菩萨蛮·回文秋闺怨 菩薩蠻·迴文秋閨怨
井桐双照新妆冷，冷妆新照双桐井。
羞对井花愁，愁花井对羞。
影孤怜夜永，永夜怜孤影。
楼上不宜秋，秋宜不上楼。
井桐雙照新妝冷，冷妝新照雙桐井。
羞對井花愁，愁花井對羞。
影孤憐夜永，永夜憐孤影。
樓上不宜秋，秋宜不上樓。
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译文
井栏边两棵梧桐树，望着我的冷色的新妆。我穿淡淡的新妆，初次望着两棵梧桐树立在井栏旁。我低垂地望着井栏边的花在凋落愁叹，发愁的花在井栏边望着我失色低头。 形影孤单，悲叹我度失眠难熬的长夜。长长的秋夜，可怜我这孤单的身影。楼上不适应这肃杀的秋色，萧瑟的秋色，我不应该上楼去眺望。井欄邊兩棵梧桐樹，望着我的冷色的新妝。我穿淡淡的新妝，初次望着兩棵梧桐樹立在井欄旁。我低垂地望着井欄邊的花在凋落愁嘆，發愁的花在井欄邊望着我失色低頭。 形影孤單，悲嘆我度失眠難熬的長夜。長長的秋夜，可憐我這孤單的身影。樓上不適應這肅殺的秋色，蕭瑟的秋色，我不應該上樓去眺望。
注释
菩萨蛮：词牌名，原为唐教坊曲名。又名“菩萨篁”、“重叠金”、“花间意”、“梅花句”等。上下片各四句，均为两仄韵，两平韵。 回文：诗词的一种形式，因回环往复均能成诵而得名，相传起于前秦窦滔妻苏蕙的《璇玑图》。闺怨：女子所抒愁怨。 照：看，望。新妆：女子新颖别致的打扮。 冷：淡淡色。新：初次。 对：望。羞：低垂。 不宜：不适应，意谓楼上也有凉意了。菩薩蠻：詞牌名，原爲唐教坊曲名。又名“菩薩篁”、“重疊金”、“花間意”、“梅花句”等。上下片各四句，均爲兩仄韻，兩平韻。 迴文：詩詞的一種形式，因迴環往復均能成誦而得名，相傳起於前秦竇滔妻蘇蕙的《璇璣圖》。閨怨：女子所抒愁怨。 照：看，望。新妝：女子新穎別緻的打扮。 冷：淡淡色。新：初次。 對：望。羞：低垂。 不宜：不適應，意謂樓上也有涼意了。
赏析
宋神宗元丰三年（1080）十月。苏轼被贬黄州，“杜门谢客”，冬至后又去天庆观养炼。在无所收获之后，作该词以解脱。 上片，运用象征、寄寓手法，写了少妇见物动心的”愁”情。”井桐双照新妆冷，冷妆新照双桐井”，与”新妆本绝世，妙舞亦如仙”（南朝梁王训《应令咏舞》）有异曲同工之妙。苏轼本意是写少妇的外表美，可苏轼还是花将象征萧瑟的”梧桐”，与象征美女的”新妆”，放在一起映衬着写，且树与人共鸣，为的是突出少妇感叹时光易逝，青春不再而”愁”思满怀。同样，”羞对井花愁，愁花井对羞”，又进深一层从”梧桐”照秋，写到”井花”愁秋。从”井花”愁秋又写到少妇”对羞”。花与人对话，还是为了突出少妇伤感秋色衰败，春心消融，”愁”思绵绵。 下片，直写闺阁少妇夜思郎君的自嘲心态。”不孤怜夜永，永夜怜孤不”，首先从”不孤”进到”孤不”，从”夜永”进到”永夜”，反映了少妇夜思的漫长过程。一个”怜”字，传神地贯穿始终，有”徘徊处渐移深窈，何人正弄，孤不编趾西窗悄”（宋代周邦彦《倒犯·新月》）的徘徨不安的情态。”楼上不宜秋，秋宜不上楼”，进一步衬托少妇秋夜思念郎君的深沉心态。”楼”与”秋”互不兼容，楼已横秋，人何须眺望，一语双关，秋色值不得眺望，郎君也不能如此。 全词运用象征、双关的手法，在苏轼笔下，爱情所具有的神秘而微妙的内蕴，少女羞涩而多愁的心态，被反复描绘。从极为普通且能反映秋色衰临的景物”桐”、”井”、”花”、”楼”，寄寓了少妇”永夜”孤不的梦幻感、寂寞感和愁苦感。宋神宗元豐三年（1080）十月。蘇軾被貶黃州，“杜門謝客”，冬至後又去天慶觀養煉。在無所收穫之後，作該詞以解脫。 上片，運用象徵、寄寓手法，寫了少婦見物動心的”愁”情。”井桐雙照新妝冷，冷妝新照雙桐井”，與”新妝本絕世，妙舞亦如仙”（南朝梁王訓《應令詠舞》）有異曲同工之妙。蘇軾本意是寫少婦的外表美，可蘇軾還是花將象徵蕭瑟的”梧桐”，與象徵美女的”新妝”，放在一起映襯着寫，且樹與人共鳴，爲的是突出少婦感嘆時光易逝，青春不再而”愁”思滿懷。同樣，”羞對井花愁，愁花井對羞”，又進深一層從”梧桐”照秋，寫到”井花”愁秋。從”井花”愁秋又寫到少婦”對羞”。花與人對話，還是爲了突出少婦傷感秋色衰敗，春心消融，”愁”思綿綿。 下片，直寫閨閣少婦夜思郎君的自嘲心態。”不孤憐夜永，永夜憐孤不”，首先從”不孤”進到”孤不”，從”夜永”進到”永夜”，反映了少婦夜思的漫長過程。一個”憐”字，傳神地貫穿始終，有”徘徊處漸移深窈，何人正弄，孤不編趾西窗悄”（宋代周邦彥《倒犯·新月》）的徘徨不安的情態。”樓上不宜秋，秋宜不上樓”，進一步襯托少婦秋夜思念郎君的深沉心態。”樓”與”秋”互不兼容，樓已橫秋，人何須眺望，一語雙關，秋色值不得眺望，郎君也不能如此。 全詞運用象徵、雙關的手法，在蘇軾筆下，愛情所具有的神祕而微妙的內蘊，少女羞澀而多愁的心態，被反覆描繪。從極爲普通且能反映秋色衰臨的景物”桐”、”井”、”花”、”樓”，寄寓了少婦”永夜”孤不的夢幻感、寂寞感和愁苦感。