洗儿 洗兒
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。
惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
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译文
所有的人养孩子都希望自己的孩子很聪明，但我却因为聪明反被聪明误。 只希望自己的孩子稍显愚蠢和鲁钝，只要平平安安到公卿就好了。所有的人養孩子都希望自己的孩子很聰明，但我卻因爲聰明反被聰明誤。 只希望自己的孩子稍顯愚蠢和魯鈍，只要平平安安到公卿就好了。
注释
公卿：三公九卿的简称。 本节内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：gushiwen@laiyo.com 完善公卿：三公九卿的簡稱。 本節內容由匿名網友上傳，原作者已無法考證。本站免費發佈僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。站務郵箱：gushiwen@laiyo.com 完善
赏析
宋神宗元丰三年（1080年），苏轼因为“乌台诗案”被贬谪到黄州充团练副使的闲散官，这一贬就是五年。苏轼在黄州初寓居于定惠院，后迁居于临皋亭，倒也安于贬所，随僧蔬食，有暇则往村寺沐浴，寻溪傍谷钓鱼采药，自寻欢适。有时也随一叶扁舟，放棹于大江之上，浪迹于山水之间，与渔樵杂处，往往为醉酒的醉汉所推倒，甚至于詈骂，他却自喜渐不为人识，而自得其乐。苏轼在黄州的生活，最得意的恐怕还是与朝云的相处，朝云为东坡侍妾，于熙宁七年（1074年）九月来归，深得东坡的宠爱。元丰六年（1083年）九月二十七日，朝云产下一子，小名干儿，颀然颖异，苏轼欣然，因作《洗儿戏作》诗。 本节内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：gushiwen@laiyo.com 完善 洗儿，旧时风俗，婴儿出生三天或满月，亲朋集会庆贺，给婴儿洗身。苏轼当年得子，“洗儿”之外，赋《洗儿诗》一首。这首诗语言浅白易懂，虽然仅28个字，情感却跌宕起伏，表面上是为孩儿写诗，而实际上既讽刺了权贵，又是“似诉平生不得志”。 苏轼宋仁宗嘉佑二年中进士，曾任凤翔判官、殿中丞等官。宋神宗时，因反对王安石新法，出为杭州等地方官。后因写诗讽刺新法，被捕回京，入御史台狱，释放后，贬为黄州团练副使。宋哲宗时，召为翰林学士。后又出知杭州，而后一再遭贬，先后贬到惠州、琼州、昌化。宋徽宗即位大赦，被召回京，病死在常州旅舍。 苏轼是诗词文俱佳的大文豪，他的作品讲究炼词炼意，这首七绝也是如此。一个“望”字，写尽了人们对孩子的期待；一个“误”字，道尽了自己一生的遭遇。诗中几处转折，情味全在其中。愚鲁的人该无所作为，但却能“无灾无难到公卿”，苏轼的牢骚全在这些转折中。 苏东坡《洗儿诗》短短四句，语气戏谑，基调反讽，实乃事出有因。“人皆养子望聪明”，人心所向，众望所归，只是苏轼本人仕途受大挫，痛定思痛。“我被聪明误一生”也是实情。苏轼因反对王安石新法，又在诗文中讥讽“新进”，被对方构陷入狱。一场“乌台诗案”，震惊朝野，幸有元老重臣营救，苏轼才免得一死，贬谪黄州。在黄州期间，侍妾朝云为苏轼生下一个男孩儿，《洗儿诗》即为此男孩儿而作。刚刚经历一场大磨难，诗人“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”，一点不难理解。“公卿”还是要当的，只是希望“无灾无难”而已；“愚且鲁”不过是件外套，大智若愚才是内核。苏轼此愿，实在是有感而发，绝非无病呻吟。 明代文学家郎瑛在《七修类稿》中，记载身居杭州一位先辈瞿存斋写过一首诗。