蘇軾在徐州任上，而弟弟蘇轍在南京留守籤判任上。前一年中秋時節，兄弟二人在徐州同賞月，蘇軾在《陽關曲·中秋月》中就已感嘆“此生此夜不長好，明月明年何處看”。一年之後，兄弟二人天各一方，而蘇軾自己又憔悴病臥，心情哀傷。蘇轍寫了《中秋見月寄子瞻》寄給蘇軾，其中流露出“南都從事老更貧，羞見青天月照人”的感慨，蘇軾就寫了這首和詩來寬慰他。 這首長歌二十八句，可謂中秋詩中的長篇之一。開端寫明月未出和初出之景，瑞光生白毫，銀闕湧蒼穹，雲散如崩濤，並想象用銀河水洗天公眸子。接下去寫星宿、水燈、寒螿、露草等，營造出一片澄明之境，滲透着對景懷人之情。詩人極寫中秋明月之美和他人的歡樂，更襯托出自己悲涼的心情和寂寞的處境。最後又安慰鼓勵對方，突出手足之深情。全篇單行直貫而下，想象奇麗，比喻新警，詩句流麗婉轉，唱嘆有致，令人吟誦不已。 詩一開篇即描寫明月出來的雄偉氣勢，月亮還未出羣山之時，已經是光芒萬丈。“一杯未盡銀闕湧，亂雲脫壞如崩濤”，寫出了月亮升起的景象，描述得靈動詭譎，有聲有勢，氣象壯闊，明月不可阻擋之勢和它的光彩讓人詫異。接着，詩人收筆，寫月亮的明亮與光潔，“誰爲天公洗眸子，應費明河千斛水”，就有幾分小巧。將月亮比作明亮的眼睛，該花費銀河千斛水，才使眼睛如此明亮，奇思妙想，令人驚歎。可見蘇軾的詩歌在重情感而不拘於情感、重氣勢而不拘於氣勢的表現中，粗獷間有細膩，厚重間有輕盈。 繼而詩人又將月亮與蒼龍七宿相比較，反襯月亮的明淨。心宿“如彈丸”，在西南方向閃着光芒；整個蒼龍七宿盤在西天，熠熠發光。到中秋的夜晚，角、亢、氐等星宿已落入西方地平線，並不是整個蒼龍都可見，所以詩人又補充道“注眼看不見”。月亮升起之後，星光更暗淡了，彷彿在與飛舞的螢火蟲爭奪着光亮。“千燈夜作魚龍變”“低昂赴節隨歌板”，描寫中秋節的民間習俗，引人遐想。詩的後半部分，從描寫家庭賞月的歡樂和溫馨，寫到對遠方弟弟的思念和勸慰。“南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人”，這是安慰鼓勵蘇轍的話，意思是說，雖然貧困，卻能對月賦詩，這儒雅的生活也足以快意。 全詩景情交錯，從天宇山川寫到社會民俗，再到家庭親情，詩情頓挫，低迴中轉酣暢，激越中出哀婉，實爲中秋詠月長詩中的上乘之作。