南歌子·寓意 南歌子·寓意
雨暗初疑夜，风回忽报晴。
淡云斜照著山明。
细草软沙溪路、马蹄轻。
卯酒醒还困，仙材梦不成。
蓝桥何处觅云英。
只有多情流水、伴人行。
雨暗初疑夜，風回忽報晴。
淡雲斜照著山明。
細草軟沙溪路、馬蹄輕。
卯酒醒還困，仙材夢不成。
藍橋何處覓雲英。
只有多情流水、伴人行。
分享
译文
下雨了，天色暗了下来，一开始怀疑是夜色降临。雨过后，风儿转了向，忽然向人们报告天已放晴的好消息。天空飘着淡淡的云彩，殷红的夕阳挂在山峰上，显得一片明朗。一丛丛小草、柔软的沙地、溪边的山路，轻捷的马蹄。 早上从酒中醒来，却还感到疲困，还得马不停蹄，而不能歇息下来做个美梦。虽然身在蓝桥，但是哪里找得到梦中情人，只有多情的流水陪伴着人行走。下雨了，天色暗了下來，一開始懷疑是夜色降臨。雨過後，風兒轉了向，忽然向人們報告天已放晴的好消息。天空飄着淡淡的雲彩，殷紅的夕陽掛在山峯上，顯得一片明朗。一叢叢小草、柔軟的沙地、溪邊的山路，輕捷的馬蹄。 早上從酒中醒來，卻還感到疲睏，還得馬不停蹄，而不能歇息下來做個美夢。雖然身在藍橋，但是哪裏找得到夢中情人，只有多情的流水陪伴着人行走。
注释
①南歌子：词牌名。唐教坊曲。又名《南柯子》、《凤蝶令》等。有单调、双调两体。双调又有平韵、仄韵两体。宋人多用平韵体，此词用平韵体。 ②斜照著山：斜照，夕阳，斜阳。著（zhuó）同“着”，附着，紧挨。 ③卯酒：早晨所饮的酒。 ④仙材：据刘尚荣校证《傅干注坡词》此词注三云：“西王母日：‘ 刘彻 好道，然形慢神秽，虽语之以至道，殆恐非仙材也。’故郭璞诗日：‘汉武非仙材。”（刘按，事详《汉武内传》，见《文选》卷二十一《游仙》诗并李善注。） ⑤蓝桥何处觅云英：晚唐裴铏《传奇集·裴航》载，唐穆宗长庆年间，落第秀才裴航出游后回京途中，遇到仙女樊夫人，从她的赠诗中模糊地了解到另一仙女云英及“神仙窟”蓝桥。后经蓝桥释附近，巧遇云英，几经周折，终于与云英成婚。其后裴航也得道成仙。 参考资料： 1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：60-63①南歌子：詞牌名。唐教坊曲。又名《南柯子》、《鳳蝶令》等。有單調、雙調兩體。雙調又有平韻、仄韻兩體。宋人多用平韻體，此詞用平韻體。 ②斜照著山：斜照，夕陽，斜陽。著（zhuó）同“着”，附着，緊挨。 ③卯酒：早晨所飲的酒。 ④仙材：據劉尚榮校證《傅幹注坡詞》此詞注三雲：“西王母日：‘ 劉徹 好道，然形慢神穢，雖語之以至道，殆恐非仙材也。’故郭璞詩日：‘漢武非仙材。”（劉按，事詳《漢武內傳》，見《文選》卷二十一《遊仙》詩並李善注。） ⑤藍橋何處覓雲英：晚唐裴鉶《傳奇集·裴航》載，唐穆宗長慶年間，落第秀才裴航出遊後回京途中，遇到仙女樊夫人，從她的贈詩中模糊地瞭解到另一仙女雲英及“神仙窟”藍橋。後經藍橋釋附近，巧遇雲英，幾經周折，終於與雲英成婚。其後裴航也得道成仙。 參考資料： 1、 朱靖華、饒學剛、王文龍、饒曉明．歷代名家詞新釋輯評叢書蘇軾詞新釋輯評．北京：中國書店出版社，2007年1月：60-63
赏析
作者：佚名 宋仁宗嘉祐八年（1063年）二月，在凤翔通判任的 苏轼 赴长安，往岐山，过宝鸡，重游终南山，游途中遇到晴雨变化，苏轼由景生情写下该词。 参考资料： 1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：60-63 作者：佚名 这首词写于公元1079年（元丰二年） 苏轼 任湖州（今属浙江）知州期间。词中描写了酒后赶路的片断小景，清新而富有情趣。此词通过作者于江南水乡行路途中的所见所感，反映了 他在宦海沉浮中的复杂感受，抒发了人生之不得成仙而去的感。 上片首句描写雨后初晴的景象：由于夜来阴雨连绵，时辰到了，不见天明，仍疑是夜；待到一阵春风把阴云吹散，迎来的已是晴朗天气。