“自古文章厄命穷，聪明未必胜愚蒙。笔端花与胸中锦，赚得相如四壁空。”反《洗儿诗》意，一目了然。郎瑛以为，瞿氏“自慨不露圭角，似过东坡”。显然是嫌苏轼诗过于直白。明代杨廉也有意与苏轼唱反调，“东坡但愿生儿蠢，只为聪明自占多。愧我生平愚且鲁，生儿哪怕过东坡。”清人褚人获评论杨诗，说虽属戏作，总不如少陵所云“有子贤与愚，何必挂怀抱”为旷达也。明末清初文学家钱谦益写《反东坡洗儿诗》，跟苏轼一样直抒胸臆。“东坡养子怕聪明，我为痴呆误一生。但愿生儿狷且巧，钻天蓦地到公卿。”宋神宗元豐三年（1080年），蘇軾因爲“烏臺詩案”被貶謫到黃州充團練副使的閒散官，這一貶就是五年。蘇軾在黃州初寓居於定惠院，後遷居於臨皋亭，倒也安於貶所，隨僧蔬食，有暇則往村寺沐浴，尋溪傍谷釣魚採藥，自尋歡適。有時也隨一葉扁舟，放棹於大江之上，浪跡于山水之間，與漁樵雜處，往往爲醉酒的醉漢所推倒，甚至於詈罵，他卻自喜漸不爲人識，而自得其樂。蘇軾在黃州的生活，最得意的恐怕還是與朝雲的相處，朝雲爲東坡侍妾，於熙寧七年（1074年）九月來歸，深得東坡的寵愛。元豐六年（1083年）九月二十七日，朝雲產下一子，小名乾兒，頎然穎異，蘇軾欣然，因作《洗兒戲作》詩。 本節內容由匿名網友上傳，原作者已無法考證。本站免費發佈僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。站務郵箱：gushiwen@laiyo.com 完善 洗兒，舊時風俗，嬰兒出生三天或滿月，親朋集會慶賀，給嬰兒洗身。蘇軾當年得子，“洗兒”之外，賦《洗兒詩》一首。這首詩語言淺白易懂，雖然僅28個字，情感卻跌宕起伏，表面上是爲孩兒寫詩，而實際上既諷刺了權貴，又是“似訴平生不得志”。 蘇軾宋仁宗嘉佑二年中進士，曾任鳳翔判官、殿中丞等官。宋神宗時，因反對王安石新法，出爲杭州等地方官。後因寫詩諷刺新法，被捕回京，入御史臺獄，釋放後，貶爲黃州團練副使。宋哲宗時，召爲翰林學士。後又出知杭州，而後一再遭貶，先後貶到惠州、瓊州、昌化。宋徽宗即位大赦，被召回京，病死在常州旅舍。 蘇軾是詩詞文俱佳的大文豪，他的作品講究煉詞煉意，這首七絕也是如此。一個“望”字，寫盡了人們對孩子的期待；一個“誤”字，道盡了自己一生的遭遇。詩中幾處轉折，情味全在其中。愚魯的人該無所作爲，但卻能“無災無難到公卿”，蘇軾的牢騷全在這些轉折中。 蘇東坡《洗兒詩》短短四句，語氣戲謔，基調反諷，實乃事出有因。“人皆養子望聰明”，人心所向，衆望所歸，只是蘇軾本人仕途受大挫，痛定思痛。“我被聰明誤一生”也是實情。蘇軾因反對王安石新法，又在詩文中譏諷“新進”，被對方構陷入獄。一場“烏臺詩案”，震驚朝野，幸有元老重臣營救，蘇軾才免得一死，貶謫黃州。在黃州期間，侍妾朝雲爲蘇軾生下一個男孩兒，《洗兒詩》即爲此男孩兒而作。剛剛經歷一場大磨難，詩人“惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿”，一點不難理解。“公卿”還是要當的，只是希望“無災無難”而已；“愚且魯”不過是件外套，大智若愚纔是內核。蘇軾此願，實在是有感而發，絕非無病呻吟。 明代文學家郎瑛在《七修類稿》中，記載身居杭州一位先輩瞿存齋寫過一首詩。“自古文章厄命窮，聰明未必勝愚蒙。筆端花與胸中錦，賺得相如四壁空。”反《洗兒詩》意，一目瞭然。郎瑛以爲，瞿氏“自慨不露圭角，似過東坡”。顯然是嫌蘇軾詩過於直白。明代楊廉也有意與蘇軾唱反調，“東坡但願生兒蠢，只爲聰明自佔多。愧我生平愚且魯，生兒哪怕過東坡。”清人褚人獲評論楊詩，說雖屬戲作，總不如少陵所云“有子賢與愚，何必掛懷抱”爲曠達也。明末清初文學家錢謙益寫《反東坡洗兒詩》，跟蘇軾一樣直抒胸臆。“東坡養子怕聰明，我爲癡呆誤一生。但願生兒狷且巧，鑽天驀地到公卿。”