“淡云斜照著山明”，把清晨阳光透过淡云 斜照远处山色的景象表达得贴切而有神韵。“细草软沙溪路马蹄轻”这一句写得清新轻快，表达出作者春朝雨后乘马行于溪边路上之情味。此句由景及人，勾勒出一幅清丽优美的山水人物图。下片借传奇故事而抒情，寓意深远。“卯酒醒还困”一句，写作者早晨饮酒，仍感困倦，非因路途劳顿，而是夜间寻仙梦境使然。“蓝桥何处觅云英”这一问句，借用唐代裴航遇仙女云英之典故：唐人 裴铏 所作《传奇》中，有一篇题作《裴航》的小说，故事离奇曲折，略谓：裴航下第归，与一仙女同舟，得其所示诗，有云：“蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。”及至蓝桥驿，下道求浆，得遇云英，云英，女仙之妹也。裴航经历访求玉杵臼、捣药服食诸曲折，终得结褵而升仙。苏轼此词中所谓“仙村”，即指蓝桥而言；所谓“梦不成”者，谓神仙飘渺不可求，故有“何处觅云英”之感叹。最后，作者觉得路边的溪水也还是有情的，这就是“只有多情流水伴人行”。 这首词的结尾一句——“只有多情流水伴人行”，与 李煜 笔下的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”有异曲同工之妙。作者在流水这一无情的客体中赋予主体的种种情思，读来意味深长，余韵不尽。欲成仙而不得，从梦境回到现实，空对流水惆怅不已，这正是词人孤寂、落寞、凄婉的心绪之写照。从词的意境中，可以看到佛老“静而达”的因子，而无“超然玄悟”的神秘色彩。虽有梦境与幻觉，但终归现实。作者：佚名 宋仁宗嘉祐八年（1063年）二月，在鳳翔通判任的 蘇軾 赴長安，往岐山，過寶雞，重遊終南山，遊途中遇到晴雨變化，蘇軾由景生情寫下該詞。 參考資料： 1、 朱靖華、饒學剛、王文龍、饒曉明．歷代名家詞新釋輯評叢書蘇軾詞新釋輯評．北京：中國書店出版社，2007年1月：60-63 作者：佚名 這首詞寫於公元1079年（元豐二年） 蘇軾 任湖州（今屬浙江）知州期間。詞中描寫了酒後趕路的片斷小景，清新而富有情趣。此詞通過作者於江南水鄉行路途中的所見所感，反映了 他在宦海沉浮中的複雜感受，抒發了人生之不得成仙而去的感。 上片首句描寫雨後初晴的景象：由於夜來陰雨連綿，時辰到了，不見天明，仍疑是夜；待到一陣春風把陰雲吹散，迎來的已是晴朗天氣。“淡雲斜照著山明”，把清晨陽光透過淡雲 斜照遠處山色的景象表達得貼切而有神韻。“細草軟沙溪路馬蹄輕”這一句寫得清新輕快，表達出作者春朝雨後乘馬行於溪邊路上之情味。此句由景及人，勾勒出一幅清麗優美的山水人物圖。下片借傳奇故事而抒情，寓意深遠。“卯酒醒還困”一句，寫作者早晨飲酒，仍感睏倦，非因路途勞頓，而是夜間尋仙夢境使然。“藍橋何處覓雲英”這一問句，借用唐代裴航遇仙女雲英之典故：唐人 裴鉶 所作《傳奇》中，有一篇題作《裴航》的小說，故事離奇曲折，略謂：裴航下第歸，與一仙女同舟，得其所示詩，有云：“藍橋便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。”及至藍橋驛，下道求漿，得遇雲英，雲英，女仙之妹也。裴航經歷訪求玉杵臼、搗藥服食諸曲折，終得結褵而昇仙。蘇軾此詞中所謂“仙村”，即指藍橋而言；所謂“夢不成”者，謂神仙飄渺不可求，故有“何處覓雲英”之感嘆。最後，作者覺得路邊的溪水也還是有情的，這就是“只有多情流水伴人行”。 這首詞的結尾一句——“只有多情流水伴人行”，與 李煜 筆下的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”有異曲同工之妙。作者在流水這一無情的客體中賦予主體的種種情思，讀來意味深長，餘韻不盡。欲成仙而不得，從夢境回到現實，空對流水惆悵不已，這正是詞人孤寂、落寞、悽婉的心緒之寫照。從詞的意境中，可以看到佛老“靜而達”的因子，而無“超然玄悟”的神祕色彩。雖有夢境與幻覺，但終歸現實。